秋兴(二首)

胡骑凭陵八月风,羽书朝暮九华宫。
金吾宿卫临关外,宣府游兵集禁中。
燕塞河山天下险,泰陵恩德众心同。
谁能补衮供臣职,莫遣宵衣损圣躬。
(1477—1526)扬州府宝应人,字升之,号凌溪。弘治十二年进士,除南京户部主事,历官陕西提学副使、云南参政。为人爽直,恃才傲物。诗宗盛唐,格调高古,与李梦阳、何景明并称十才子。有《凌溪集》。
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山依枯槁容,何处见年终。风雪军城外,蒹葭古寺中。
孤村谁认磬,极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐,泉声滴半空。

枯木岩头鸿雁行,十年离别话偏长。归时裹里日溪橘,应作雪峰薝卜香。

阴山胡涕古难销,北阙王头今载枭。诸长仍归天可汗,单于那得更称骄。

浓染羽毛深画眉,晓来风日正晴时。
只应自道新声好,啼遍后园花万枝。

腊月初四日,有人叩吾庐。言从江上来,手把鄱阳书。

发书见康强,细字盈数纸。仍说九雏中,两雏正飞起。

四壁萧然万卷忆,时人莫认作癯儒。
他年得志英华发,始信胸中道味腴。
归来林下恰年余,喜对青山更面湖。
野兴自来知不浅,宦情今日觉全无。
任从俗目嗤吾老,未许山灵诮客逋。
多谢新诗相慰藉,头风一读顿然苏。
地锺灵,天应瑞。簇簇香苞、团作真珠蕊。玉宇瑶台分十二。要伴姮娥,月里双双睡。月如花,花似月。花月生香,添此真奇异。不许扬州夸间气。昨夜春风,唤醒琼琼醉。
世乱弃禄仕,居闲食苦贫。
置田上庸山,稍依农亩邻。
岁入无几何,诛求方荐臻。
老农依导我,播植当自勤。
晨起具餱粮,伐木西涧滨。
畲田去岁秋,稸粟今年春。
肥硗半百亩,良苗生已匀。
监督课子弟,耘耔烦隶人。
所望在一饱,讵敢悲苦辛。
及此岁将晏,场功躬自亲。
所得未偿费,相顾但深颦。
归去且读书,愧兹百年身。

崔巍古塔薄云高,顶上天风振海涛。宝月满轮悬北极,大千世界入秋豪。

一岁一归宁,凉天数骑行。河来当塞曲,山远与沙平。
纵猎旗风卷,听笳帐月生。新鸿引寒色,回日满京城。

寂寞穷村老鹬冠,客窗与子共盘桓。烟霞骨相逢姑布,冰雪襟怀许伯鸾。

山寺落梅伤别易,天涯芳草寄愁难。西陵南浦应相忆,月满中庭各倚阑。

有美一人。
芳问芬葩。
嗟我钦羡。
梦想光华。
亦既至止。
上下欣嘉。
德馥秋兰。
容茂春罗。
淑似既娣。
惟予陋何。
虽有良友。
朽木难加。
爱乐朋规。
赠以斯歌。
皆能载之。
其美孔多。
嗟痛薄祜。
并罹哀苦。
堂构既崩。
过庭莫覩。
我悴西邻。
子沉东土。
契阔艰辛。
谁与晤语。
身滞情往。
神游影处。
发梦宵寐。
以慰延伫。

云气苍茫黯海漘,征车历辘古河滨。无须灵镜驱山魅,只少明珠避路尘。

梦里家山喧鼓角,雨中楼橹蔽荆榛。鲁连不作田横死,屈指论才有几人?

芳樽临楚水,幽思误濠梁。棠憩春鸠乱,蘋流晚岸香。

艰难瞻使节,贫贱耻宾行。独有风前桂,朝来借露光。

寒鸡强知晓,初鸣梦惊破。
我事不在早,援衾且复卧。
待旦枕戈寝,将朝盛服坐。
吾生无怨仇,吾责非辅佐。
况当苦寒月,北风正欣簸。
且复待午暄,徐起毕经课。

夏入边城草色凄,繁花开向路东西。交枝露退红犹滴,密叶风柔翠欲迷。

衣上娇香飞粉堞,酒中高咏转黄鹂。公馀对此成清赏,况复连旬息鼓鼙。

幽居杂岭云,清过晋时人。
学苦常如病,家和不见贫。
雪消崖溜急,春近烧痕新。
寒烛半明灭,通宵语意真。
萧斋久不住,筋力试筇初。
窗户蜗涎锁,尘埃鼠迹书。
病魔虽已去,诗癖竟难除。
苔地欣重扫,徘徊意有余。

  臣闻得全者昌,失全者亡。舜无立锥之地,以有天下;禹无十户之聚,以王诸侯。汤武之土不过百里,上不绝三光之明,下不伤百姓之心者,有王术也。故父子之道,天性也。忠臣不避重诛以直谏,则事无遗策,功流万世。臣乘原披腹心而效愚忠,惟大王少加意念恻怛之心於臣乘言。

  夫以一缕之任系千钧之重,上悬之无极之高,下垂之不测之渊,虽甚愚之人,犹知哀其将绝。马方骇鼓而惊之,系方绝,又重镇之。系绝于天,不可复结;坠入深渊,难以复出。其出不出,间不容发。能听忠臣之言,百举必脱。必若所欲为,危於累卵,难於上天;变所欲为,易於反掌,安於泰山。今欲极天命之上寿,弊无穷之极乐,究万乘之势,不出反掌之易,居泰山之安,而欲乘累卵之危,走上天之难,此愚臣之所大惑也。

  人性有畏其影而恶其迹者,却背而走,迹逾多,影逾疾;不如就阴而止,影灭迹绝。欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。欲汤之凔,一人炊之,百人扬之,无益也,不如绝薪止火而已。不绝之於彼,而救之於此,譬由抱薪而救火也。养由基,楚之善射者也,去杨叶百步,百发百中。杨叶之大,加百中焉,可谓善射矣。然其所止,百步之内耳,比於臣乘,未知操弓持矢也。福生有基,祸生有胎;纳其基,绝其胎,祸何自来?

  泰山之霤穿石,殚极之绠断干。水非石之钻,索非木之锯,渐靡使之然也。夫铢铢而称之,至石必差;寸寸而度之,至丈必过;石称丈量,径而寡失。夫十围之木,始生如蘖,足可搔而绝,手可擢而抓,据其未生,先其未形。砻蹐底厉,不见其损,有时而尽。种树畜养,不见其益,有时而大。积德累行,不知其善,有时而用;弃义背理,不知其恶,有时而亡。臣原大王熟计而身行之,此百世不易之道也。

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