奉和观察永蕴山喜常制府总师台湾原韵

蝉雀螳螂智总昏,拥旄今喜令公存。蒲萄夜索三军醉,苜蓿春肥万马屯。

海上投戈应革面,帐中弹铗亦酬恩。吏民遮道凭传语,新拜将军旧戟门。

邹贻诗,字愚斋,一字石泉,汉阳人。历官福州知府。有《浮槎存稿》。
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种兰幽谷底,四远闻馨香。春风长养深,枝叶趁人长。
智水润其根,仁锄护其芳。蒿藜不生地,恶鸟弓已藏。
椒桂夹四隅,茅茨居中央。左邻桃花坞,右接莲子塘。
一月薰手足,两月薰衣裳。三月薰肌骨,四月薰心肠。
幽人饥如何,采兰充餱粮。幽人渴如何,酝兰为酒浆。
地无青苗租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。
日夕望美人,佩花正煌煌。美人久不来,佩花徒生光。
刈获及葳蕤,无令见雪霜。清芬信神鬼,一叶岂可忘。
举头愧青天,鼓腹咏时康。下有贤公卿,上有圣明王。
无阶答风雨,愿献兰一筐。
行配古君子,齿尊乡丈人。
傥来名位晚,长往诔文新。
薤露空悲腊,刍灵不见春。
诸郎无过毁,寿考没元身。
却到樊川访旧游,夕阳衰草杜陵秋。
应刘去后苔生阁,稽阮归来雪满头。
能说乱离惟有燕,解偷闲暇不如鸥。
千桑万海无人见,横笛一声空泪流。

断崖老树互撑拄,白水绿畦相灌输。焉得溪南一丘壑,放船画作归来图。

纱巾挂壁,向南窗、高卧那知寒暑。梦与古人,相伯仲、嘲戏何妨尔汝。

说鬼谈天,读书论剑,我意都无取。扪图大噱,此中谁个堪语。

不妨落佩欹冠,解饮醇醪,亦足称豪举。触热可怜,牛马侩、争买名园花墅。

巢燕绕飞,秋风又起,那得闲居处。人生行乐,古今大抵如许。

凉风吹王树,团扇置不理。侬亦有凉热,何况戴冠子。

蕉叶屠埋短后衣,墨榴铁锈虎斑皮。老夫貌此堪谁比,朱亥椎临袖口时。

双巢白鹤万松青,点染真堪入画屏。声落九皋惊宿露,梦回三岛拂晨星。

徂徕地近应无恙,琥珀年深更有灵。怪底仙禽栖息稳,佳城刚占凤凰形。

宗庙玙璠器,皇家柱石臣。策名存紫府,佐世值昌辰。

德懋膺宸眷,才雄处要津。文辞追贾马,宾望并荀陈。

共贵丰年玉,咸推席上珍。荐延言有味,发摘政如神。

既畏西门猛,兼怀郑产仁。化民几变鲁,群盗遂奔秦。

峻节推邦直,高风耸佞人。立身惟耿耿,谗口遂狺狺。

一出修门道,重尝未下莼。岂同游泽畔,讵类卧漳滨。

逸兴倾醇酎,清谈岸角巾。处屯常若泰,在屈每如伸。

忽下泥金诏,初回雨露春。巾车趋象阙,鸣玉觐枫宸。

江汉终归海,风花复坠茵。途长知騄骥,霜后识松筠。

道合明良旧,恩濡宠数新。调元归大鼐,燮理属洪钧。

贱子独何者,龙门亦有宾。承颜常数数,惠训每谆谆。

屡赏王濛语,宁遗赵壹贫。数言真可诵,一语足书绅。

他日承题品,今朝冀选抡。知归如有地,拜赐遂无垠。

菅蒯虽何用,驽骀尚可驯。傥能收散诞,幸免屡逡巡。

怅别瞻行旆,衔恩睇后尘。祝公闻政日,著意念穷鳞。

晚雨正潇潇,红窗坐寂寥。云低天在宇,风急水如潮。

砚喜螺香润,炉嫌麝炷消。卷帘频望霁,花事恐萧条。

越王台下共骖騑,荏冉俄惊往事非。风雪频年春鬓改,关山千里暮云飞。

双鱼忽泛巴山远,五马争传锦里辉。未得相从看化俗,故心回首转依依。

铁衣披雪紫金关,彩笔题花白玉栏,渔舟棹月黄芦岸。几般儿君试拣,立功名只不如闲。李翰林身何在,许将军血未干,播高风千古严滩。

一帘怀思捲流霞,八句诗成在咄嗟。宋代风霜琼管渺,圣朝日月戟枝斜。

后先节概高千古,生死忠贞属一家。史氏若终无直笔,丹心今古恨天涯。

归去郡城东。曾记相同,玉梅花下小房栊。烛影摇红人倚醉,绣帐香浓。

小别太匆匆。好梦无踪。几回追忆转惺忪。拟托新愁凭燕子,诉与春风。

涔涔山雨暗,漠漠海云长。
价踊鱼虾市,田荒雁鹜场。
檐风晞素发,篝火炙匡床。
传说佳公子,无由过卖浆。
张颠没在二十年,谓言草圣无人传。零陵沙门继其后,
新书大字大如斗。兴来走笔如旋风,醉后耳热心更凶。
忽如裴旻舞双剑,七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神,
魑魅魍魉惊本身。钩锁相连势不绝,倔强毒蛇争屈铁。
西河舞剑气凌云,孤蓬自振唯有君。今日华堂看洒落,
四座喧呼叹佳作。回首邀余赋一章,欲令羡价齐钟张。
琅诵□句三百字,何似醉僧颠复狂。忽然告我游南溟,
言祈亚相求大名。亚相书翰凌献之,见君绝意必深知。
南中纸价当日贵,只恐贪泉成墨池。
后园驴喫草,可怜无限虚生老。
半夜盲人问故乡,不知身在长安道。

小窗避暑拂轻罗,静倚阑干凉意多。好似团圞天上月,握中何处著嫦娥。

臣爱睡,臣爱睡。
不卧毡,不盖被。
片石枕头,蓑衣铺地。
震雷掣电鬼神惊,臣当其时正酣睡。
闲思张良,闷想范蠡,
说甚孟德,休言刘备。
三四君子只是争些闲气,争如臣向青山顶头,
白云堆裹,展开眉头,
解放肚皮,但一觉睡。
管什玉免东升,红轮西坠。

  熙宁四年十一月,高邮孙莘老自广德移守吴兴。其明年二月,作墨妙亭于府第之北,逍遥堂之东,取凡境内自汉以来古文遗刻以实之。

  吴兴自东晋为善地,号为山水清远。其民足于鱼稻蒲莲之利,寡求而不争。宾客非特有事于其地者不至焉。故凡郡守者,率以风流啸咏投壶饮酒为事。自莘老之至,而岁适大水,上田皆不登,湖人大饥,将相率亡去。莘老大振廪劝分,躬自抚循劳来,出于至诚。富有余者,皆争出谷以佐官,所活至不可胜计。当是时,朝廷方更化立法,使者旁午,以为莘老当日夜治文书,赴期会,不能复雍容自得如故事。而莘老益喜宾客,赋诗饮酒为乐,又以其余暇,网罗遗逸,得前人赋咏数百篇,以为《吴兴新集》,其刻画尚存而僵仆断缺于荒陂野草之间者,又皆集于此亭。是岁十二月,余以事至湖,周览叹息,而莘老求文为记。

  或以谓余,凡有物必归于尽,而恃形以为固者,尤不可长,虽金石之坚,俄而变坏,至于功名文章,其传世垂后,乃为差久;今乃以此托于彼,是久存者反求助于速坏。此即昔人之惑,而莘老又将深檐大屋以锢留之,推是意也,其无乃几于不知命也夫。余以为知命者,必尽人事,然后理足而无憾。物之有成必有坏,譬如人之有生必有死,而国之有兴必有亡也。虽知其然,而君子之养身也,凡可以久生而缓死者无不用;其治国也,凡可以存存而救亡者无不为,至于不可奈何而后已。此之谓知命。是亭之作否,无可争者,而其理则不可不辨。故具载其说,而列其名物于左云。

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