孰知薄宦江湖去，频梦炉亭饼饦香。
忆昔归夫君，君家妾乡邑。所期在偕老，中道百忧集。
男孤二女弱，妾年未三十。饥寒道相保，生死在呼吸。
衡门畏宵启，行露被田隰。危言动盈路，俯仰身岌岌。
挥刀断我发，解橐散我粒。本图绝窥觎，亦用拯穷急。
肝肠向人尽，磊磈不自戢。皦若天日晶，幽闻鬼神泣。
平生旧箕帚，忍弃不再执。圭玷尚可磨，衣敝尚可缉。
委质自当年，君门岂轻入。一婢老相从，白首供爨汲。
艰难备万状，不离扃与□。此曹岂解事，居处视所习。
感激自不移，畴能彊维絷。民彝本同赋，贵贱无等级。
男儿失所事，俯首忍羞涩。衣冠乃倾颓，于此望何及。
天台中峰秀，偃蹇众山立。节妇孝子家，高风远相揖。
请歌柏舟篇，以继蓼莪什。
昆山徐健菴先生，筑楼于所居之后，凡七楹。间命工斫木为橱，贮书若干万卷，区为经史子集四种。经则传注义疏之书附焉，史则日录、家乘、山经、野史之书附焉，子则附以卜筮、医药之书，集则附以乐府诗余之书。凡为橱者七十有二，部居类汇，各以其次，素标缃帙，启钥灿然。于是先生召诸子登斯楼而诏之曰：“吾何以传女曹哉？吾徐先世，故以清白起家，吾耳目濡染旧矣。盖尝慨夫为人之父祖者，每欲传其土田货财，而子孙未必能世富也；欲传其金玉珍玩、鼎彝尊斝之物，而又未必能世宝也；欲传其园池台榭、舞歌舆马之具，而又未必能世享其娱乐也。吾方以此为鉴。然则吾何以传女曹哉？”因指书而欣然笑曰：“所传者惟是矣！”遂名其楼为“传是”，而问记于琬。琬衰病不及为，则先生屡书督之，最后复于先生曰：
甚矣，书之多厄也！由汉氏以来，人主往往重官赏以购之，其下名公贵卿，又往往厚金帛以易之，或亲操翰墨，及分命笔吏以缮录之。然且裒聚未几，而辄至于散佚，以是知藏书之难也。琬顾谓藏之之难不若守之之难，守之之难不若读之之难，尤不若躬体而心得之之难。是故藏而勿守，犹勿藏也；守而弗读，犹勿守也。夫既已读之矣，而或口与躬违，心与迹忤，采其华而忘其实，是则呻占记诵之学所为哗众而窃名者也，与弗读奚以异哉！
古之善读书者，始乎博，终乎约，博之而非夸多斗靡也，约之而非保残安陋也。善读书者根柢于性命而究极于事功：沿流以溯源，无不探也；明体以适用，无不达也。尊所闻，行所知，非善读书者而能如是乎！
今健菴先生既出其所得于书者，上为天子之所器重，次为中朝士大夫之所矜式，藉是以润色大业，对扬休命，有余矣，而又推之以训敕其子姓，俾后先跻巍科，取宦仕，翕然有名于当世，琬然后喟焉太息，以为读书之益弘矣哉！循是道也，虽传诸子孙世世，何不可之有？
若琬则无以与于此矣。居平质驽才下，患于有书而不能读。延及暮年，则又跧伏穷山僻壤之中，耳目固陋，旧学消亡，盖本不足以记斯楼。不得已勉承先生之命，姑为一言复之，先生亦恕其老誖否耶？
耳边闻有丹霞山，如闻说食不得餐。十年梦想如一日，无昼无夜无忙閒。
违时失候乃一出，力羸筋怯惭衰顽。丹梯似天不可及，十步一息穷跻攀。
攀藤直上最高处，俯视万山如米聚。山僧怪我来何迟，相逢道新不道故。
初来但觉此山高，岂知更有高高步。请师暂洗脚板泥，上床默坐消尘虑。
明朝日出天宇清，突出孤峰待师住。
金台有孝子，郭氏名寿瑛。寿瑛执亲丧，昼夜闻哭声。
负土起崇冢，栽松翳玄扃。瘦骨寒岳立，苦泪春河倾。
视容日梅梅，一朝废双睛。复扶大母柩，冥行出芜城。
愿言毕序葬，身瘵心则宁。里人问孝子，过毁圣所惩。
孝子哭且答：我非敢伤生。有泪不哭亲，恶乎用吾情？
亲死我目在，徒能视无形。黄泉相见日，无用此目明。
吾闻寿瑛语，悲剧不自胜。昔人曾有言，五色令目盲。
长年悦纷华，眉斧戕心精。视彼郭孝子，愧色能无赪。
而我嗜读书，昏花散秋灯。思亲不能哭，涕泗空填膺。
凉风起高林，秋思在幽室。维时宿雨收，候虫语啾唧。
池浮荷气凉，鸟鸣树阴密。主人列芳筵，况乃严酒律。
客有二三子，题诗满缃帙。双双紫云娘，含笑倚瑶瑟。
清唱回春风，靓妆照秋日。人生再会难，此乐亦易失。
出门未忍别，露坐待月出。
松庵相地开诗社，花市留衣当酒钱。寄语诸公慎终始，莫因勤怠误流年。
