古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。
闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也。求其所以为舜者,责于己曰:“彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如舜者,就其如舜者。闻古之人有周公者,其为人也,多才与艺人也。求其所以为周公者,责于己曰:“彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如周公者,就其如周公者。舜,大圣人也,后世无及焉;周公,大圣人也,后世无及焉。是人也,乃曰:“不如舜,不如周公,吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎!其于人也,曰:“彼人也,能有是,是足为良人矣;能善是,是足为艺人矣。”取其一,不责其二;即其新,不究其旧:恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也,一艺易能也,其于人也,乃曰:“能有是,是亦足矣。”曰:“能善是,是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎?
今之君子则不然。其责人也详,其待己也廉。详,故人难于为善;廉,故自取也少。己未有善,曰:“我善是,是亦足矣。”己未有能,曰:“我能是,是亦足矣。”外以欺于人,内以欺于心,未少有得而止矣,不亦待其身者已廉乎?
其于人也,曰:“彼虽能是,其人不足称也;彼虽善是,其用不足称也。”举其一,不计其十;究其旧,不图其新:恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎?
夫是之谓不以众人待其身,而以圣人望于人,吾未见其尊己也。
虽然,为是者,有本有原,怠与忌之谓也。怠者不能修,而忌者畏人修。吾尝试之矣,尝试语于众曰:“某良士,某良士。”其应者,必其人之与也;不然,则其所疏远不与同其利者也;不然,则其畏也。不若是,强者必怒于言,懦者必怒于色矣。又尝语于众曰:“某非良士,某非良士。”其不应者,必其人之与也,不然,则其所疏远不与同其利者也,不然,则其畏也。不若是,强者必说于言,懦者必说于色矣。
是故事修而谤兴,德高而毁来。呜呼!士之处此世,而望名誉之光,道德之行,难已!
将有作于上者,得吾说而存之,其国家可几而理欤!
去卧仙源懒未安,未收鳞鬣半身寒。何如却赴雷云会,休作游人一笑看。
祖道百壶酒,千人歌送君。玉壶击宝剑,壮气横孤云。
玉壶击断歌声作,远海春潮为君落。别路行看指凤皇,青山不得随猿鹤。
主父西游感慨多,马周辛苦遇常何。何如高卧东山顶,一上金门解绿萝。
问君今年几十霜,须眉稍白发半黄。长松岁寒起淩厉,良骥老大方腾骧。
龙肿好为苍生出,莫爱丘园长隐逸。作县还堪鲁卓齐,为邦尚可龚黄匹。
君到皇州春正深,龙池柳色动乡心。白门酌酒看花醉,青琐闻莺委佩吟。
同游倏尔皆朱绶,笑我蹉跎空白首。玉堂西掖故人多,相逢为问平安否。
塞鸿近,著意偎沙,度月成秋响。傍黄昏愁重,旋搀铁马,檐头悲哽。
溅泪花孤坐,屏山背烛幢幢影。倦睡减,遥夜怨起,罗衣新冷。
听壶莲竟。梦沧波残画,风鸦阵黑如尘,垂翅未整。
江湖画角声声,暗惊回、雨凉烟暝。搅愁肠,是按笛人稀,餐霞伴醒。
脉脉窥华发,清霜飞上明镜。
晓发车殷床,皎皎春愁曙。旧爱痗予心,十载梦中住。
初日上金茎,春殿从容赋。宫粉倏飘零,匐匍天缟素。
连骑萧寺花,剪烛故人寓。城西有故居,交香几丛树。
泪眼竭修河,望将汉月去。粥窗乱村鸡,欲语不得诉。
新凉庭院。正绿阴摇曳,花光初敛。暝色笼烟,楼角微明,眉痕休约娇倩。
迷离尘梦愁难醒,算惟有、清辉不减。怎新来、慵整残妆,错认徐妃半面。
千古兴亡阅遍。有谁堪记省,几许哀怨。绝域孤踪,独夜长门,只有素蛾曾见。
相看永夜还怊怅,待诉与、碧天辽远。等甚时、海上槎回,试问广寒宫殿。
远浪已摇目,疾风仍打头。翩翻仰飞鸟,矫捷羡轻鸥。
湖有万顷白,舟才一叶浮。意行从泛泛,吾道本悠悠。
红墙何啻阻仙凡,难达回文字几函。隔岸双星情脉脉,经年一渡话喃喃。
淩波佩和商飙飒,洒泪潮通海雨咸。浪拍秋空银捣练,船来天上锦张帆。
试临析木搴香幄,好取支机濯翠岩。捉月拟将槎共泛,填桥不藉石能衔。
曾闻列宿芒寒动,又说恒河影倒嵌。惆怅微云开曙色,津梁握别手掺掺。
结交有羊左,是惟一时才。为闻楚王贤,翩然自燕来。
一日食欲尽,俱往空双埋。伯桃乃独留,饿死梁山隈。
角哀仕既达,感旧肝胆摧。念此并粮惠,告还葬遗骸。
至今溧阳旁,突兀穴土堆。何人致荐奠,千花飞酒杯。
精灵今在否,古木以生雷。鲁公昔过之,驻车久徘徊。
感叹发篇咏,洒翰镵琼瑰。惜哉今不存,散落随尘埃。
空馀郑薰记,片石昏苍苔。末世友道绝,雅歌□□颓。
草木尚萎死,小怨何足怀。我思有所矫,巨燄明寒灰。
兹事虽过中,义烈亦壮哉。幸逢太丘长,揭表旌泉台。
寥寥千载间,下激清风回。还顾势利交,市道良可哀。