吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。二十忝科名，闻喜宴独不戴花。同年曰：“君赐不可违也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹；亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋，吾不以为病。应之曰：“孔子称‘与其不逊也宁固。’又曰‘以约失之者鲜矣。’又曰‘士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。’古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。嘻，异哉！”
近岁风俗尤为侈靡，走卒类士服，农夫蹑丝履。吾记天圣中，先公为群牧判官，客至未尝不置酒，或三行、五行，多不过七行。酒酤于市，果止于梨、栗、枣、柿之类；肴止于脯、醢、菜羹，器用瓷、漆。当时士大夫家皆然，人不相非也。会数而礼勤，物薄而情厚。近日士大夫家，酒非内法，果、肴非远方珍异，食非多品，器皿非满案，不敢会宾友，常量月营聚，然后敢发书。苟或不然，人争非之，以为鄙吝。故不随俗靡者，盖鲜矣。嗟乎！风俗颓弊如是，居位者虽不能禁，忍助之乎！
又闻昔李文靖公为相，治居第于封丘门内，厅事前仅容旋马，或言其太隘。公笑曰：“居第当传子孙，此为宰相厅事诚隘，为太祝奉礼厅事已宽矣。”参政鲁公为谏官，真宗遣使急召之，得于酒家，既入，问其所来，以实对。上曰：“卿为清望官，奈何饮于酒肆？”对曰：“臣家贫，客至无器皿、肴、果，故就酒家觞之。”上以无隐，益重之。张文节为相，自奉养如为河阳掌书记时，所亲或规之曰：“公今受俸不少，而自奉若此。公虽自信清约，外人颇有公孙布被之讥。公宜少从众。”公叹曰：“吾今日之俸，虽举家锦衣玉食，何患不能？顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有？身岂能常存？一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所。岂若吾居位、去位、身存、身亡，常如一日乎？”呜呼！大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉！
御孙曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”共，同也；言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰：“俭，德之共也。”侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身；是以居官必贿，居乡必盗。故曰：“侈，恶之大也。”
昔正考父饘粥以糊口，孟僖子知其后必有达人。季文子相三君，妾不衣帛，马不食粟，君子以为忠。管仲镂簋朱纮，山节藻棁，孔子鄙其小器。公叔文子享卫灵公，史鰌知其及祸；及戌，果以富得罪出亡。何曾日食万钱，至孙以骄溢倾家。石崇以奢靡夸人，卒以此死东市。近世寇莱公豪侈冠一时，然以功业大，人莫之非，子孙习其家风，今多穷困。其余以俭立名，以侈自败者多矣，不可遍数，聊举数人以训汝。汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈之风俗云。
饮中仙，山中相。也道十分宫样。一般时候最宜尝。竹院月侵床。
醉点红镫碧树明，夜看亭阁广陵城。醒来忽向苍山路，独听寒松曲㵎声。
雨花台畔访紫荆。匹练大江横。钟山紫翠斜阳外，虬龙影、几阵松声。
曾共庐山高衲，小楼明月吹笙。
短筇重过石头城。怀旧不胜情。徵君旧刹栖霞寺，梧桐老、白鹤相迎。
为道二乡居士，来寻三影先生。
秋声昨夜满凉天，多少离情梦日边。垂老更堪逢此别，如何王谢惜中年。
城郭已皆非，人烟触处稀。莫言前度事，但得一身归。
妻子全当喜，乡邻在可依。孝侯还有庙，再拜勿歔欷。
银烛高烧照艳妆，繁华过眼已相忘。敲门自爱看修竹，未必殷勤为海棠。
三农喜趋事，万物欣逢时。
伊吾土之洵乐，勤畎亩之东作。
弥陇麦之旷望，遍水田之疏瀹。
抽新绿之桑麻，换柔青之林薄。
林薄初迁莺，郊原膏泽晴。
园花张锦烂，堤柳弄丝轻。
落梅吹香尽，芳草连天生。
游人自适意，客子偏伤情。
韶华忽云墓，檐楹乱飞絮。
南浦绿波澜，秀野深烟雾。
鱼肥隐钓舟，沙暖多翘鹭。
红残少踏青，日落喧竞渡。
翩翩来去燕，芳洲衔泥便。
弱羽度高城，斜拂微和扇。
物态皆光辉，凭高自忘归。
轻雷送夜雨，江色含朝晖。
俗厚异观洧，服成思浴沂。
所幸疠不作，但愿年无饥。
宽书已屡下，宣布关深机。
两年三辅剧，千里一身轻。处世终无术，于民独有情。
壮心寒易水，晚节笑荆卿。欲脱人间迹，蓬莱顶上行。
映日流辉艳绮霞，山庄移自梵王家。九天湛露凝仙掌，一路春风护属车。
照影绿环灵沼水，分看红出苑墙花。宸游玩物非无意，定有遗芳望翠华。
