王黄华墨竹

古来画竹尊右丞,东坡敛袂不敢评。开元石本出摹写,燕市骏骨留空名。

亦有文湖州,画意不画形。一为坡所赏,四海知有筼筜亭。

深衣幅巾老明经,老死不敢言纵横。岂知辽江一派最后出,运斤成风刃发硎。

雪溪仙人诗骨清,画笔尚馀诗典刑。月中看竹写秋影,清镜平明白发生。

娟娟略似萱草咏,落落不减丛台行。千枝万叶何许来,但见醉帖字欹倾。

君不见忠恕大篆草书法,赵生怒虎噀墨成。至人技进不名技,游戏亦复通真灵。

百年文章公主盟,屏山见之跽且擎。声光旧塞天壤破,议论今著儿曹轻。

有物于此鸣不平,悲邪啸邪谁汝令?只恐破窗风雨夜,怒随雷电上青冥。

元好问
元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
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祸水流来汉火亡,白头宫女恨昭阳。
至今人见飞来燕,犹为君王暗断肠。
日暖自萧条,花悲北郭骚。
榆穿莱子眼,柳断舞儿腰。
上幕迎神燕,飞丝送百劳。
胡琴今日恨,急语向檀槽。

两溪以南无数山,兴来径造无时阑。空馀日蜡几两屐,日暮云深天小寒。

满镜秋风鬓不知,一囊天地一囊诗。须眉莫把东坡百,了得人间一润之。

瘦竹藤斜挂,丛花草乱生。
林高风有态,苔滑水无声。

每年秋涨赖横堤,水纵漫堤害尚微。近为鹿城偷堰破,放交流潦到柴扉。

玉影无尘雁影来。绕庭荒砌乱蛩哀。凉窥珠箔梦初回。压枕离愁飞不去,西风疑负菊花开。起看清秋月满台。
过缘触境总茫然,地阔天宽著那边。
一点既明超物表,不知将底鉴偏圆。

幕府初开镜里莲,秦青新曲乍教传。知音不返周郎顾,含态偏承主帅怜。

雨湿鼓声重,风匀湖面平。官船南北去,帆影挂新晴。

但愿吾儿会读书,不妨贫苦一钱无。头颅有肉元难厚,项颈生筋自合粗。

暗里乘除皆造化,分中操守是良图。年来识尽荣枯理,却笑苏张见趣迂。

但觉焦原苦,何当沛泽流?夕风微报响,古木暗藏秋。
未事冥难测,闲心远作愁。
乱山高下碧,烟霭淡浮浮。
朝元下赤墀,玉节使西夷。关陇风回首,河湟雪洒旗。
碛砂行几月,戎帐到何时。应尽平生志,高全大国仪。

尘消珠幄。风定晶帘,爱密阴低护。题红品绿,知几许、粉本当时闲谱。

茶烟摇曳,又梦断、银屏深处。见亸鬟、半卸湘衣,倦倚碧纱春妩。

铜瓶小影团圞,便一向金围,应念迟暮。含娇欲语,问怎似、参破绮情芳绪。

离愁忏尽,化冉冉、彩云飞去。向琉璃、绣佛台前,冷沁玉盘香露。

小筑仅半亩,游观春兴长。柳深莺舌滑,花放蝶唇香。

翠竹敲疏雨,寒松逗晚凉。呼尊聊一醉,尘世顿相忘。

青春无语到天涯,百舌枝头漫自夸。
红破轻寒入桃萼,香和宿雨落梅花。
风吹杖屦千山晚,水照林塘两鬓华。
万事萧条兵革里,北飞愁见雁行斜。

回忆楼头赏雪时。钟山如黛照传卮。如今赢得离愁苦,惟有檐前风絮飞。

春寂寂,梦依依。风流林下系人思。凭高不见江南路,元鸟归时人未归。

紫清城郭矗高寒,隥道飞廉接上兰。山色万重连雁塞,河声终古落桑乾。

东京礼乐张衡赋,北阙勋名贡禹冠。十载春明缘底事,愁怀遥睇碧云端。

兀坐禅堂学上乘,休辞永别对孤灯。风生灵室窗三面,月照寒床枕一肱。

欲扣齐鱼祈佛祖,偏参絮果伴山僧。况兼此地西天近,绝顶烟云覆几层。

  荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去。”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪?”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?“巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。”遂班军而还,一郡并获全。

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