手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，
影落明湖青黛光。
金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁，
香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。
翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
黄云万里动风色，白波九道流雪山。
好为庐山谣，兴因庐山发。
闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情，琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
挥毫有物鬼落胆，与世无心云度空。
倚听金銮拜新渥，又烦竹马走群童。
贝宫风露鳌峰月，行矣辉华映两瞳。
虎头突兀鸢肩高，将军将军真古豪。已有精忠贯白日，更看逸气凌青霄。
少年带剑方城里，朝猎登山夕临水。结交意气无南北，侠侣游朋来远迩。
出门白马骄如龙，飞黄不受徒御砻。心轻项羽匹夫勇，身许萧何万世功。
平生好诗有诗癖，时向江边寻古迹。谁论北海孔文举，未数东山谢安石。
帐底高眠强敌愁，共说将军无与俦。淮阴壮士富才略，会稽老子多阴谋。
中年华发忽成素，叹息流光近迟暮。辟谷真成陆地仙，学易上究先天数。
子歌孙舞终日欢，城有堞兮江有澜。他时汉水襄山道，应见青牛西出关。
旧时香案吏，趺坐对烟明。
生长宛水上，从事襄阳城。一朝遇神武，奋翼起先鸣。
开元朝野时清明，姚宋庙谋多辅成。紫宸前殿焚锦绣，花萼楼高延弟兄。
那知暇豫生淫乐，慢舞霓裳羽衣薄。龙漦流祸入宫墙，野鹿衔花污帘箔。
春晴并辔曲江行，回顾阿环娇态生。绣衣珠趿如花旋，秦虢椒房恩宠新。
宫中舁出锦绷儿，兵满渔阳人未知。一朝犯顺入宫阙，咸阳烟尘迷日月。
翠华杂沓惊尘蒙，剑阁西回渭水中。王臣下微同列国，从此藩镇争豪雄。
人生富贵真迷途，倾城褒姒无时无。漫道玄宗不知政，试问当年无逸图。
自来无会丹青意，可惜良工苦片心。
樯乌语天风，吹过松陵路。松陵何所见，落霞与孤鹜。
湖峰七十二，鬟鬓出烟雾。此地可浮家，便欲牵船住。
昔贤非无谓，先我办钓具。一感莼鲈秋，再感杞菊赋。
步兵困冷曹，州辟失欢趣。归去固其宜，丘壑履我素。
煌煌范大夫，定霸辄自许。时非季鹰时，遇异鲁望遇。
如何百战雄，翻作五湖慕。英雄踪迹奇，处女幻脱兔。
至今怀高义，层霄不可溯。张陆幸成名，譬彼蝇骥附。
我来拜荒祠，日落垂虹渡。不独荐溪蘋，思把黄金铸。
海鸟曰“爰居”，止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰：“越哉，臧孙之为政也！夫祀，国之大节也，而节，政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典，非政之宜也。
“夫圣王之制祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之。非是族也，不在祀典。昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能植百谷百蔬。夏之兴也，周弃继之，故祀以为稷。共工氏之伯九有也，其子曰后土，能平九土，故祀以为社。黄帝能成命百物，以明民共财。颛顼能修之，帝喾能序三辰以固民，尧能单均刑法以议民，舜勤民事而野死，鲧障供水而殛死，禹能以德修鲧之功，契为司徒而民辑，冥勤其官而水死，汤以宽治民而除其邪，稷勤百谷而山死，文王以文昭，武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼，郊尧而宗舜；夏后氏禘黄帝面祖颛顼，郊鲧而宗禹；商人禘舜而祖契，郊冥而宗汤；周人禘喾而郊稷，祖文王而宗武王。幕，能帅颛顼者也，有虞氏报焉；杼，能帅禹者也，夏后氏报焉；上甲微，能帅契者也，商人报焉；高圉、太王，能帅稷者也，周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报，此五者，国之典祀也。加之以社稷山川之神，皆有功烈于民者也。及前哲令德之人，所以为民质也；及天之三辰，民所以瞻仰也；及地之五行，所以生殖也；及九州名山川泽，所以出财用也。非是，不在祀典。今海鸟至，已不知而犯之，以为国典，难以为仁且知矣。夫仁者讲功，而知者处物。无功而祀之，非仁也；不知而不问，非知也。今兹海其有灾乎？夫广川之鸟兽，恒知而避其灾也。”
是岁也，海多大风，冬暖。文仲闻柳下季之言，曰：“信吾过也。季子之言，不可不法也。”使书以为三策。
