古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
冷落秋千伴侣，阑珊打马心情。绣屏惊断潇湘梦，花外一声莺。
待客花阴午过申，茶香榆火一时新。千竿嫩绿摇轻暑，数萼馀红坠晚春。
坐忆云林行道迹，梦游仙岛意生身。连根分种如冰雪，来向清池对玉真。
仲夏声宜收反舌，仲冬何事竞声声。春秋月令即无准，郊藉时鸣底不平。
大梵咒长翻黑齿，小蛮曲短换朱樱。谁能一一奥分别，嬴得芳斋自在听。
作客何其久，回头昨少年。羁情空复尔，乡思故依然。
籍隶梅州古，村名白渡前。衡门当水曲，老屋负崖巅。
鳞次比邻接，瓜绵一脉延。世吾过二十，族众约三千。
鸡犬家家有，桑麻处处连。先畴耕共牧，旧泽诵兼弦。
伏腊童翁集，堂阶子姓联。豚蹄祈岁社，柏酒介眉筵。
乐事丘园旧，良辰景物妍。冬初梅已笑，秋尽菊犹钿。
是岸排篁竹，逢桥有木棉。楼浓红杏雨，溪淡绿杨烟。
树树飞蝴蝶，山山答杜鹃。鹧鸪多草际，翡翠只沙边。
候过清明节，人忙谷雨天。茶时偏麦熟，馌日又蚕眠。
叱犊声喧野，湔裙影倒渊。蓑衣携锸出，箬笠采山还。
有市才通里，凭栏即在川。两三江上阁，七八渡头船。
风雨归渔筏，朝昏响涧泉。桐蹊开酒店，榕径歇柴肩。
笋蕨纷投筥，鱼盐各守廛。檐堆柑子大，盘货荔枝鲜。
生小贪游戏，情闲那弃捐？趁墟呼辈行，绕膝索馋钱。
遇钓敲针学，逢花卷袖搴。长歌爱樵答，短笛羡牛牵。
九日登高屐，中秋斗饮拳。踏青衫楚楚，访友带翩翩。
课旷愁师责，来迟得母怜。江湖宁此志，漂泪竟成缘。
始尚依南粤，今仍滞北燕。亭从五里别，月渐百回圆。
积面尘难扫，骑驴蹇岂鞭。化缁原是素，入梦必于田。
便好留盟誓，终当问陌阡。归来他日事，先倩画图传。
凉阶过雨，看翠影亭亭，扶檐双树。招隐淮南，解识将人留住。
玉溪吟到无题处。尽低徊月中香露。谁将绿蜡，剪成纤叶，枝枝分布。
已经过十年辛苦。记夏灌寒泉，春培酥土。矜贵天香，屡把花期耽误。
前身金粟如来付，问何曾色相轻睹。无花也好，免教吴质，偷磨仙斧。
携家未遂五湖游，摇落人间又感秋。泉石有缘聊寄傲，风尘无地可登楼。
定巢燕子劳相问，泛酒黄花且少留。朱雀桥边归亦好，东皋植杖尚夷由。
佳客羸骖此暂停，喜从鸥鹭戏沙汀。飞腾壮志凭诗卷，辛苦衰年倩酒瓶。
百顷烟光新涨碧，一冈松叶远山青。相思季重情多少，隔舫笙歌倚醉听。
江妃捧出脱胎龙，鳞甲参差动朔风。天根一脉窦严冬，已闯红炉金铁融。
晋楚非富颜非穷，敢将腆菲论拙工。依稀一觉罗浮梦，万紫千红处处同。
来岁秋深迓子还，举杯论旧定开颜。皇华集里三千首，都在微吟朗诵间。
