万里桥记

宋代·刘光祖

　　自秦置守，李冰通二渠，为蜀万世利。今万里桥之水，盖秦渠也。其后诸葛孔明用蜀，以公信仁义怀而服之，法度修明，礼乐几于可复。古今相传，孔明于此送吴使张温，曰：“此水下至扬州万里。”后因以名。或则曰，费祎聘吴，孔明送之至此，曰：“万里之道，从此始也。”孔明没又千载，桥之遗迹亦粗具，非有所甚壮丽伟观也。以千载之间，人事更几兴废，而桥独以孔明故，传之亡穷。其说虽殊，名桥之义则一。

　　厥今天下，兼有吴蜀。朝廷命帅，其远万里。其于此桥，孰不怀古以图今，追孔明之道德勋庸而思仿佛其行事？侍御赵公之镇蜀也，始至，谒古相祠，即命葺之。每曰：“诸葛公，三代遗才也。用法而人不怨，任政而主不疑，非天下之至公，其孰能与于此？”今其遗迹所存尚多，而万里桥者乃通吴之故事。前帅沈公常修广之，犹陋，弗称，且易坏，久将莫支。则命酾水，为五道，梁板悉易以木而屋之。风烟渺然，岸木秀而川景丽。公与客登此，盖未尝不徘徊而四顾也。兹桥也，过而弗能玩，玩而弗能思者，众矣。如公所怀，风景抑末耳。

　　公命光祖为之记，记其大者而遗其细。若曰桥美名，公又与之为美观，非知公者。知公莫如光祖。

译文与注释

译文

自从秦代设置太守，李冰开通二渠道，为蜀地带来万世的利益。现在万里桥的水，大概就是秦渠。这为后诸葛亮（字孔明）治理蜀地，凭公信仁义的情怀让所有的人都信服，治理得法制清明，条理井然，礼乐为道差不多都得到恢复。古今都相传，孔明在这里送别吴国使者张温，说：“这里的水流淌到扬州有万里为遥。”后一词为为命名。有人则说，费祎访问东吴，孔明送他到这里，说：“万里的道路，是从这里开始。”诸葛亮去世千年，桥的遗迹也大致具备了，不是怎么的雄奇壮丽。千年为间，人间世事又经历了多少次兴盛衰亡，而这座桥唯独因为孔明的缘故，留存下来，没有尽头。这些说法虽然不同，但都是名桥的一种方式。那时的天下，有吴蜀两朝。朝廷任命将帅，他不远万里来到这里。他看到这座桥，谁不感怀古代而谋划当今，追念孔明的道德功绩而想着仿照他那样去做事？侍御赵公镇守蜀地，才到，拜谒孔明祠堂，就命令修缮它。每次都说：“诸葛亮，是三代遗留的才俊。用法律可是人们不怨恨，主持政治可是主君不猜疑，不是把天下看成是大家的，又有谁能做到这一点呢？”现在他的遗迹尚存在还有很多，万里桥就是他通吴国的故事。前任军帅沈公常修缮并扩大它，还是很简陋，不闻名，况且容易毁坏，时间长了就不能支撑。救命疏导河水，把五道梁板全部更换并且用木头制作屋子在上面。风烟浩渺，岸上树木茂盛并且山川秀美。沈公与客人经常登临此处，大概没有不徘徊和四面观看的。这座桥，经过却不能观赏，观赏却不能深思的情形（人），很多啊。像沈公这样感怀，风景应不是根本的。沈公名光祖为为做记，记录下它的大胸怀而舍弃它的细枝末节。如果说桥的名字美，沈公又给它以美化，那是不了解沈公的人。了解沈公的，没有超过光祖的了。

注释

聘：访。
勋庸：功绩。
仿佛：相仿。
酾：疏导。
末：非根本的。

刘光祖

刘光祖[公元一一四二年至一二二二年]字德修，简州阳安人。生于宋高宗绍兴十二年，卒于宋宁宗嘉定十五年，年八十一岁，登进士第。除剑南东川节度推官。

途中

唐代·赵嘏

故园回首雁初来，马上千愁付一杯。
惟有新诗似相识，暮山吟处共徘徊。

黄金市

宋代·文天祥

闭蓬绝粒始南州，我过青山欲首丘。
巡远应无儿女态，夷齐肯作稻粱谋。
人间早见黄金市，天上犹迟白玉楼。
先子神游今二纪，梦中挥泪溅松楸。

上三峡

唐代·李白

巫山夹青天，巴水流若兹。
巴水忽可尽，青天无到时。
三朝上黄牛，三暮行太迟。
三朝又三暮，不觉鬓成丝。

如梦令秋思

明代·王世贞

残月碧梧金井。屈戍绣霜初冷。徙倚不成眠，红泪一双珠迸。

孤影。孤影。长自伴人宵永。

寓灵峰寺感怀

宋代·郑刚中

遥风入林篠，淅沥生夜愁。
明月过窗牖，照此虚室幽。
念从出怀绷，志在承箕裘。
唯知业书卷，何尝识戈矛。
去年妖寇兴，尽破东南州。
烟来走官吏，火过成墟丘。
豺虎恣捕噬，鼯鼪啸朋俦。
砧俎血忠义，罝纲罗善柔。
皇皇势窘急，有罅即愿投。
挈妻负幼子，敢谓生可偷。
潜遁得幽僻，如鱼安脱钩。
妥尾定惊胆，馀魂渐能收。
今者王师来，元凶已拘囚。
巢窟有馀类，尚此稽讨搜。
参商隔弟妹，阻塞无书邮。
家在北山口，烟林里沧洲。
更此乱离后，当无一椽留。
可但一堂庐，最苦悲松楸。
使我思归梦，枕边清泪流。
嗟嗟庙堂客，为国须早谋。
积薪从下燃，谁云无后忧。
愿令弄兵者，依旧操锄耰。
勿俾太平世，虮虱生鞮鍪。

古从军行（三首）

明代·徐有贞

男儿事征战，所愿树奇勋。
奈何作奴隶，生死随将军。
寇来不得击，寇去我始闻。
顾惭腰间剑，空有星斗文。
岂不为主用，坐与铅刀群。
身犹执麾盖，茅土何时分。