鉴赏
送别是古代人生活中的常事，故而也成了古诗中屡写不衰的题材。唐诗中的送别诗汗牛充栋，但这首诗却能翻出新意，别具一格。
“知有前期在，难分此夜中。”起句突兀。前期，即后会之期，重逢之期。对于分别的人来说，“后会有期”本来是一个极大的安慰，但诗人将它翻到前面，置于一个次要、陪衬的地位，意思是说纵然知道后会有期，但此夜之别，仍然难分难舍。这样一退一进，欲擒故纵的写法，不仅将难分之情表现得更为感人，而且这么一口说出后会之事，也就逼得对方毫无回旋余地，只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒，不及石尤风”末句收得平淡，然而借酒发挥之辞，却非同寻常。据《江湖纪闻》记载：“石尤风者，传闻石氏女嫁为尤郎妇，情好甚笃。为商远行，妻阻之不从。尤出不归，妻忆之病亡。临亡叹曰：‘吾恨不能阻其行以至于此，今凡有商旅远行，吾当作大风，为天下妇人阻之’，自后商旅发船值打头逆风，则曰此石尤风也，遂止不行。妇人以夫为姓，故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人，你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风！这里连用两个否定句式，造成对比、递进的语势，使言辞变得激切有力，气势逼人，而又情韵浓烈，直令人无言以对。“留客苦言，非多情者想不及此。”诗人设想之妙，言辞之巧，皆出自难分之情，留客之意，主人如此多情，客人是不忍推，也不能推的，那结果大概只能是宾主一杯又一杯，杯酒情胜石尤风，一醉方休了。
古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写，如王昌龄的“沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨，明年春水共还乡。”（《送吴十九往沅陵》）孟浩然的“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”（《过故人庄》）司空曙这首诗则一反常态，将“后会之期”置于篇首，造成一种突兀奇崛之势，把人类难别难分之情表现得深婉曲折，动人心魄。
亲戚相逢不容语。辞成谪尉南海州，受命不得须臾留。
身著青衫骑恶马，东门之东无送者。邮夫防吏急喧驱，
往往惊堕马蹄下。长安里中荒大宅，朱门已除十二戟。
高堂舞榭锁管弦，美人遥望西南天。
孤山之下。雨中正好看花也。待得晴时。杏嫁梅娠绿满枝。
空囊乌有。三百青铜难贳酒。亟典春衣。莫待东君致政归。
上人家在衡山陬，好奇早作黔山游。锡飞杯渡不知远，荒山宴坐忘春秋。
中年乡思不可鞚，七十二峰时入梦。于今了了复玄玄，如叶脱枝茧离瓮。
山中宝相比月圆，楼阁虚明秋照天。我心怀归不能语，却觅来途下山去。
胡为肆攫搏兮勇凭陵，称人类兮负鸟石。
吁嗟雕兮反已灵，庠序汝乡兮衣冠汝朋。
横翔傍舞兮群笑以嚣，阴窥狙伺兮风草动摇。
嗟尔丑兮不可以招，仇一狝兮将汝枭。
上或牾兮下或矫。
隔截鸾鹄兮愁青霄。
吁嗟雕兮逞尔豪，击刚者怠兮与尔乎同遨。
贞柏苍苍兮乌府初霜，寒气袭袭兮皂雕在旁。
匪汝朋比兮伏阴纡阳，扶竖正直兮不茹吐其柔刚。
鸾凤远举兮枭獍云亡。
吁嗟雕兮不改行，收汝族兮磔以禳。
今日从征亦偶然，天宁遐想思悬悬。贪荣不得还山去，须信衰翁未古贤。
萧条桫椤林，一雨转清绝。颖师净名室，孤影澹绝迹。
棱棱木叶衣，瘦骭遮不没。余事出声闻，结想渺林樾。
散作一指禅，触响动超忽。七条泠泠弦，不与山水隔。
晚花萎无香，幽径艳还灭。天高风露澄，戒缚破枯寂。
潭潭木石心，钩拨见古拙。老猿蹑月听，遥峰堕空碧。
弄珠楼下波如酒，醖碧摇红潏潏新。
