自入晋阳道,关河秋欲过。树疏云影薄,月满夜光多。

声切邻家杵,寒侵客袂罗。西风南去雁,为落玉山阿。

(1463—1542)苏州府昆山人,字伯明,号贞翁。弘治十二年进士。授新安知县,擢大理寺少卿,官至南京刑部尚书。有《贞翁稿》、《西台纪闻》、《医略》等。
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一尉何曾及布衣,时平却忆卧柴扉。
故园柳色催南客,春水桃花待北归。
昔闻游客话芳菲,濯锦江头几万枝。
纵使许昌诗笔健,可能终古绝妍辞。
少壮事已远,旧交良可怀。
百年能几何,十载不得偕。
念昔居乡里,游处了无猜。
饮食不相舍,谈笑久所陪。
拜君以为兄,分密谁能开。
齿发俱未老,未至衰与颓。
我子在襁褓,君犹无婴孩。
君后独舍去,为吏天一涯。
我又厌奔走,远引不复来。
岁月杳难恃,区区老吾侪。
况従与君别,多事岁若排。
心力不能救,衰病侵筋骸。
二子皆已冠,如吾苦无才。
君亦已有嗣,眉目秀且佳。
人事知几变,会合终不谐。
昨者本不出,豪杰苦见咍。
郁郁自不乐,谁为子悲哀。
翻然感其说,东走陵巅崖。
不意君在此,得奉笑与诙。
君颜蔚如故,大噱飞尘灰。
我老应可怪,白髭生两腮。
新句辱先赠,古诗许见推。
贤俊非独步,故旧每所乖。
作诗报嘉贶,亦聊以相催。

求田问舍太迟生,栋宇才逢眼便明。凭仗经营须占早,连墙祇恐负柴荆。

一听履霜霜满足,再听绿水声缘谷。
我行日月候春波,嫩苔沙雨侵鱼目。
渔歌晚唱泛水来,天浸沧浪光可掬。
坐中此意自弦生,中郎五弄人难熟。
人知难熟独善弹,弹拍未终脂驾速。
郑卫古来多喜闻,卒章为我歌淇奥。
湖水瀰瀰浸绿苔,湖边衰柳两三栽。
游鱼得意潜还跃,幽鸟多情去复来。

幽栖那得瀼西东,身世长游羿彀中。故国已惊朝士尽,胜情还与昔贤同。

多文玄豹难藏雾,违性爰居且避风。待与何人话畴昔,逍遥傥遇霸城翁。

羁客无恒居,六月走长路。清风黄公祠,地古欣所遇。

剑飞素灵哭,龙跃云雨赴。堂堂文成君,谈笑取帝傅。

功名要有命,阴相果何预。谁谓圯上人,异事惊竹素。

河清不可俟,筋力疲世故。袖间一编书,尘埃叹迟暮。

春岚初破晓光迟,青女消余泫玉肌。
雪后离披怜落蕊,溪旁婉约爱横枝。
不随姑射乘风去,定与飞仙待月期。
山静林深香暗度,折来频动故园思。

雪压征尘冷不飞,村墟处处闭柴扉。一鞭遥指辉山影,缥缈双峰锁翠微。

行尽伊吾道,胡天气候殊。
神僧留白骨,毒草隐玄蛛。
近水多行帐,穷荒绝远书。
伫看归觐日,玉勒控宛驹。

柏台春动秋霜里,豸史旌挥山岳摇。呼吸雷风吞日月,吴山小结看春潮。

更漏响沈沈,铜壶滴金汁。遣兴与裁诗,含毫纸欲湿。

似云石燕飞,哀祈幸一得。潭底起乖龙,如奉律令急。

蛙鼓亦齐鸣,唼喋乱鹅鸭。阵阵势倾盆,缕缕烟垂幕。

离披蜀葵黄,狼藉鸡冠赤。净洗六街尘,水碧复沙白。

茅屋顿凉生,微香吹衣帻。一雨一犁金,贫民免啜泣。

从此庆丰年,禾黍盈无缺。原野景色新,能遣悲秋客。

且暂解焦劳,小榻呼觞集。

城西有冶女,被服何姗姗。白玉搔头凤,黄金㔩鬓蝉。

肌肤若冰雪,标格拟神仙。不闻傅姆教,自择心所怜。

侠游者谁子,东家恶少年。椎埋白日内,剽击大道边。

目成如宿约,窃出夜私奔。托身不分明,色衰中弃捐。

男儿慎出处,景行当勉旃。贞哉宿瘤女,千古称其贤。

飞镜点青天,横照满楼前。深林生夜冷,复阁上宵烟。

叶动花中露,湍鸣暗里泉。竹风声若雨,山虫听似蝉。

摘果仍荷藉,酌水用花传。一卮聊自饮,万事且萧然。

与君蓬蔂此依依,生事萧然漫息机。染翰沧洲萧绢素,匣琴流水度音徽。

豪来结客千金散,老去游燕万里归。吾辈词人俱爱惜,风尘携手莫教违。

名园风景画图开,浮玉山边辟草莱。春水绿拖游客舫,夕阳红上妙高台。

中流砥柱一孤塔,北顾云烟几霸才。猿鹤依人花解语,佩环风送晓鸿来。

净亭亭。步盈盈。
蝉影明绡傅体轻。水边无限情。
翠尊倾。翠鬟倾。
归去如何睡得成。西风吹酒醒。
几年骑马走黄尘,富贵邯郸一欠伸。
世上鸡虫无了日,山中猿鹤已嗔人。
文园卧病思封禅,宣室求贤问鬼神。
读罢古书长太息,小檐花落又残春。

  象犀珠玉怪珍之物,有悦于人之耳目,而不适于用。金石草木丝麻五谷六材,有适于用,而用之则弊,取之则竭。悦于人之耳目而适于用,用之而不弊,取之而不竭;贤不肖之所得,各因其才;仁智之所见,各随其分;才分不同,而求无不获者,惟书乎?

  自孔子圣人,其学必始于观书。当是时,惟周之柱下史老聃为多书。韩宣子适鲁,然后见《易》《象》与《鲁春秋》。季札聘于上国,然后得闻《诗》之风、雅、颂。而楚独有左史倚相,能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是时, 得见《六经》者盖无几,其学可谓难矣。而皆习于礼乐,深于道德,非后世君子所及。自秦汉以来,作者益众,纸与字画日趋于简便。而书益多,士莫不有,然学者益以苟简,何哉?余犹及见老儒先生,自言其少时,欲求《史记》《汉书》而不可得,幸而得之,皆手自书,日夜诵读,惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书,日传万纸,学者之于书,多且易致,如此其文词学术,当倍蓰于昔人,而后生科举之士,皆束书不观,游谈无根,此又何也?

  余友李公择,少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去,而山中之人思之,指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流,探其源,采剥其华实,而咀嚼其膏味,以为己有,发于文词,见于行事,以闻名于当世矣。而书固自如也,未尝少损。将以遗来者,供其无穷之求,而各足其才分之所当得。是以不藏于家,而藏于其故所居之僧舍,此仁者之心也。

  余既衰且病,无所用于世,惟得数年之闲,尽读其所未见之书。而庐山固所愿游而不得者,盖将老焉。尽发公择之藏,拾其余弃以自补,庶有益乎!而公择求余文以为记,乃为一言,使来者知昔之君子见书之难,而今之学者有书而不读为可惜也。

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