醉中赠符载

白社会中尝共醉，青云路上未相逢。


时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。

译文

注释

　　《醉中赠符载》是一首抒写不得其志的愤懑不平之作。与作者在白社会中“共醉”的符载，字厚之，蜀人，早年隐居庐山，后辟西川节度使幕掌书记，加授监察御史，有集十四卷，今存诗二首。符载是作者的友人，也是诗人，诗友相遇，正是酒逢知己千杯少，酒添诗思，诗助酒兴，频频把盏，一醉方休，真是吃得好不畅快。“青云”句说明窦庠和符载当时都还没有考中科举，踏入仕途。这一句诗隐约流露出有志未遂的感慨。由此再返观第一句，作者和友人的“共醉”，既有诗友相逢高兴的一面，也不无同怜不遇、借酒消愁的意味。但是，酒毕竟能为人平添许多豪气，作者和友人又都是怀瑾握玉的有才之士，所以，就有了这醉中挥就的壮语惊人的后二句：“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。”

　　何等自负自信，自视甚高自命不凡！是自诩，也是许人；是自慰，更是慰人。作者和友人当时都处落魄失意之时，一介书生，书剑飘零，对人情的冷暖，世态的炎凉，世路的坎坷当有十分痛切的感受，白眼如芒在背，冷漠如冰似霜，心中郁积了许多感慨不平之气。“时人莫小”正说明了“时人已小”“时人常小”，即作者和友人常遭“时人”的小看，被“时人”冷落、嘲弄、侮辱。对潦倒的读书人， 目光短浅的世俗之辈往往表现得极为势利，除了不屑一顾的蔑视，毫无同情和尊重可言。而诗人在气质上都是极为敏感的，有才能的人更是每每气盛，当他们的自尊心被深深刺伤，尊重需要得不到满足，心理失去平衡的时候，他们便向那些恣意轻漫自己的势利之人发出警告，提请“时人”，不要鼠目寸光，奉劝“时人”眼光放远一点；切莫看不起一池浅水，焉知池中水没有蛟龙潜藏？“算蛟龙终非池中物”，有朝一日风云际会，卧龙一定会得志行时，兴云作雨，潜渊腾天。失意的士子就是浅池中的卧龙。时人，他们明白吗？

　　世俗之人的势利短见，古今皆然，是一个谁也无法否认的历史性存在。在那些世俗之辈的眼中，只认得“权”和“钱”二物，除此之外，世界上再没有第三种有价值的东西。对于不能福祸他们的读书人，他们向来是最看不惯，也最看不起的。勿庸讳言，他们是社会上一个相当广大的阶层，来自他们的这种带有普遍性的轻易而随意的卑视伤害，给不遇的士子们的人格心灵上带来极大的痛苦：羞恼、愤懑、不甘、不平，备受精神压抑的读书人恨到极出处，便常常以未来的前程对抗世俗，对“时人”的蔑视报以更高的蔑视，李白诗云：“大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人”；杜荀鹤诗云：“时人不识凌云木，直待凌云始道高”；都是出于同一的建立在对自我才能高度自信的基础上，那种企望超脱世俗困境的心态。当士子们一朝得志，金榜高中之后，更是抑制不住一腔兴高采烈之情，向那些曾经蔑视过自己的世俗之辈进行示威性的夸耀：“马头渐入扬州郭，为报时人洗看。”（章孝标《及第后寄广陵故人》）；“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”（孟郊《登科后》）；长期郁积的一肚皮龌龊鸟气，终得渲泻净尽，兀的不喜煞人也么哥！虽不免得意忘形，器小易盈之嫌，但这一种心情，是完全可以理解的，正不必对其人其诗置以微词。

　　这的确是这样：“浅处无妨有卧龙”，在不起眼的地方，往往潜藏着一种极大的可能性；在表象的背后，往往隐藏着和表象相悖的实质。譬如一池浅水，本无是观，你完全可以对它的存在忽略不顾，但你哪里知道，在你忽而不见之中，无视的不是池水，而是水中卧龙。目光短浅不行，就事论事也不行，重要是展望变化的端睨，看到发展的大趋势。要有穿透底蕴的洞察力和判断未来的预向性。“焉知来者之不如今也”，今天的一茎幼芽，也许就是今后的一株参天大树；现在的一圃幼苗，也许就是今后的岁月里的一片茂密森林；朴素的一句话，也许包含着一个绝对真理；小小的一念，也许会转成伟大的结果；小小的一环，也许是系乎全局的关键所在；数椽茅舍，无碍名士高卧；一池浅水，不妨蛟龙暂栖。对于人们来说，根本的是，要看到表象的背后，要看到“一切的现在都孕育着未来/未来的一切都生长于它的昨天”。

樵光七二峰，樵湖廿八曲。斜阳棹歌起，湖光荡光绿。

群峰万紫翠，毕入湖人目。湖转光益深，悬蹬出林麓。

云际闻鸡鸣，知有光人屋。

与人家国岂区区，瘏口哓音旅顺书。四海难忘惟此老，三年不见想高居。

自身物外能康济，豪气樽前未扫除。玩易闭门忘岁月，相从便拟赋归欤。

旷野犹残烧，长途草半青。柳条初动色，黄鸟乍堪听。

涧水通鱼扈，人烟傍鹄亭。凭高时一望，渺渺尽南溟。

夔皋事业久声华，尚郁谋猷世所嗟。专阃收功全整暇，偃藩从请示优嘉。

高谈耸服三千客，和气融怡十万家。不日九天飞诏下，行看騕袅蹴堤沙。

河陇归休二十年，勋名真羡始终全。孤忠报主今谁及，大手摧奸世所贤。

功在东南资国计，令行西北付兵权。经纶未尽身先老，千古高风自凛然。

饭馀聊息苦吟身，学罢熊经学鸟伸。晴日半窗花影碎，凉阴一院蝉声频。

闭门但作仇书客，入座时为战茗人。漫道悠悠过岁月，閒中随处见天真。

谁为开湛泉，先得吾姓号。知是爱泉人，可与结心素。

移居近泉头，对之心益幽。因达虚明体，于以长泳游。

金陵自古帝王都，太祖开基孕宝符。王气千年盘日月，山河百二拥荆吴。

宫城曲抱秦淮水，寝殿平临玄武湖。寂寞遗弓龙去远，宸游今日自欢娱。

寒食初过始及旬，魏都偏重此佳辰。倾城尽作河生日，匝岸皆如蜡祭人。

几舰神仙疑骇俗，一川笳鼓任同民。东皇似助熙台乐，并与千门万户春。

巍巍阆风台，层构切青霄。一气存太始，三神建高标。

天风翼芝盖，仙曲和箫韶。左携赤斧游，右御山图朝。

上帝颔其颐，元君目相招。富贵一脱屣，于焉恣长谣。

乔木千章画不如，白鸥烟雨到江湖。谁为求仲营三径，窃比扬雄有一区。

故国兴亡树如此，他年声利蔓难图。屋西便与秋山约，莫遣归来见白须。

海外孤忠泣鬼神，丹心为国竟忘身。大星遽陨年难假，天意偏摧社稷臣。

屈子思存楚，何心事佞臣。九歌长慷慨，千载愈悲辛。

抱石知无益，摅辞愿有陈。其人虽已矣，气与太初邻。

弹指光阴廿五年，男儿奚必受人怜。壮心夙具奚云志，生计谁谋负郭田。

拔剑有悲还斫地，闭门无事只谈天。传书未脱床头稿，且语羲和漫着鞭。

繄剡藤之为纸兮，品居上者有三。盖筱簜之变化兮，非藤楮之可参。

在晋而名侧理兮，储郡库以九万。曰姚黄今最显兮，蒙诗翁之赏谈。

加越石以万杵兮，光色透于金版。近不数夫杭由兮，远孰称夫池茧。

半山爱其短样兮，东坡耆夫竹展。薛君封以千户兮，元章用司笔砚。

数其德有五兮，以缜滑而为首。发墨养笔锋兮，性不蠹而耐久。

惜昌黎之未见兮，姓先生而为楮。使元舆之及知兮，又何悲剡藤之有。

客曰美哉越纸兮，有大造于斯文。然世方好纸而玉兮，又乌知乎此君。

何事买山隐，丹霞紫气高。东西双草履，风雨一絺袍。

仄径赖容屐，急流须著篙。重阳好风日，未敢学持螯。

绿浓溪上淡春烟，曲奏霓裳夜正怜。共信筵芳须待月，应知交态自忘年。

人堪□别花边语，谁结狂来醉后缘。万里胡尘他日扫，一天晴色凯歌还。

揽辔茅山阳，林昏月初上。解鞍扣道关，一榻假清敞。

树古虬影蟠，风回玉声响。客梦不成憩，孤怀共谁赏。

缅惟故山云，无由谢尘想。

西风洞庭波，落日苍梧野。挈兹瑶芳枝，将以遗行者。