鉴赏
送别是古代人生活中的常事，故而也成了古诗中屡写不衰的题材。唐诗中的送别诗汗牛充栋，但这首诗却能翻出新意，别具一格。
“知有前期在，难分此夜中。”起句突兀。前期，即后会之期，重逢之期。对于分别的人来说，“后会有期”本来是一个极大的安慰，但诗人将它翻到前面，置于一个次要、陪衬的地位，意思是说纵然知道后会有期，但此夜之别，仍然难分难舍。这样一退一进，欲擒故纵的写法，不仅将难分之情表现得更为感人，而且这么一口说出后会之事，也就逼得对方毫无回旋余地，只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒，不及石尤风”末句收得平淡，然而借酒发挥之辞，却非同寻常。据《江湖纪闻》记载：“石尤风者，传闻石氏女嫁为尤郎妇，情好甚笃。为商远行，妻阻之不从。尤出不归，妻忆之病亡。临亡叹曰：‘吾恨不能阻其行以至于此，今凡有商旅远行，吾当作大风，为天下妇人阻之’，自后商旅发船值打头逆风，则曰此石尤风也，遂止不行。妇人以夫为姓，故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人，你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风！这里连用两个否定句式，造成对比、递进的语势，使言辞变得激切有力，气势逼人，而又情韵浓烈，直令人无言以对。“留客苦言，非多情者想不及此。”诗人设想之妙，言辞之巧，皆出自难分之情，留客之意，主人如此多情，客人是不忍推，也不能推的，那结果大概只能是宾主一杯又一杯，杯酒情胜石尤风，一醉方休了。
古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写，如王昌龄的“沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨，明年春水共还乡。”（《送吴十九往沅陵》）孟浩然的“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”（《过故人庄》）司空曙这首诗则一反常态，将“后会之期”置于篇首，造成一种突兀奇崛之势，把人类难别难分之情表现得深婉曲折，动人心魄。
承平故事，暇日清谈。云龙风虎，塞北江南。午桥午枕，羲皇白日如惔。手种蟠桃，明年看取，实大如柑。奈何堪。天妒人睡美，趣趁朝参。
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡，村径风飘牧竖歌。
孤棹乱流偏有兴，满川晴日弄微波。
入夏园林长新绿，小庭疏雨黄梅熟。主宾杂坐觞数巡，清言玄论驱烦燠。
座中有客伯牙俦，起抚瑶琴弄寒玉。初弹秋意满潇湘，再弹忽唱阳关曲；
挥弦捩轸转繁音，往鹤来云节更促。我闻三湘烟景自苍凉，泪痕斑斑犹在竹；
得君谱入龙门桐，无数离情纷相触。况复骊歌纤指间，羁人听之泪盈掬。
愿君翻作洞庭声，莫怨孤鸿与寡鹄！君不见少文动操响众山，又不见中散绝唱广陵寒？
寥寥同调千载难，今遇知音为一弹！
尚容耻玩世，畏景希就阴。一麾谐微愿，千里非遐心。
平生志江海，寤寐在山林。及此吏如隐，始知古犹今。
鷾鸸避落实，蜎蠉安蹄涔。但恐得已多，尚非力可任。
诸公蓬莱秀，夙昔交契深。击柝声相闻，照邻光四临。
清浊泾以渭，离合商与参。愿言三秋思，毋閟金玉音。
客里登高思欲飞，乾坤但觉此生微。关河迢递亲垂老，松菊荒凉人未归。
六代空台馀古塔，几家新冢对斜晖。寒烟蔓草西风外，惟有秋荷好制衣。
西风落日登台，眼重开。无数绕城山色送青来。
古今事，吴越地，几雄才。一片项王马埒乱云堆。
祇报元符营紫馆，钦崇上帝薦鸿名。
夤威洁志通三符，宥密真游降九清。
淳耀先期观道秘，休成协吉顺天正。
琼干文彩云幡列，金简荧煌玉字呈。
藻卫导迎扬盛则，灵场陟降极精诚。
绵区率籲民胥悦，篆素铺观古未行。
广乐乍兼箫籟响，仙风微动佩环声。
飏烟层宙祥辉涌，称庆斋闱瑞气生。
道荫符通喜应集，中宸繁贶永充盈。
未央才人。中山孺子。一笑倾城。一顾倾市。倾城不自美。倾市复为容。
愿把陵阳袖。披云望九重。
