送张清臣学士省侍金陵

仙阁三休紫雾平,金门试罢得蒸青。
同时第赋留宸幄,他日闻时恋相庭。
逗箭夕流催桧楫,赐花春豫忆云屏。
吴天此夜瞻台座,并是荀家父子星。
宋祁
  宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。
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大宁犹未到,曾渡北浮桥。晓出爬船寺,手擎紫栗条。
差池不相见,怅望至今朝。近日营家计,绳悬一小瓢。
风涛曾阻化鳞来,谁料蓬瀛路却开。
欲去迟迟还自笑,狂才应不是仙才。
群鸟无声抱翠条,乾坤虽广绝微飙。
鱼龙尚惧沧溟沸,草木甘从赤日焦。
只与火云张气势,未容霖雨解炎歊。
经时未雨犹闲事,莫放晴虹作旱妖。
向晓寒威觉倍浓,雪霙纷糅冷兼风。
乱装琼树千林密,疑泻银河一夜空。
鸥鹭失群吟景内,乾坤同色醉眸中。
青衫瘦马凌朝出,翻羡袁安得卧穷。
腊日银罂翠管新。潘舆迎腊庆生辰。卷帘花簇锦堂春。百和宝薰笼瑞雾,一声珠唱驻行云。流霞深劝莫辞频。

独坐清谈久亦劳,碧松燃火暖衾袍。夜深童子唤不起,猛虎一声山月高。

小玉相呼起问春,阶前草色上罗裙。玉钗半堕无聊赖,欲倩牙纤理乱云。

怀故土,镇日望江南。帘押春深红雨乱,镜奁秋冷绿波涵。

幽思绕烟岚。

怀故土,烽火劫谁堪。乡梦不离新病枕,啼痕都满旧吟衫。

雁影逐归帆。

柳营,月明,听传过将军令。高楼鼓角戒严更,卧护得边声静。横槊吟情,投壶歌兴,有前人旧典型。战争,惯经,草木也知名姓。

《虎韬》,《豹韬》,一览胸中了。时时佛拭旧弓刀,却恨封侯早。夜月铙歌,春风牙纛,看团花锦战袍。鬓毛,木雕,谁便道冯唐老。

桑中始奕奕,淇上未汤汤。美人要杂佩,上客诱明珰。

日暗人声静,微步出兰房。露葵不待劝,鸣琴无暇张。

翠钗挂已落,罗衣拂更香。如何嫁荡子,春夜守空床。

不见青丝骑,徒劳红粉妆。

西风寒峭,怪竹里蟾光,今宵偏皎。寂寂药房重启,数惊宿鸟。

算来清赏人知少。记当年、香闺稚小。笑携女伴,惜花爱月,眠迟起早。

空叹息、颜随秋老。愁魔相逐,病魔相搅。回首繁华去也,半生烦恼。

新茶且共灯前试,更博山、沉水微袅。小帘风揭,疏棂露湿,邻鸡催晓。

下雺上雾昏昼错,春泥滑滑断芒屩。无双江夏打门来,一笑缡{衤步}雨淋鹤。

扶携镫前认鬓影,弄发惊看点霜薄。探怀贶我珍珠船,渊颖歌行尽奇格。

五年代舍酷见病,相逢那怪颜色恶。明江西去滩濑崄,秀岭南来瘴烟作。

庳篷更溯古苍梧,火山冰井贮行橐。醉中失足入酢瓮,程逊几悲履龟坼。

负舟昔闻视蝘蜓,破{豕勹}今犹凛蛟鳄。君家父子捍海塘,白日骑鲸上寥廓。

王尊立水竟冥死,化身精卫血流噣。此时傥逐申屠徐,一家两地三冤魄。

阳侯呵护宁偶然,千钧赖尔一縆托。倚闾有母念陟屺,楚?今为越凫㲉。

白云亲舍隔迢迢,安邑猪肝得何乐。伊余寂寂可笑人,刻楮真惭棘端削。

朝披挑耳南塘图,夕饵扶衰西蜀药。牛医马磨共还往,西水东鱼叹离索。

今宵执手疑梦寐,深杯婪尾莫嫌数。檐前几点社公雨,烛花一粒青豆爆。

漫愁无耳难陀王,社酒仍邀再三酌。

名园颇似午桥庄,近接巡銮别院墙。芳草楼台春入画,菜花风雨晚生凉。

山如含笑应留客,石不能言亦靓妆。怪底宰官清似水,酒香泉洌沁吟肠。

江南水,江路转平沙。雨霁高烟收素练,风晴细浪吐寒花。迢递送星槎。名利客,飘泊未还家。西塞山前渔唱远,洞庭波上雁行斜。征棹宿天涯。
废宅何遗此,终年掩暗尘。
弦残空抱响,谷冷未逢人。
余趣思纤指,全身总剩薪。
转虞归俗士,沉没任山春。

乌咽中江入海流,知君清坐不胜愁。鲁戈过眼空三舍,宋铁伤心尽九州。

自古武夫避黄发,于今吾道属苍头。人间合有蟾蜍寿,书剑临风涕未收。

五日上堂,朝朝入室。
三八念诵,丛林规式。
美食不中饱人吃。

吴天远秀,荡绿波一镜,杳朗无尘。望里画楼,此杳愁绝送春人。

秾桃淡柳纷相引,燕归容易黄昏。好花空发,垂丝自结,负了芳辰。

几岁江关赋本,但奔驴共命,唳鹤招魂。故馆夕阳,沧桑留影照金尊。

临流急泪休轻揾,眼前谁辨清浑。便催乌榜,东风醉拾钓纶。

南山未解松梢雪。西山已挂梅梢月。说似玉林人。人间无此清。
此身元是客。小住娱今夕。拍手凭阑干。霜风吹鬓寒。

  范雎至秦,王庭迎,谓范雎曰:“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急,寡人日自请太后。今义渠之事已,寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏。”敬执宾主之礼,范雎辞让。

  是日见范雎,见者无不变色易容者。秦王屏左右,宫中虚无人,秦王跪而请曰:“先生何以幸教寡人?”范雎曰:“唯唯。”有间,秦王复请,范雎曰:“唯唯。”若是者三。

  秦王跽曰:“先生不幸教寡人乎?”

  范雎谢曰:“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也,身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者,交疏也。已一说而立为太师,载与俱归者,其言深也。故文王果收功于吕尚,卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言,是周无天子之德,而文、武无与成其王也。今臣,羇旅之臣也,交疏于王,而所愿陈者,皆匡君臣之事,处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠,而未知王心也,所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也,知今日言之于前,而明日伏诛于后,然臣弗敢畏也。大王信行臣之言,死不足以为臣患,亡不足以为臣忧,漆身而为厉,被发而为狂,不足以为臣耻。五帝之圣而死,三王之仁而死,五伯之贤而死,乌获之力而死,奔、育之勇焉而死。死者,人之所必不免也。处必然之势,可以少有补于秦,此臣之所大愿也,臣何患乎?伍子胥橐载而出昭关,夜行而昼伏,至于蔆水,无以饵其口,坐行蒲伏,乞食于吴市,卒兴吴国,阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥,加之以幽囚,终身不复见,是臣说之行也,臣何忧乎?箕子、接舆,漆身而为厉,被发而为狂,无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆,漆身可以补所贤之主,是臣之大荣也,臣又何耻乎?臣之所恐者,独恐臣死之后,天下见臣尽忠而身蹶也,是以杜口裹足,莫肯即秦耳。足下上畏太后之严,下惑奸臣之态,居深宫之中,不离保傅之手,终身闇惑,无与照奸,大者宗庙灭覆,小者身以孤危。此臣之所恐耳!若夫穷辱之事,死亡之患,臣弗敢畏也。臣死而秦治,贤于生也。”

  秦王跽曰:“先生是何言也!夫秦国僻远,寡人愚不肖,先生乃幸至此,此天以寡人慁先生,而存先王之庙也。寡人得受命于先生,此天所以幸先王而不弃其孤也。先生奈何而言若此!事无大小,上及太后,下至大臣,愿先生悉以教寡人,无疑寡人也。”范雎再拜,秦王亦再拜。

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