（1545—1607）明山东东阿人，字可远，更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官，以论张居正“夺情”，触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没，慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制，诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子，去官家居十余年。万历三十五年，廷推阁臣，以太子少保兼东阁大学士，入参机务，以病不能任职。旋卒，谥文定。学问贯穿百家，通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》。
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永叔爱清颍，明仲乐阳羡。
投老获所归，为计亦良便。
何如强健时，从官山水县。
升虚得吉卜，怳若地祗荐。
曾侯卿相种，才业固邦彦。
而况盛德后，世祀乃天眷。
式古吾畏友，被命按邮传。
来归自濠梁，访我出诗卷。
为言有华宗，畴昔无半百。
相逢遂相喜，笑语至舞抃。
其家负家山，山水家可恋。
松篁递森列，冈恋互萦转。
台池及花草，高下焖明绚。
粲然图一幅，规抚坐中见。
予尝赋此诗，好事敢独擅。
纵横一千字，把玩不知倦。
桐庐在何许，东望眼欲眩。
子陵亦往矣，钓漱清练练。
家山亘今昔，昔隐今始现。
彼美曾侯贤，何当睹岩电。
投老获所归，为计亦良便。
何如强健时，从官山水县。
升虚得吉卜，怳若地祗荐。
曾侯卿相种，才业固邦彦。
而况盛德后，世祀乃天眷。
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来归自濠梁，访我出诗卷。
为言有华宗，畴昔无半百。
相逢遂相喜，笑语至舞抃。
其家负家山，山水家可恋。
松篁递森列，冈恋互萦转。
台池及花草，高下焖明绚。
粲然图一幅，规抚坐中见。
予尝赋此诗，好事敢独擅。
纵横一千字，把玩不知倦。
桐庐在何许，东望眼欲眩。
子陵亦往矣，钓漱清练练。
家山亘今昔，昔隐今始现。
彼美曾侯贤，何当睹岩电。
眈眈出柙小於菟，犹意他年见画图。
养汝由来得无患，却惊赤手竞编须。
养汝由来得无患，却惊赤手竞编须。
日落未落天沧凉，悬崖挂壁留馀光。
紫烟翠雾空迷茫，飕飕度壑松风长。
牛背短笛翠归忙，飘飘逸兴空悠扬。
襟怀洒落万虑亡，须臾薄暝山色藏。
长歌浩浩相激昂，淡云弄月微昏黄。
紫烟翠雾空迷茫，飕飕度壑松风长。
牛背短笛翠归忙，飘飘逸兴空悠扬。
襟怀洒落万虑亡，须臾薄暝山色藏。
长歌浩浩相激昂，淡云弄月微昏黄。
世事关心难得住。北渚停桡，一夜孤篷雨。不见美人谁与语。
空江月落潮平处。
黯黯碧云天薄暮。酒冷香残，无计驱愁去。他日重来还看取。
玉凫新制惊人句。
开裳坐岩石，静僻胜尘区。
禽落闲庭果，荷侵湿岸蒲。
高情天外远，暑气竹间无。
浅井瓦瓶汲，低床桃簟铺。
江声空槛树，烧影照巢乌。
困睡抛书册，悲吟缺玉壶。
浮生如梦幻，世事任凫卢。
但得过从乐，无嫌此地迂。
禽落闲庭果，荷侵湿岸蒲。
高情天外远，暑气竹间无。
浅井瓦瓶汲，低床桃簟铺。
江声空槛树，烧影照巢乌。
困睡抛书册，悲吟缺玉壶。
浮生如梦幻，世事任凫卢。
但得过从乐，无嫌此地迂。
四客同笑言，一僧陪杖屦。
徜徉山水窟。适意忘晨暮。
疏钟岩北寺，细竹溪南路。
中流石参错，不碍潺湲注。
泓澄小龙潭，润气金碧聚。
时惊木叶坠，俯见鱼虾度。
斯游非预期，偶尔造佳处。
幼舆丘壑情，陶令琴觞趣。
淹留慰所愿，惟以宾友故。
夕阳淡寒山，迟回不能去。
徜徉山水窟。适意忘晨暮。
疏钟岩北寺，细竹溪南路。
中流石参错，不碍潺湲注。
泓澄小龙潭，润气金碧聚。
时惊木叶坠，俯见鱼虾度。
斯游非预期，偶尔造佳处。
幼舆丘壑情，陶令琴觞趣。
淹留慰所愿，惟以宾友故。
夕阳淡寒山，迟回不能去。
地员辨土宜，管子精擘画。大略分三等，有施长七尺。
以之测土深，高下定为格。其次亢仓子，遗言亦可绎。
耕道计手足，苗行审强弱。差不许毫釐，皎若别黑白。
匪独《豳风图》，可以绘殿壁。人满既可忧，生事又相迫。
与其算锱铢，毋宁辨菽麦。樊迟非小人，学稼今上策。
两壁微开一径遥，愁怀到此已全消。鸟声入谷成呼应，山色迎晖欲动摇。
几处悬崖颓复定，千寻飞瀑堕还跳。圣恩若许宽羁绁，愿卜幽居作老樵。
予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引，久而乐之，不知其疾之在体也。夫疾，生乎忧者也。药之毒者，能攻其疾之聚，不若声之至者，能和其心之所不平。心而平，不和者和，则疾之忘也宜哉。
夫琴之为技小矣，及其至也，大者为宫，细者为羽，操弦骤作，忽然变之，急者凄然以促，缓者舒然以和，如崩崖裂石、高山出泉，而风雨夜至也。如怨夫寡妇之叹息，雌雄雍雍之相鸣也。其忧深思远，则舜与文王、孔子之遗音也；悲愁感愤，则伯奇孤子、屈原忠臣之所叹也。喜怒哀乐，动人必深。而纯古淡泊，与夫尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、《诗》之怨刺无以异。其能听之以耳，应之以手，取其和者，道其湮郁，写其幽思，则感人之际，亦有至者焉。
予友杨君，好学有文，累以进士举，不得志。及从荫调，为尉于剑浦，区区在东南数千里外。是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少医药。风俗饮食异宜。以多疾之体，有不平之心，居异宜之俗，其能郁郁以久乎?然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉。故予作《琴说》以赠其行，且邀道滋酌酒，进琴以为别。
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