犹胜黄雀争上下，唧唧空仓复若何。
仕路风波双白发，閒曹笑傲两诗流。故人相见自青眼，新贵即今多黑头。
桃叶柳花相晓市，荻芽蒲笋上春洲。定知闻健休官去，酒户家园得自由。
天生一不朽之人，而其子若孙必欲推而纳之于必朽之处，此吾所为悁悁而悲也。夫所谓不朽者，非必周、孔而后不朽也。羿之射，秋之奕，俞跗之医，皆可以不朽也。使必待周。孔而后可以不朽，则宇宙间安得有此纷纷之周、孔哉！
子之大夫一瓢先生，医之不朽者也，高年不禄。仆方思辑其梗概以永其人，而不意寄来墓志无一字及医，反托于与陈文恭公讲学云云。呜呼！自是而一瓢先生不传矣，朽矣！
夫学在躬行，不在讲也。圣学莫如仁，先生能以术人其民，使无天扎，是即孔子“老安少怀”之学也，素位而行，学孰大于是！而何必舍之以他求？文恭，相公也；子之大父，布衣也，相公借布衣以自重，则名高；而布衣扶相公以自尊，则甚陋。今执逮之人而问之曰：“一瓢先生非名医乎？”虽子之仇，无异词也。又问之曰：“一瓢先生其理学乎？”虽子之戚，有异词也，子不以人所共信者传先人，而以人所共疑者传先人，得毋以“艺成而下”之说为斤斤乎？不知艺即道之有形者也。精求之，何艺非道？貌袭之，道艺两失。医之为艺，尤非易言，神农始之，黄帝昌之，周公使冢宰领之，其道通于神圣。今天下医绝矣，惟讲学一流转未绝者，何也？医之效立见，故名医百无一人；学之讲无稽。故村儒举目皆是，子不尊先人于百无一人之上，而反贱之于举目皆是之中，过矣！
仆昔疾病，姓名危笃，尔时虽十周、程、张。朱何益？而先生独能以一刀圭活之，仆所以心折而信以为不朽之人也。虑此外必有异案良方，可以拯人，可以寿世者，辑而传焉，当高出语录陈言万万。而乃讳而不宣，甘舍神奇以就臭腐，在理学中未必增一伪席，而方伎中转失一真人矣。岂不悖哉！
单骑曾先万马群，绿林诸盗伏斜曛。要令孟获怀诸葛，又见曹军怯赵云。
千里仁风行若偃，三年炎毒坐如焚。平生丰采倾朝野，蠢尔羌夷岂不闻。
我爱公来连日雨，公辞我去下江风。谁知若此交游际，也有青天客主中。
诗在梅花还俗否，梦随春舫亦西东。平生所得尼轲几，出处而今亦与同。
大运若转毂，鸿钧回化光。穷达须有命，顺时以行藏。
君子或豹变，大人或龙翔。谁为鼓其机，所过神无方。
南箕下人间，帝命弼有商。何知肖形者，宛在版筑傍。
济旱霈霖雨，调元摄阴阳。乃识宇宙事，固吾分所当。
秦关风雪路崎岖，人道回天计亦迂。一自谪迁为口实，后来尤弊蔓难图。
各适其适，孰尤彼苍。
奈何人异於万物，身备乎五常。
学关乎经济，志效乎忠良。
乃使蜗蚓同槁乎土壤，鸿雁俱逐乎稻梁。
精神所著，梦游八荒。
浴银河翻月之浪，熏旃檀带露之香。
戴芙蓉九华之冠，披云锦五色之裳。
骑祥麟兮翳采凤，攀若木兮拂扶桑，
直造乎玉皇香案之傍。白虎守关御剑芒，
荧惑执法齿发张。皋夔丘旦列雁行，
肃然鸣佩谐宫商。关张卫霍立两厢，
相向盾甲明如霜。千官拜起低复昂，
星辉霞彩难为祥。一人殿中立宣扬，
令臣奏事无恐惶。臣愚幸睹天日光，
原拜短疏裨毫芒。读罢帝亲把袖藏，
曰汝所奏见未尝。政如药性如温良，
一一可以瘳民疮。又如百炼昆钢，
用之国可无妖祥。惜哉无遇徒心伤，
亟宜归世朝君王。君王神圣今禹汤，
勤求贤隽食不遑。扶天大象亲提纲，
充庭至宝皆琳琅。尚怜空谷遗幽芳，
蒲轮鹤诏纷相望。赐汝紫绶黄金章，
衮衣赤舄坐庙堂。燮调万化跻时康，
凌轹周汉超虞唐。赐汝斧钺羽林钥，
专征不义诛暴强。火铃霹雳仵金刚，
摄伏百怪回澜狂。载命玉女斟，
赐汝天醖九霞浆，一饮尽蜕藜藿肠。
令汝身贵家亦昌，不论中国蛮与羌，
虫鱼草木皆春阳。天子万寿永无疆，
汝乘白云来帝乡，二十八宿参翱翔。
臣辞草茅不敢当，逊于稷契暨殳{左爿右斤}。
