这首诗写诗人上山寺访友不遇,却被山中优美的自然景色所吸引,因而尽兴欣赏。过,访问之意;融,是诗人所要寻访的和尚的名字;上人,对和尚的尊称;兰若,梵语“阿兰若”的简称,指和尚的住所。
首句,通过山头禅室里挂着僧衣的细节,既点明了友人的身份、居处,也巧妙地暗示友人不在禅室里,写得干净利落。
次句紧承首句,指出“窗外无人”,也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺,溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态,反衬出山寺环境的清静。
接下去,第三句“黄昏半在下山路”,省略了主语,句法简洁。七个字兼有叙事、抒情、写景。“黄昏”,暗示诗人尽管访友不遇却兴致未减,已在山顶佛寺四周流连了大半天。“下山路”,说明此刻诗人正慢慢沿着山路往回走。“半在”,表明山路上景色也很幽美,因此自己把半个黄昏都消磨过去了。
“却听钟声连翠微”,“却”字,不仅起到转折句意的作用,还能使人想象诗人蓦然闻钟、回首驻足的情状。“钟声连翠微”五个字,以景物形象、色彩和声音收束全篇。因为作者凝神聆听着悠扬的晚钟声在深山里荡漾、萦绕,所以他感到钟声同这浮荡山间的青翠岚气连成一片。“连”字把听觉形象“钟声”与视觉形象“翠微”彼此沟通起来,传达出诗人独特而又自然的感受。这一句描绘了暮色苍苍中翠色千重的山林美景;而荡漾山林经久不息的钟声,又给这幽深秀丽的山林增添了静谧的气氛。诗人流连忘返、迷恋山林的深情,就从这幅深山幽景中透露出来。
七绝诗篇幅短小,要求作者笔墨精炼。这首诗四句二十八个字,无一句、一字是多余的。摄取的景物虽不多,却显得丰富多彩。
负笈何方来,今朝此同席。日用无馀功,相看俱努力。
生老年来病已深,灸瘢着艾复难禁。六根四大元无有,何处求师下一针。
忆昨泊浔阳,蹑屩登庐山。中途乃却走,风雨相追奔。
飘飘清夜梦,长绕香炉烟。扁舟捷于鹭,拍浪栖吴门。
觥觥林丈人,持节抚此民。威惠既摩刜,文章括流源。
银烛为我张,酒杯能使温。图史出奇{匚曶},手眼罗球珍。
就中书律精,批引劳绳斤。为言当代笔,惟有东武尊。
欣然出缇袭,相与参骨筋。横帧若云舒,细字宛珠连。
真韵澹逾即,古光深可扪。渊哉书意远,气如敷浅原。
颉颃五岳形,吐纳九派川。知其心手际,涵抱气化元。
适然写此记,意象宛肖焉。心神我已移,面目喜遇真。
平生嗜八法,颇亦厌拘牵。安得万里景,归此一捥悬。
行观海门潮,更袖岱岳云。登峰欲造颠,?水当求津。
请看汶领游,谆谆果其缘。山阴有法乳,何日许重论。
朋比薰炉怯酒尊,寒林相对耿朝昏。看看雪霁三月暮,辛苦春工换小园。
前年送君城东亭,今年送君城南道。年年长作送行人,每见君归被君恼。
君生何好长好诗,稛载东归揔诗草。玉延半舫最留连,共月庵前亦倾倒。
醉中劝我不如归,长说金陵山水好。人生出处谁得知,世路东西难自保。
难自保,云冥冥,日杲杲。
嘉谟岂但国蓍龟,旧学端为帝者师。圣世欲收仁义效,行看平步凤凰池。
