浮云诗

可怜片云生,暂重复还轻。欲使襄王梦,应过白帝城。

萧纲
  萧纲(503―551),梁代文学家。即南朝梁简文帝。字世缵。南兰陵(今江苏武进)人。梁武帝第三子。由于长兄萧统早死,他在中大通三年(531年)被立为太子。太清三年(549年),侯景之乱,梁武帝被囚饿死,萧纲即位,大宝二年(551年)为侯景所害。
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北塔凌空虚,雄观压川泽。亭亭楚云外,千里看不隔。
遥对黄金台,浮辉乱相射。盘梯接元气,半壁栖夜魄。
稍登诸劫尽,若骋排霄翮。向是沧洲人,已为青云客。
雨飞千栱霁,日在万家夕。鸟处高却低,天涯远如迫。
江流入空翠,海峤现微碧。向暮期下来,谁堪复行役。
红锦缠头舞醉身,笙歌声沸凤楼春。
百花丛里扶归去,谁道儿郎彻骨贫。

业大承宗祖,功成付子孙。睿文诗播乐,遗训史标言。

节表中和德,方垂广利恩。悬知千载后,理代数贞元。

雪初乾、银僵玉偃,冰牙犹挂檐霤。㶁㶁春泥连巷陌,间者阔焉何久。

君知否。闻说道、还京节镇喧刁斗。鼍吟兕吼。正万斛馀皇,千群组练,将压大江口。

吾老矣,那顾涛飞山走。长自寻花问柳。春光满眼原非恶,况值小梅红逗。

箫管奏。只可惜、檀槽金缕人非旧。催成皓首。待三市月华,六街灯放,同饮夜桥酒。

一鼓孤眠内守。宝陆用云耕透。密种紫芝苗,自是洞天无漏。无漏。无漏。坎虎离龙交媾。
且做尘中急足。有日清闲愿足。随分更随缘,自是常常知足。知足。知足。捉住金乌三足。

岭南地暖三阳早,春入郊原美芳草。携筇步出郭北门,和风丽日春光好。

无客同游唯两儿,大儿矫健能追随。小儿九龄好游嬉,飞扬跋扈挈人衣。

旧卜山庄在环谷,峻岭层峦多古木。巉岩怪石出清泉,错落名花间修竹。

我来汲水试新茶,团团碧露覆黄芽。甘冽令人清神骨,中泠石井徒尔誇。

啜罢低回陇亩侧,指点艰难是稼穑。荒冢松柏易摧残,往事兴亡同叹息。

缓步长歌意悠然,家僮随后汲山泉。小者负具力难前,且行且止故迁延。

牛羊各散群动息,归望城头日已夕。候门稚子欢相迎,娟娟新月林间出。

问津北海滨,卜居南山麓。南山何所有,苍松与脩竹。

挺挺龙髯张,猗猗凤毛绿。幽涧生寒飔,阳冈散清旭。

岚翠暮堪揽,石泉时自掬。胜景人共游,真乐予所独。

炉薰昼逾永,周易坐忘读。亭小心更宽,朋来席频促。

山中采蕨薇,林下樵朴樕。门掩红尘稀,檐虚白云宿。

金堆卢橘黄,丹落锦荔熟。四郊多桑麻,比屋空杼轴。

何由一身安,所愿百姓足。世途急功利,古道厌驰逐。

劳生尚馀忧,节用应寡辱。静爱吟风蝉,远惭食苹鹿。

诵子新诗篇,深荷相记录。

东坡仙去三百载,海上犹存丹凤巢。醉里自将衫袖下,拂开尘壁看烟梢。

远望浑如两乳同,近前方信两高峰。端相不似鸡头肉,莫遣三郎解抹胸。

先生称达者,疏懒意如何。远识遗钟鼎,华龄厌绮罗。

芒鞋红雾外,茅屋碧山阿。矶稳重盘石,衣轻细织蓑。

垂钩忘岁月,却饵傲风波。丝上蜻蜓立,竿前翡翠过。

夕阳青草岸,春水锦鳞窠。幽梦随鸥鹭,深盟隐薜萝。

恢谐留月笑,欸乃对云歌。高会左元放,新词张志和。

松围青偃盖,山绕翠堆螺。谁写沧洲趣,知君乐处多。

我坐诗穷子术穷,十年湖海两漂蓬。子归农圃吾归钓,此去悬知命可通。

良质列五金,矩形存巧冶。静观水火争,我是忘言者。

访友看山心自怡,搜岩剔壑足忘疲。最经意处难穷述,会料君来有好诗。

乱石欹松皆妙理,晴岚烟嶂助奇思。严陵台下滩声急,似怪浑毫到此迟。

庭梧初落叶,鸿雁已南征。竹径含云气,蕉窗带雨声。

沈沈迷画阁,黯黯满秋城。极目疏烟里,苍茫远岫横。

山以拗而奇,文以拗而宕。我笑王荆舒,辞章误宰相。

风信不来春色老,却忆后园驴吃草。
满天明月赠行人,野客溪边归路早。

附郭水连山,公馀独往还。疏烟鱼艇远,斜日寺楼闲。

系马芭蕉外,移舟菡萏间。天涯逢此景,谁信自开颜。

碎虫零杵秋声搅,今夜西风。吹冷离鸿。为问珠江路万重。

双环静掩秋衾薄,窗影微红。幽梦惺忪。人隔蛮烟瘴雨中。

  予尝有幽忧之疾,退而闲居,不能治也。既而学琴于友人孙道滋,受宫声数引,久而乐之,不知其疾之在体也。夫疾,生乎忧者也。药之毒者,能攻其疾之聚,不若声之至者,能和其心之所不平。心而平,不和者和,则疾之忘也宜哉。

  夫琴之为技小矣,及其至也,大者为宫,细者为羽,操弦骤作,忽然变之,急者凄然以促,缓者舒然以和,如崩崖裂石、高山出泉,而风雨夜至也。如怨夫寡妇之叹息,雌雄雍雍之相鸣也。其忧深思远,则舜与文王、孔子之遗音也;悲愁感愤,则伯奇孤子、屈原忠臣之所叹也。喜怒哀乐,动人必深。而纯古淡泊,与夫尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、《诗》之怨刺无以异。其能听之以耳,应之以手,取其和者,道其湮郁,写其幽思,则感人之际,亦有至者焉。

  予友杨君,好学有文,累以进士举,不得志。及从荫调,为尉于剑浦,区区在东南数千里外。是其心固有不平者。且少又多疾,而南方少医药。风俗饮食异宜。以多疾之体,有不平之心,居异宜之俗,其能郁郁以久乎?然欲平其心以养其疾,于琴亦将有得焉。故予作《琴说》以赠其行,且邀道滋酌酒,进琴以为别。

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