明堂侍祠十绝

唱彻严更凤钥开,侍祠济济列崇陔。
小臣亦忝廊西献,惟秉温恭对越来。

  王庭(1079~1171) 北宋末南宋初诗人。字民瞻。安福(今属江西)人。政和八年(1118)进士。为衡州茶陵县(今属湖南)丞。弃官隐居卢溪(今属湖南),自号卢溪真逸。绍兴十九年(1149)因诗得祸,被贬。二十五年秦桧死,不久得归。他同情农民,在《寅陂行》中,率直地把老农的话记下来,揭露朝廷兴修农田水利乃“虚名”。他久居农村,有不少清新的作品。不过也有一些诗作模仿黄庭坚格调,承袭他的诗句,缺乏创造。他的文和词在当时也颇有名气。

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一笑相倾国便亡,何劳荆棘始堪伤。
小怜玉体横陈夜,已报周师入晋阳。

巧笑知堪敌万几,倾城最在著戎衣。
晋阳已陷休回顾,更请君王猎一围。

天竺横分景色宽,孤山背后泊船看。
林藏野路秋偏静,水映渔家晚自寒。
拂拂烟云初淡荡,萧萧芦苇半衰残。
舂锄数点谁惊起,书破晴云粉字乾。

一春今岁两中和,信道韶华定较多。二月半头花已尽,脱空日月退还他。

周郊彻楚坰,旧相拥新旌。路识青山在,人今白首行。

问农穿稻野,候节见梅英。腰组人稀识,偏应邸吏惊。

书社他年事,寻盟未厌烦。
须吾执牛耳,助子跃龙门。
凌厉先诸彦,从容即万言。
隽功科举外,暇日要深论。

呼童开玉樽,对此春庭月。故人期不来,云外清钟歇。

描出伤心,月悴烟憔,回肠怎支。忆香消玉腕,愁停针线,病淹珠唾,怯试枪旗。

命薄难留,魂柔易断,当日欢场已早知。良工笔,为传神个里,欲下还迟。

离箱粉缟空思。剩倩影、幽房一帧携。看湘兰婀娜,重拈恨蕊,吴绡宛转,未了情丝。

缓缓花开,真真酒暖,环佩归来可有期。无眠夜,礼金仙绣像,记否年时。

凤鸟非梧不息阴,梧桐非凤亦无禽。种桐阶戺有深意,欲伴幽人介独心。

青山具区中,谓是角里村。汉代四老人,避秦卧松云。

白石砥如席,道边起高坟。不见采芝客,千载留清芬。

出能安汉嗣,归复栖石门。奇功不受赏,拂衣返吾真。

我来访幽兰,清风绕林根。山中耕植流,安知非子孙。

迢递云山阻,庭花几度开。恼人双蛱蝶,飞去更飞来。

松陵第四桥前水,风急犹须贮一瓢。敲火煮茶歌白苧,怒涛翻雪小停桡。

万顷烟波一叶舟,已将心事付溟鸥。
蓬笼夜半萧萧雨,探借幽人八月秋。

惟有人心高似天,谁知造化五行偏。贪心欲享千年寿,立意徒劳万顷田。

做到尚书思阁老,既为皇帝望升仙。荣华富贵皆前定,惟愿儿孙世代贤。

当门横铁岭,古郡号银州。市小人烟杂,天荒草木秋。

废城丁字泊,残壁李家楼。祇有柴河水,年年绕县流。

苞坼琼英。叶披翠带,石濑沙汀。香比兰浓,容如菊淡,品似莲清。

纤毫移得盈盈。早占断、东风画屏。竹秀梅苍,春寒日暖,雪小冰轻。

一女不能庇,帝王浪得名。何如豪侠士,千载流芳声。

千载谁人不重色,纷纷攘夺丛戈戟。绿珠含笑堕高楼,市上齐奴甘绝馘。

谁知近代有林郎,英英结客少年场。押衙古生坐西席,茅山道士燕东厢。

就中虞侯须鬓赤,锦鞯朱汗藏锋镝。飞星排闼入辕门,柳返章台完赵璧。

柳色尚依依,林郎恋画眉。彩毫幻出弯弯叶,翠袖翻馀袅袅枝。

翠袖弓鞋入高阁,邀朋纵酒成欢乐。堕珥遗簪不是淫,绝缨灭烛聊为谑。

客散月初明,花间兴可乘。茉莉口含金掌露,葡萄乳浸玉壶冰。

邂逅风流不易识,须眉莫向尘中觅。文君自许暂当垆,肯使相如终四壁。

德山低头,夹山点头。
俱胝竖起手指头,玄沙{上祝下土}破脚指头,
都来不出山僧拄杖头。一叶落,
天下秋。
忽雨乾坤变,将秋气候宽。
林亭欣濯濯,柳岸渺漫漫。
一饭饱无那,连村枕可安。
举觞属明月,急雨放云端。
一雨郊原足,神功不作难。
向知天道迩,今幸特情安。
童稚沾衣走,人家傍户看。
翻令五六月,春意转江干。
浊寇金州入,胡兵铁骑连。
风尘迷故国,消息断残年。
剑月明三辅,烽云散八川。
西征推总制,勿使圣心悬。

  有司空公子,富贵不齿,盛服而游京邑,驻驾平市里。顾见綦毋先生,班白而徒行。公子曰:“嘻!子年已长矣,徒行空手,将何之乎?”先生曰:“欲之贵人。”公子曰:“学《诗》乎?”曰:“学矣。”“学《礼》乎?”曰:“学矣。”“学《易》乎?”曰:“学矣。”公子曰:《诗》不云乎:‘币帛筐篚,以将其厚意,然後忠臣嘉宾,得尽其心。’《礼》不云乎:‘男贽玉帛禽鸟,女贽榛栗枣脩。’《易》不云乎:‘随时之义大矣哉!’吾视子所以,观子所由,岂随世哉。虽曰已学,吾必谓之未也。”先生曰:“吾将以清谈为筐篚,以机神为币帛,所谓‘礼云礼云,玉帛云乎哉’者已。”

  公子拊髀大笑曰:“固哉!子之云也。既不知古,又不知今。当今之急,何用清谈。时易世变,古今异俗。富者荣贵,贫者贱辱。而子尚质,而子守实,无异于遗剑刻船,胶柱调瑟。贫不离于身名,誉不出乎家室,固其宜也。”

  “昔神农氏没,黄帝、尧、舜,教民农桑,以币帛为本。上智先觉变通之,乃掘铜山,俯视仰观,铸而为钱。故使内方象地,外圆象天。大矣哉!”

  “钱之为体,有乾有坤。内则其方,外则其圆。其积如山,其流如川。动静有时,行藏有节。市井便易,不患耗折。难朽象寿,不匮象道。故能长久,为世神宝。亲爱如兄,字曰孔方。失之则贫弱,得之则富强。无翼而飞,无足而走。解严毅之颜,开难发之口。钱多者处前,钱少者居后。处前者为君长,在后者为臣仆。君长者丰衍而有余,臣仆者穷竭而不足。《诗》云:‘哿矣富人,哀哉茕独。’岂是之谓乎!”

  “钱之为言泉也,百姓日用,其源不匮。无远不往,无深不至。京邑衣冠,疲劳讲肆。厌闻清谈,对之睡寐。见我家兄,莫不惊视。钱之所祐,吉无不利。何必读书,然后富贵。昔吕公欣悦于空版,汉祖克之于赢二。文君解布裳而被锦绣,相如乘高盖而解犊鼻。官尊名显,皆钱所致。空版至虚,而况有实。赢二虽少,以致亲密。由是论之,可谓神物。无位而尊,无势而热。排朱门,入紫闼。钱之所在,危可使安,死可使活;钱之所去,贵可使贱,生可使杀。是故忿诤辩讼,非钱不胜;孤弱幽滞,非钱不拔;怨仇嫌恨,非钱不解;令问笑谈,非钱不发。”

  “洛中朱衣,当途之士,爱我家兄,皆无已已。执我之手,抱我终始。不计优劣,不论年纪。宾客辐辏,门常如市。谚云:‘钱无耳,可闇使。’岂虚也哉?又曰:‘有钱可使鬼。’而况于人乎?子夏云:‘死生有命,富贵在天。’吾以死生无命,富贵在钱。何以明之?钱能转祸为福,因败为成。危者得安,死者得生。性命长短,相禄贵贱,皆在乎钱,天何与焉?天有所短,钱有所长。四时行焉,百物生焉,钱不如天;达穷开塞,振贫济乏,天不如钱。若臧武仲之智,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,可以为成人矣。今之成人者何必然?唯孔方而已。”

  “夫钱,穷者能使通达,富者能使温暖,贫者能使勇悍。故曰:君无财,则士不来;君无赏,则士不往。谚曰:‘官无中人,不如归田。’虽有中人,而无家兄,何异无足而欲行,无翼而欲翔?使才如颜子,容如子张。空手掉臂,何所希望?不如早归,广修农商。舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘和光。上交下结,名誉益彰。”

  黄铜中方,叩头对曰:“仆自西方庚辛,分王诸国,处处皆有,长沙越嶲,仆之所守。黄金为父,白银为母,铅为长男,锡为嫡妇。伊我初生,周末时也,景王尹世,大铸兹也。贪人见我,如病得医,饥飨太牢,未之逾也。”

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