君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,虽微物足以为乐,虽尤物不足以为病。留意于物,虽微物足以为病,虽尤物不足以为乐。老子曰:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者,亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也,而好结髦。嵇康之达也,而好锻炼。阮孚之放也,而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉,而乐之终身不厌。
凡物之可喜,足以悦人而不足以移人者,莫若书与画。然至其留意而不释,则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢,宋孝武、王僧虔至以此相忌,桓玄之走舸,王涯之复壁,皆以儿戏害其国凶此身。此留意之祸也。
始吾少时,尝好此二者,家之所有,惟恐其失之,人之所有,惟恐其不吾予也。既而自笑曰:吾薄富贵而厚于书,轻死生而重于画,岂不颠倒错缪失其本心也哉?自是不复好。见可喜者虽时复蓄之,然为人取去,亦不复惜也。譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然接之,然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐而不能为吾病。
驸马都尉王君晋卿虽在戚里,而其被服礼义,学问诗书,常与寒士角。平居攘去膏粱,屏远声色,而从事于书画,作宝绘堂于私第之东,以蓄其所有,而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好,故以是告之,庶几全其乐而远其病也。
熙宁十年七月二十日记。
兜率岩高紫翠层,酒酣无力倦重登。探奇骋望君方始,涉险留题我已曾。
吊古谩寻前代寺,逢人频问旧时僧。山林城市俱成幻,千劫维摩总浪称。
筛月笼烟,拂云捎粉,琅玕环绕墙头。正幽人睡熟,初捲帘钩。
坐拥骚茵墨宝,红尘外、车马都休。山房好,鹅溪一幅,点染清秋。
飕飕。潇湘南去,便渭川千亩,也为侬留。更干霄戛玉,遥和书楼。
万籁萧萧静也,还舒啸、醉豁眸。难消受,百城南面,忘却閒愁。
昆仑地脊控八方,南方一干支夜郎。上薄昆明下五岭,中间脉络纷开张。
迸地突出罗万菌,攒天拥簇森千枪。到此划然成巨堑,滇黔锁钥真金汤。
我行积日苦堕雾,今日顿觉神飞扬。试登绝顶一怅望,如辟混沌开天荒。
禹迹晦昧遗疏凿,厥宅殷土尤茫茫。二盘源处近黑水,三危傅会同荒唐。
磨岩强被诸葛碣,将军名岭谁能详。却思当关据形胜,一夫足使千夫僵。
鸡岭对峙殊险易,纡筹坐令输批吭。朅来承平二百载,芟夷荆棘成康庄。
阆风蹀马同下视,仿佛华碧河流黄。四十三盘穷践跞,拟坐眢井窥天阊。
墨客争摩晒甲上,白云不使红岩藏。灞陵一勺山一垤,省识擘画资维纲。
耕凿相忘陵谷险,田流㶁㶁皆琼浆。犵鸟蛮花各自媚,那知世外多沧桑。
大坡顶上重回首,但见野鹘凌风翔。浮空万象随变灭,白日欲赤青天苍。
