圬之为技贱且劳者也。有业之，其色若自得者。听其言，约而尽。问之，王其姓。承福其名。世为京兆长安农夫。天宝之乱，发人为兵。持弓矢十叁年，有官勋，弃之来归。丧其土田，手衣食，馀叁十年。舍于市之主人，而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱，而上下其圬之以偿之；有馀，则以与道路之废疾饿者焉。
又曰：“粟，稼而生者也；若布与帛。必蚕绩而后成者也；其他所以养生之具，皆待人力而后完也；吾皆赖之。然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之化者也。任有大小，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能，可力焉，又诚有功；取其直虽劳无愧，吾心安焉夫力易强而有功也；心难强而有智也。用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特择其易为无傀者取焉。
“嘻！吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉，又往过之，则为墟矣；有再至、叁至者焉，而往过之，则为墟矣。问之其邻，或曰：“噫！刑戮也。”或曰：“身既死，而其子孙不能有也。”或曰：“死而归之官也。”吾以是观之，非所谓食焉怠其事，而得天殃者邪？非强心以智而不足，不择其才之称否而冒之者邪？非多行可愧，知其不可而强为之者邪？将富贵难守，薄宝而厚飨之者邪？抑丰悴有时，一去一来而不可常者邪？吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉？”
又曰：“功大者，其所以自奉也博。妻与子，皆养于我者也；吾能薄而功小，不有之可也。又吾所谓劳力者，若立吾家而力不足，则心又劳也。”一身而二任焉，虽圣者石可为也。
愈始闻而惑之，又从而思之，盖所谓“独善其身”者也。然吾有讥焉；谓其自为也过多，其为人也过少。其学杨朱之道者邪？杨之道，不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家为劳心，不肯一动其心以蓄其妻子，其肯劳其心以为人乎哉？虽然，其贤于世者之患不得之，而患失之者，以济其生之欲，贪邪而亡道以丧其身者，其亦远矣！又其言，有可以警余者，故余为之传而自鉴焉。
堪笑并蒂霞冠，双头酡脸，只为多情苦。空遣隔江游冶子，撩乱心飞目注。同出泥涂，独标玉质，不是曼陀雨。风清露冷，有人长自迟伫。
一泓北沼深，涵泳在天地。何自真不污，孕兹龙马处。
堪嘉，唯甬水，回环雉堞，中峙三神。更楼台缭岸，花柳迷津。不惜频添画烛，更深看、舞上华裀。拚沈醉，从他咿喔，金距报凌晨。
淙淙历冷泉，乱石路频转。久之见白云，云中吠黄犬。
篱门呼始开，此时主人膳。我入拜其床，倒屣意颇善。
著书充屋梁，欲读从何展。数语发精微，所得已不浅。
先生忧世肠，意不在经典。埋名深山巅，穷饿极淹蹇。
每夜哭风雷，鬼出神为显。说向有心人，涕泪胡能免。
半袭疏篱老树村，数声吠犬过柴门。逢人尽说田禾好，喜见农家笑语温。
欢娱始披拂，惬意在郊原。馀霁荡川雾，新秋仍昼昏。
攀条憩林麓，引水开泉源。稼穑岂云倦，桑麻今正繁。
方求静者赏，偶与潜夫论。鸡黍何必具，吾心知道尊。
京华席煖便还乡，不论岍歧道路长。郊薮凤麟岍易得，朝家罗网正高张。
池瑭在处频生梦，风雨今宵且对床。闻道年来富吟咏，几多诗卷墨花香。
客去衣裳懒，更长灯烛光。随身一书笈，贮腹万雕梁。
梦旧传青馆，封须拜皂囊。羽翰从此正，天步赤霄长。
冉冉年复尽，跳丸不肯迟。出宿饮盏者，俯仰安可追。
行行重行行，去者天一涯。君自此远矣，劳苦问归时。
岁去寻当来，决无食言肥。行看春女思，复见秋士悲。
花开即花落，衔杯不须辞。醉乡无日月，或忘吾久衰。
