诗的题材很平常,内容也极单纯:三月三日这一天,乘船去寻访一位家住溪边的朋友李某(“九”是友人的排行)。头一句写这次行程的出发点——杨林东渡头的景物。顾名思义,可以想见这个小小的渡口生长着一片绿柳。出发时潇潇春雨已经停歇,柳林经过春雨的洗涤,益发显得青翠满眼,生意盎然。这清新明丽的景色,为这次轻松愉快的游访提供了一个适宜的环境气氛;雨后必然水涨,也为下句“荡轻舟”准备了条件。
第二句写舟行溪中的愉快感受和诗意联想。因为是三月三日乘舟寻访友人,这个日子本身,以及美好的节令、美丽的景色都很容易使诗人联想起历史上著名的山阴兰亭之会。诗人特意标举“永和三日”,读者即可以从这里引发出丰富的联想,在脑海中描绘出一幅“天朗气清,惠风和畅”,“茂林修竹,清流激湍”的清丽画图,和“群贤毕至,少长咸集”、“游目骋怀,极视听之娱”的欢乐场面。
三四两句转写此行的目的地——李九庄的环境景色。故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。三月初头,正是桃花盛开的季节,让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上,作者在这里正是暗用桃花源的典故,把李九庄比作现实的桃源仙境,不过用得非常自然巧妙,令人浑然不觉罢了。张旭《桃花矶》说:“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”同样暗用桃源之典。但张诗以问语作收,得摇曳不尽之致;常诗以直叙作结,见兴会淋漓之情。机杼虽同,而意趣自异。
以上所说的,是把三四两句理解为诗人到达李九庄后即目所见的情景。这境界、情调已经够优美了。但细味题目中的“寻”字,却感到诗人在构思上还打了一个小小的埋伏。三四两句,实际上并非到达后即目所见,而是舟行途中对目的地的遥想,是根据故人对他的居处所作的诗意介绍而生出的想象。诗人并没有到过李九庄,只是听朋友说过:从杨林渡头出发,有一条清溪直通他家门前,不须费力寻找,只要看到一片繁花似锦的桃林,就是他家的标志了。这正是“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”这种诗意遥想的由来。不妨说,这首诗的诗意就集中体现在由友人的提示而去寻访所生出的美丽遐想上。这种遐想,使得这首本来容易写得比较平直的诗增添了曲折的情致和隽永的情味,变得更耐人涵咏咀嚼了。
幕帘钩雨花阴薄。薄阴花雨钩帘幕。离别动年期。期年动别离。
远山眉翠软。软翠眉山远。人待不归春。春归不待人。
有皇大晋,时文宪章。规天有光,矩地无疆。神笃斯祜,本显克昌。
载生之隽,实惟祈阳。哲问宣猷,考茂其相。
于铄祈阳,诞钟天笃。清辉龙见,玄猷渊嘿。沈机响骇,幽神广觌。
和以同人,归物时育。有大恶盈,谦以自牧。思我懿范,万民来服。
吴未丧师,天秩有庸。渊哉若人,弱冠休风。俯翼黄门,以德来忠。
端秀蕃后,正色储宫。徽音铄颖,邈矣遐踪。
皇维南终,旧邦匪歆。委弁释位,如龙之潜。考槃穷谷,假乐丰林。
子虽藏器,钟鼓有音。惠风往敬,庆问来寻。
济济元公,相惟天子。明明辟王,思隆多士。帝曰钦哉,有命集止。
我咨四方,令问在尔。以朕大赍,乃膺嘉祉。聿来胥步,观国之纪。
惟皇建极,缉熙清曜。我有畯民,明德来照。大观在上,王假有庙。
显允顾生,金声玉振。之子于升,利见大人。龙辉绝迹,有肃清尘。
清尘既彰,朝虚好爵。敬子侯度,慎徽百辟。予闻有命,德礼不易。
嗟我怀人,瞻言永锡。丰佑东法,惟子之绩。
遵汶涉泗,言告同征。劲风宵烈,湛露朝零。云垂蔼下,泉冽清泠。
哀哉行人,感物伤情。从子京邑,言观厥成。天保祚德,式谷以宁。
雨香云澹草离离,三百维群睡觉迟。白石满山休叱叱,二皇不借五仙骑。
滑台故岩州,魏晋积战争。本缘滑氏垒,增之以为城。
兼有逯明址,未随陵谷更。坚崄不可攻,曩牒载分明。
兵法贵攻瑕,何事以力征。其民俗刚武,夏育所自生。
至今雄鸡冠,上冢祭结缨。古城筑来久,或空蒸土成。
不容卓锥刺,安有一炮轰。火攻良下策,穴之讵能倾。
台前赤眉聚,山上白马鸣。元戎虓如虎,分树荡寇旌。
梯登既云属,烽举亦雷惊。灭此乃朝食,不觉老我兵。
宰相须读书,有将皆韩彭。谋帅取敦诗,悦学利师贞。
