望孤石诗

江南多暖石，杂树茂寒峯。
朱华抱白云，阳条熙朔风。
蚌节流绮藻，辉石乱烟虹。
泄云去无极，驰波往不穷。
啸歌清漏毕，徘徊朝景终。
浮生会当几，欢酌每盈衷。

人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑尚在，读罢泪沾襟。(尚在 一作：字在)

庞眉一居士，鹑服隐尧时。种豆初成亩，还丹旧日师。
入溪花径远，向岭鸟行迟。紫葛垂苔壁，青菰映柳丝。
偶来尘外事，暂与素心期。终恨游春客，同为岁月悲。

一霎雕栏疏雨罢。三月十三，曾是寒食夜。尽日暖香熏柏麝。西施醉起留归驾。
酒满玻璃花艳冶。莫负春心，快饮千钟罢。春在燕堂帘幕下。年芳不问东君借。

梨埒当千户，渔防拥万头。
宁须一网尽，不为百人留。
密雨点急水，惊风擘系舟。
百年供转徙，因病得夷犹。

四序垂杨袅曲尘，荆豪不见水粼粼。何须倒载摇鞭问，不是并州姓葛人。

聪明点尽若盲聋，没变通时有变通。
漏得黄梅无底钵，笑开老眼醉春风。

长天云茫茫，流水去不返。
寂寥不可呼，死者日已远。
旧事常在心，思之辄泪眼。
修昼劳怅想，寒夜百展转。
梦里时相逢，醒后细思忖。
门前青衿子，相愿吾安忍。
罗衣叠空箱，久矣废檀板。
月明燕子楼，风清荷花馆。
置之勿复道，此念增缱绻。
自怜妾薄命，鸳衾为谁暖。
冉冉冥中魂，尚或暗相管。
邻家琴声悲，精爽竟难挽。

昭代宾贤礼意诚，镐京设席蔼儒缨。
龙飞十二周星纪，鹏运三千击水程。

壁立千峰紫浮，一峰直上更孤遒。
世间有花擎天柱，何用人怀杞国忧。

缭垣乌鹊近人飞，帘外曈曈日上迟。桧作寒声风过夜，梅含春意雪残时。

古今无物为真乐，出处何心更诡随。寄语年华聊一笑，未应长负醉乡期。

祇因舞彩换袈裟，曾见圆通老作家。寒雪一瓢应羡我，何时重驭白牛车。

楚塞金陵静，巴山玉垒空。万方无一事，端拱大明宫。
霜霁长杨苑，冰开太液池。宫中拱乐日，天下盛明时。
柳色烟相似，梨花雪不如。春风真有意，一一丽皇居。
月上宫花静，烟含苑树深。银台门已闭，仙漏夜沉沉。
九重青锁闼，百尺碧云楼。明月秋风起，珠帘上玉钩。

紫燕衔青泥，湖南事东作。一犁衡岳雨，细逐桃花落。

妇子饷田归，平皋烟漠漠。

墓田春草色，花信落梅风。倚槛今朝立，怜君客况同。

炊烟微觉冷，酒盏不妨红。莫作焚林叹，荒芜旧绛宫。

海上多仙峤，灵人信长生。荣卫冰雪姿，咽嚼日月精。

默书绛符遍，晦步斗文成。翠发披肩长，金盖凌风轻。

晓籁息尘响，天鸡叱幽声。碧树来户阴，丹霞照窗明。

焚香叩虚寂，稽首回太清。鸾鹭振羽仪，飞翻拂旆旌。

左挹玉泉液，右搴云芝英。念得参龙驾，攀天度赤城。

牢落真惭世上名，诙谐词赋尚纵横。岂无武帝怜方朔，亦有文君爱长卿。

杨柳阴阴飞白鹭，桃花黯黯叫仓鹒。人生不守酒泉郡，惭愧厨头阮步兵。

天边鹓鹭惜离群，高谊招携有使君。槛外新收千雉雨，尊前遥落万峰云。

山灵喜奉吏仙旆，阆苑兼传豸史文。胜地相逢情烂熳，留连江上夕阳曛。

觉海性澄图，图澄觉元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虚空，依空立世界。
相想澄国土，知觉乃众生。
空生大觉中，如海一沤发。
有漏微尘国，皆依空所生。
沤灭空本无，况复诸三有。
归元性无二，方便有多门。
圣性无不通，顺逆皆方便。
初心人三昧，迟速不同伦。
色想结成尘，精子不能彻。
如何不明彻，於是获圆通。
味性非本然，要以味时有。
其觉不恒一，去何获圆通。
触以所角明，无所不明触。
合离性非定，云何获圆通。
法称为内尘，凭尘如有所。
能所非遍涉，云何获圆通。
见性虽洞然，明前不明后。
四维亏一半，支何获圆通。
鼻息出入通，现前无交气。
支离匪涉入，云何获圆通。
舌非入无端，因味生觉了。
味亡了无有，云何获圆通。
身与所触同，如非圆觉观。
涯量不冥会，云何获圆通。
知根杂乱思，湛了终无见。
想念不可说，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心不能入，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心汉有入，云何获圆通。
鼻息本权机，只令摄心住。
住成心所住，云何获圆通。
说法弄音文，开悟先成者。
名句非无漏，云何获圆通。
持犯但束身，非身无所束。
元非遍一切，云何获圆通。
神通本宿因，何关性分别。
念缘非离物，云何获圆通。
若以地性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，厌有非真为。
非初心方便，云何获圆通。
若以风性观，动寂非无对。
对非无上觉，云何获圆通。
若以空性观，昏钝先非觉。
无觉异菩提，云何获圆通。
若以识性观，观识非常住。
存心乃虚妄，云何获圆通。
诸行是无常，念性元生灭。
因果今殊感，云何获圆通。
我今白世尊，佛出婆娑界。
此方真教体，清净在音闻。
欲取三摩提，实以闻中入。
离苦得解脱，良哉观世音。
於恒沙动中，入微尘佛国。
得大自在力，无畏施众生。
妙音观世音，梵音海潮音。
救世悉安甯，出世获常住。
我今启如来，如观音所说。
譬如人静居，十方俱击鼓。
十处一时闻，此则圆真实。
目非观障外，口鼻亦复然。
身以合方知，心念纷无绪。
隔垣听音响，遐迩俱可闻。
五根所水齐，是则通真实。
音声性动静，闻中为有无。
无声号无闻，非实闻无性。
声无既无灭，声有亦非生。
生灭二圆离，是则常真实。
纵令在梦想，不为不思无。
觉观出思惟，身心不能及。
今此娑婆国，声论得宣明。
众生迷本闻，循声故流转。
阿难纵强记，不免落邪思。
岂非随所沦，旋流获无妄。
阿难汝谛听，我承佛威力。
宣说金刚王，如幻不思议。
佛母真三昧，汝闻微尘佛。
一切秘密门，欲漏不先除。
畜闻成过误，将闻持佛佛。
何不自闻闻，闻非自然生。
因声有名字，旋闻与声脱。
能脱欲谁名，一根既返源。
六根成解脱，见闻如幻翳。
三界若空花，闻复翳根除。
尘消觉圆净，净极光通达。
寂照含虚空，却来观世间。
犹如梦中事，尘登如在梦。
谁能留汝形，如切巧幻师。
幻作诸男女，虽见诸根动。
要以一机抽，息机归寂然。
诸幻成无性，六根亦如是。
元依一精明，分成六和合。
一处成休复，六用皆不成。
尘垢应念消，成圆明净妙。
余尘尚诸学，明极即如来。
大众及阿难，旋汝倒闻机。
反□□自性，性成无上道。
圆通实如是，此是微尘佛。
一路涅盘门，过去诸如来。
斯门已成就，现在诸菩萨。
今各人圆明，未来修学人。
当依如是法，我亦从中登。
非唯观世音，诚如佛世尊。
訋我诸方便，以救诸末劫。
求出世閒人，成就涅盘心。
观世音□□，自余诸方便。
皆是佛威神，即事舍尘劳。
非是长修学，浅深同说法。
顶礼如来藏，无漏不思议。
原加被未来，於此门无惑。
方便易成就，堪以教阿难。
及末劫沈沦，但心引根修。
圆通超余者，真实心如是。

匆匆握别几多时，无限深情语转迟。烟水迢迢劳远梦，云山叠叠费相思。

绿窗快赌当年绣，红烛閒敲永夜棋。此境已成陈迹逝，怜侬寂寞强题诗。

夜饮只愁更漏促，留连笑罥蔷薇。歌声缭绕彻帘帏。坐中清泪落，梁上暗尘飞。重睹舞腰惊束素，不应更褪罗衣。别来容易见来稀。次公狂已甚，不醉亦忘归。