李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
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独住西峰半，寻常欲下难。石多桐屐齾，香甚药花干。
荏苒新莺老，穷通亦自宽。髯参与短簿，始为一吟看。
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楼观齐云，正霜明天净，一雁高飞。江南倦客徙倚，目断双溪。凭阑自语，算从来、总是儿痴。青镜里，数丝点鬓，问渠何事忘归。
幸有三椽茅屋，更小园随分，秋实春菲。几多清风皎月，美景良时。陶贤乐圣，尽由他、歧路危机。须信道，功名富贵，大都磨蚁醯鸡。
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白发迎新岁，皤然国老更。感时能细说，对酒任徐行。
画轴高分品，诗词妙入评。疏狂先醉倒，应许恃乡情。
东风摇江波，碧草日夜芳。蔼蔼春物归，游子思故乡。
黄生士林华，志业收精刚。步虎子山隈，气立人兽旁。
不步受羁辔，但欲插翅翔。顾亦念所亲，归心剧风樯。
想当舍楫初，喜气充门墙。晨昏奉颜色，以时荐豆觞。
虽享万钟禄，此乐不可偿。予家白日下，偶来恋沧浪。
因君江上别，撩我归兴长。
片帆南下碧江湄，秋月芦花绾别离。此去莫惊潘鬓改，止缘忧国半成丝。
晨游任所萃。
悠悠藴真趣。
云天亦辽亮。
时与赏心遇。
青松挺秀萼。
惠色出乔树。
极眺清波深。
缅映石壁素。
莹情无余滓。
拂衣释尘务。
求仁既自我。
玄风岂外慕。
直置忘所宰。
萧散得遗虑。
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拂衣释尘务。
求仁既自我。
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直置忘所宰。
萧散得遗虑。
道散亦已久，世变如浮云。石壁有太古，为问空同君。
天星之荧荧兮，历几千万年光景常如新。
人心之存存兮，特宇宙一粟粒乃能与天星同其明。
天象此以为象兮，维实理之著见。
人心此以为心兮，乃妙用之流行。
微云去来等妄幻，本体湛虚绝纖尘。
是故善观心者感星而自悟，境与心会不知星之为我我之为星。
嗟尔甘石氏之为学，仰测璇象若尺之有寸寸之有分。
但能以常数而窥陈迹，不能外躔郭而探造化之所以神。
我欲与君陵太虚而步碧落，稽首再拜谒帝庭。
仰瞻天辰上曜之正色，次阅苍龙赤鸟兔龟形。
愿求天光洒我昏质，使我自心圜明莹彻，
会万象而涵太清。归来跳出阴阳五行外，
初筮再三闭口勿复论。
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八十随形好，相有三十二。四谛及三乘，同一无生智。
名为一合相，非是人同类。凡夫共佛同，一体无有异。
若论心与境，悬隔不相似。凡夫惟妄想，攀缘遍天地。
常怀三毒心，损他将自利。佛心常慈悲，善恶无有二。
蠢动诸众生，心同一子地。六识空无生，六尘将布施。
意根成妙觉，七识平等智。
若个风姿可肖卿，曾于纸上唤真真。天生媚妩宜留影，宫样梳装更出尘。
难使有情空色相，偏从无语著精神。愿为周昉纤纤笔，粉泽脂香得一亲。
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