春菜

土甲离离宿雨痕,畦蔬小摘当盘飧。红绫饼餤残牙齿,合向岩头嚼菜根。

张雨
  张雨(1283~1350)元代诗文家,号句曲外史,道名嗣真,道号贞居子曾从虞集受学,博学多闻,善谈名理。诗文、诗文、书法、绘画,清新流丽,有晋、唐遗意。年二十弃家为道士,居茅山,尝从开元宫王真人入京,欲官之,不就。
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我行襄阳野,山色向人明。
何以洗怀抱,悠哉汉水清。
辽辽岘山道,千载几人行。
踏尽山上土,山腰为之平。
道逢堕泪碣,不觉涕亦零。
借问羊叔子,何异葛孔明。
今人固已远,谁识前辈情。
朅来万山下,潭水转相萦。
水深不见底,中有杜预铭。
潭水竟未涸,后世自知名。
成功本无敌,好誉真儒生。
自从三子亡,草中无豪英。
聊登岘山首,泪与汉流倾。

河汉下平野,香雾卷西风。倚空千嶂横起,银阙正当中。

常恨年年此夜,醉倒歌呼谁和,何事偶君同。莫恨岁华晚,容易感梧桐。

揽清影,君试与,问天公。遥知玉斧初斫,重到广寒宫。

付与孤光千里,不遣微云点缀,为我洗长空。老去狂犹在,应未笑衰翁。

宝历开新岁,春回斗柄东。
漪生天际水,冻解日边风。
浩荡依苹起,侵寻带雪融。
江河霜练静,池沼玉奁空。
鱼藻雍容里,云霄俯仰中。
更无舟楫碍,从此百川通。
春城来往桃李碧,暖艳红香断消息。
吾徒自有山中邻,白昼冥心坐岚壁。
不与老为期,因何两鬓丝。才应免夭促,便已及衰羸。
昨夜梦何在,明朝身不知。百忧非我所,三乐是吾师。
闭目常闲坐,低头每静思。存神机虑息,养气语言迟。
行亦携诗箧,眠多枕酒卮。自惭无一事,少有不安时。

儒有真无用,毕世守诗书。但希前轨合,而与世情疏。

朝朝含瓦石,忽忽老居诸。我生终未得,大业久成虚。

抗言方在昔,即事古何如。前亨有人籍,后蹇逢天除。

歌商惭驷马,吟泽稿三闾。饥仰西薇剩,寒思陵织馀。

枳途愁步局,云路苦飞徐。欲济川无楫,将驰辙败车。

自敛生刍束,寄身逆旅庐。弃置勿重陈,退修吾服初。

五更楼上闻钟。梦荡锦窝红。烛摇钗影,月揉花影,帘隔当中。

却尾推幺浑强事,一声声、腕懒弦松。相留不住,相看不语,醉汝愁侬。

结屋端居绝垢氛,独怀冲默事天君。看从上下机缄露,悟到中间造化分。

细雨缓催幽砌草,好风轻卷太虚云。收功欲问知何似,纵是无声也自闻。

鉴石引幽路,傍崖开碧庭。
棋留樵客坐,鹅博老君经。
竹榻朝吞日,松坛夜拜星。
山中有公事,鹤触杏花零。
绿水红桥夹杏花,数间茅屋似仙家。
主人莫拒看花客,囊有青钱酒不赊。
南湖风月想经行,隐兴常多薄宦情。
辇毂只今烦佐治,僮奴休复事欢迎。
人如仲举舆增重,客为相如座尽倾。
咫尺不妨时问道,病余已觉此身轻。

叹息复何言,为别已在兹。对酒不能酣,抚缨立路歧。

河清难再俟,白日忽西驰。感君意气多,期我岁寒知。

愿言终努力,长歌怀此辞。

先生家住翠微峰,万卷诗书酒一钟。壁挂葛巾无客到,云藏古洞有仙逢。

溪边晚钓呼鸥伴,花底春吟引鹤从。只恐旧山归未得,帝恩朝夕露浓浓。

儿眠儿眠娘心安。替儿消息暖与寒,提携暂免两臂酸。

两臂虽酸那能空,急拈箴线缝䙔幋。长命富贵刺阑干,儿兮儿兮欢不欢?

寣寣哑,誽誽讴。

春郊到处草青青,风絮随波欲化萍。野树著花多不识,荒村有路似曾经。

溪回乍觉烟生水,寺近微闻塔语钤。日落滩头还独立,碧云微护两三星。

六曲银屏梦隔云。半分莺影匣生尘。别来可是春愁觉,试著轻衫不贴身。
风月夜,短长亭。也须闻得子规声。归时莫看花梢上,但看芳洲绿浅深。

玉露金风冷画屏,南来愁见五秋萤。才非服轭名何益,织不成章涕独零。

世路艰难宁一水,人生离合悟双星。今宵仙会能多少,漏箭休催转翠軿。

秋闱深锁觉愁多,赖有英游玉趾过。
日望高楼吟楚月,梦随明月到湘罗。
南宫曾看挥华藻,西馆还来共笑歌。
六稔飞光如过隙,人生谁奈老催何。
洗肠换骨老芭蕉,拄杖牛来价转高。
卖与买人人不买,翻令平地起波涛。

  某顿首师鲁十二兄书记。前在京师相别时,约使人如河上,既受命,便遣白头奴出城,而还言不见舟矣。其夕,及得师鲁手简,乃知留船以待,怪不如约,方悟此奴懒去而见绐。

  临行,台吏催苛百端,不比催师鲁人长者有礼,使人惶迫不知所为。是以又不留下书在京师,但深托君贶因书道修意以西。始谋陆赴夷陵,以大暑,又无马,乃作此行。沿汴绝淮,泛大江,凡五千里,用一百一十程,才至荆南。在路无附书处,不知君贶曾作书道修意否?

  及来此问荆人,云去郢止两程,方喜得作书以奉问。又见家兄,言有人见师鲁过襄州,计今在郢久矣。师鲁欢戚不问可知,所渴欲问者,别后安否?及家人处之如何,莫苦相尤否?六郎旧疾平否?

  修行虽久,然江湖皆昔所游,往往有亲旧留连,又不遇恶风水,老母用术者言,果以此行为幸。又闻夷陵有米、面、鱼,如京洛,又有梨、栗、橘、柚、大笋、茶荈,皆可饮食,益相喜贺。昨日因参转运,作庭趋,始觉身是县令矣,其余皆如昔时。

  师鲁简中言,疑修有自疑之意者,非他,盖惧责人太深以取直尔,今而思之,自决不复疑也。然师鲁又云暗于朋友,此似未知修心。当与高书时,盖已知其非君子,发于极愤而切责之,非以朋友待之也,其所为何足惊骇?路中来,颇有人以罪出不测见吊者,此皆不知修心也。师鲁又云非忘亲,此又非也。得罪虽死,不为忘亲,此事须相见,可尽其说也。

  五六十年来,天生此辈,沉默畏慎,布在世间,相师成风。忽见吾辈作此事,下至灶间老婢,亦相惊怪,交口议之。不知此事古人日日有也,但问所言当否而已。又有深相赏叹者,此亦是不惯见事人也。可嗟世人不见如往时事久矣!往时砧斧鼎镬,皆是烹斩人之物,然士有死不失义,则趋而就之,与几席枕藉之无异。有义君子在傍,见有就死,知其当然,亦不甚叹赏也。史册所以书之者,盖特欲警后世愚懦者,使知事有当然而不得避尔,非以为奇事而诧人也。幸今世用刑至仁慈,无此物,使有而一人就之,不知作何等怪骇也。然吾辈亦自当绝口,不可及前事也。居闲僻处,日知进道而已,此事不须言,然师鲁以修有自疑之言,要知修处之如何,故略道也。

  安道与予在楚州,谈祸福事甚详,安道亦以为然。俟到夷陵写去,然后得知修所以处之之心也。又常与安道言,每见前世有名人,当论事时,感激不避诛死,真若知义者,及到贬所,则戚戚怨嗟,有不堪之穷愁形于文字,其心欢戚无异庸人,虽韩文公不免此累,用此戒安道慎勿作戚戚之文。师鲁察修此语,则处之之心又可知矣。近世人因言事亦有被贬者,然或傲逸狂醉,自言我为大不为小。故师鲁相别,自言益慎职,无饮酒,此事修今亦遵此语。咽喉自出京愈矣,至今不曾饮酒,到县后勤官,以惩洛中时懒慢矣。

  夷陵有一路,只数日可至郢,白头奴足以往来。秋寒矣,千万保重。不宣。修顿首。

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