鹊桥仙 朱雀航

效忠伤顶,衔悲补发,此地争传遗迹。春来野草不胜愁,犹自带、古人残碧。

晴虹朝亘,寒潮夜上,愁绝重来行客。八驺何日在车前,笑王郎、捶残油壁。

  吴绮(1619~1694) 清代词人。字园次,一字丰南,号绮园,又号听翁。江都(今江苏扬州)人。顺治十一年(1645)贡生、荐授弘文院中书舍人,升兵部主事、武选司员外郎。又任湖州知府,以多风力,尚风节,饶风雅,时人称之为"三风太守"。后失官,再未出仕。
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莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。
家住层城临汉苑,心随明月到胡天。(层城 一作:秦城)
机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。
为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然。
圆玉响中销日永,铿金徽外作风悲。
万蚁战酣山雨至,饥肠雷动且吟诗。
湘吴昔穷览,怀抱自难忘。
毫素开尘牖,江山入草堂。
寄君花县里,虚我竹林傍。
何物酬斯赠,清诗要一囊。

游子一去家,十年愁不见。愁如汾水东,不到吴江岸。

异地各荣衰,何繇共言宴。忽睹子纲书,欣然一称善。

知交尽四海,岂必无英彦。贵此金石情,出处同一贯。

太行冰雪积,沙塞飞蓬转。何能久不老,坐看人间换。

惟有方寸心,不与玄鬒变。

盘石以为磴,萦纡上翠岑。披云瞩佳境,适此慰登临。

病怀因酒恼。依稀梦里,吴娃娇小。金缕歌残,人去月斜云杳。怕见栖香燕晚,又怕听、啼花莺晓。庭院悄。生衣欲试,风寒犹峭。窈窕青粉墙低,送影遇秋千,蓦然间笑。半朵棠梨,微露凤钗红袅。近日琴心倦写,更远信、西沉青鸟。虚负了。花月一春多少。
胸次秋风涧底苹,坐间那得此嘉宾。
诗来香迸宵人屋,笑杀元规尘汙人。

乍辞阊阖捧天书,澍满郊圻柳拂渠。灵雨总关明主德,恩膏先到使臣车。

玉糈艘驶桃花水,绿野讴闲柘影锄。咨命亲承何以报,愿敷圣泽遍青徐。

墙角黄葵都谢。开到玉簪花也。老子恰知秋,风露一庭清夜。潇洒。潇洒。高卧碧窗下。

黄鹄振六翮,一举凌苍穹。高飞固其常,谁言待秋风。

十月江水寒,候雁别沙碛。我守塞门居,君为远行客。

木叶落古道,回首东山云。朔野极渺茫,神州望氤氲。

□□□□□,谈笑识公子。问君阻山川,胡为倏来此。

取任非有意,观海同此心。托赠行迈篇,遥遥寄遐音。

嗟余伏节五寒暑,岂不欲归迷归路。
天涯获识我辈人,乃是三生林壑侣。
病身不死赖公药,僦屋无人因公户。
萧然一身水上萍,惟公为我北道主。
前晨除书到里门,虽为公喜惜公去。
明朝欲别更凄然,谁为我依有文度。
公身方健供时需,人生富贵在迟暮。
衣锦归来定何年,我帆已落吴松浦。
再见便作来生期,临分哽咽不得语。

宝塔功成三十年,登临二度月重圆。同游胜友二居后,独任仔肩爱在前。

司马谈文频进酒,老僧说法更忘还。小孙绕膝能成对,此日德星坐次迁。

忆昔少狂逸,舞酒即典衣。
痛饮至烂醉,危坐读楚词。
今我已衰老,不复如前痴。
尚要饮酒醪,聊用度岁时。
为儒不登第,为郎又乏赀。
无衣以准酒,狂歌徒尔为。
曾居五老峰,所得共谁同。才大天全与,吟精楚欲空。
客来庭减日,鸟过竹生风。早晚摇轻拂,重归瀑布中。

三度文衡总向隅,九重温语念寒儒。传家别有燕支笔,手泽犹堪一集都。

友人相访入柴关,云水宽闲溪涧寒。莫道山家无可待,老松修竹任君看。

四月初八佛生日,天下丛林皆浴佛。
佛身充满太虚空,何处更有虚空觅。
见前僧俗等金躯,长短方圆皆显赫。
放光动地二六时,从本至今无间隔。
今有檀越女弟子,刘氏同男王承直。
旷大劫来植善根,所行真实如菩萨。
当知功德福无涯,回向癸未诞生日。
唯愿岁君向此诚,诸天星曜同昭格。
资持刘氏从此去,寿同赵州百二十。
更祈不尽大功勋。保男察判官崇极。
子子孙孙福禄昌,无量福田咸并集。
此月十四往临字,龙天当护为般挈。
三江九堰聪明神,稽首归依助英杰。
全家既达九重城,母子忻欢仰天力。

番湖一碧澄不流,旧山明月随行舟。清光四垂天宇净,水气凛凛寒于秋。

乍入盘涡棹声扴,近岭回波尽圆折。布帆落处水禽啼,十里平沙踏晴雪。

孙郎济胜天下稀,猿臂引我登危矶。天风吹入倏飘举,衫影欲逐岩云飞。

山中露寒夜萧爽,缘山有径披榛上。崖回岛侧穷攀跻,天半惟闻屐声响。

兴尽重寻下渚船,登山临水总堪怜。月明欲去无乡梦,斜倚孤篷枕肘眠。

平芜一望锁烟霞,林树荒凉落槿花。野店自怜幽意好,白云深处少人家。

  草木鸟兽之为物,众人之为人,其为生虽异,而为死则同,一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中,有圣贤者,固亦生且死于其间,而独异于草木鸟兽众人者,虽死而不朽,逾远而弥存也。其所以为圣贤者,修之于身,施之于事,见之于言,是三者所以能不朽而存也。修于身者,无所不获;施于事者,有得有不得焉;其见于言者,则又有能有不能也。施于事矣,不见于言可也。自诗书史记所传,其人岂必皆能言之士哉?修于身矣,而不施于事,不见于言,亦可也。孔子弟子,有能政事者矣,有能言语者矣。若颜回者,在陋巷曲肱饥卧而已,其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之,以为不敢望而及。而后世更百千岁,亦未有能及之者。其不朽而存者,固不待施于事,况于言乎?

  予读班固艺文志,唐四库书目,见其所列,自三代秦汉以来,著书之士,多者至百余篇,少者犹三、四十篇,其人不可胜数;而散亡磨灭,百不一、二存焉。予窃悲其人,文章丽矣,言语工矣,无异草木荣华之飘风,鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳,亦何异众人之汲汲营营? 而忽然以死者,虽有迟有速,而卒与三者同归于泯灭,夫言之不可恃也盖如此。今之学者,莫不慕古圣贤之不朽,而勤一世以尽心于文字间者,皆可悲也!

  东阳徐生,少从予学,为文章,稍稍见称于人。既去,而与群士试于礼部,得高第,由是知名。其文辞日进,如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也,故于其归,告以是言。然予固亦喜为文辞者,亦因以自警焉。

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