译文与注释
译文
不要说旧时王谢高堂华屋，就是那些寻常人家也找不见。
注释
春归林木：春天飞回来，归住树林之木。燕子多筑巢于人居之屋，归于林木，是世乱之象，所以古人为之嗟叹。嗟：叹。
休说：别说，不用说。王谢：东晋王导、谢安等家族，显贵无比，居建康（今南京）乌衣巷。
寻常：平常。
赏析
春天到了，燕子归来，它一向习惯于在人家筑巢而居，不料这时却找不到筑巢的地方。它无可奈何地站立在沙滩之上，面对斜阳，呢喃自语：古人曾为春燕归于林木而嗟叹，以为这是乱世之象，如今乱世又来了。过去王、谢两家衰败了，他们堂前的燕子仍可前去筑巢，虽然他们的乌衣旧宅已变成普通百姓的家；而在现实中，别说那些世家古族都丧失了家宅，连普通的百姓也家毁宅焚，华屋、蓬户，皆归于一尽，燕子不往林中筑巢，又该去何处呢？
“春归林木古兴嗟，燕语斜阳立浅沙。”这两句写燕子归来而无宅可巢。上句的“春归林木”，表明燕子无处安身，只好栖息于林木，而古人为此而兴叹，他们兴叹的原因是感慨世道的衰微，连燕子都无处安身，更不要说人了。下句写无家可归的燕子的可怜，它们立于浅沙之上，面对斜阳，抒发感慨。燕子立斜阳而语，显然是对现实的不满，对现实的哀怨。这时代真是衰微啊，连筑巢之宅都找不到了。
“休说旧时王与谢，寻常百姓亦无家。”这两句反用唐代诗人刘禹锡的诗意，当年刘禹锡所感叹的是，那些显赫一时的王公贵族不知何处去，他们的雕梁画栋成了废墟，代之而起的是寻常百姓，平民小屋。而如今呢？其情形比那时更加凄惨，那寻常百姓的家业并非世外桃源，在战火纷飞中，旧时王谢固然是灰飞烟灭，而寻常百姓亦遭到侵略者的灭顶之灾，他们无家可归，流离失所，更不要说归来的燕子无宅可巢了。“无家”二字，点名了燕子们“春归林木”的原因，也是当时赤地千里，人民流离失所惨象的高度概括。
创作背景
男儿事业无凭据。记当年、悲歌击楫，酒酣箕踞。腰下光芒三尺剑，时解挑灯夜语。谁更识、此时情绪？唤起杜陵风月手，写江东渭北相思句。歌此恨，慰羁旅。
人与严徐是一流，英英儒雅冠吾州。白虹吐烛呈文夜，红杏飘筵得意秋。
禄薄未应腰为折，语多共叹舌无留。令君举善搜寒俊，不进清华谅不休。
怀里温存袖里藏。蒙茸两耳系金珰。双鬟小字最相当。
竹叶上窗惊月影，花枝照壁活灯光。夜深轻睡枕头旁。
重华托神仙，解体升九疑。离宫若云浮，欲陟无天梯。
垂衣接万灵，弃我独如遗。茕茕在中野，熊罴鸣相追。
弟兄贵急难，骨肉无乖离。子能禦外侮，羁旅吾何悲。
今朝途路穷，双凫忽分飞。商飙吹白云，怅望徒沾衣。
谁谓山水秀，忽登君子堂。乃知仁智乐，不与冠盖妨。
浓霭万叠碧，悬流百寻长。列峰与落落，绕溜含苍苍。
气爽变衡霍，声幽激潇湘。意真景自远，趣逸累已忘。
鸣玉无时续，翠屏终日张。赏音得虚寂，寓兴成轩昂。
夙昔慕丘壑，迩来倦簪裳。欣符洗耳愿，遽有寻源狂。
纵目寄历览，挟琴写铿锵。但疑主人厌，应接殊未央。
一旱千里赤，一雨垣屋败。淅故以江名，暴与众壑会。
初惊沙石卷，稍觉川谷隘。雷风与先驱，大块供一噫。
千帆鼓前浪，万马接后派。崩崖不暇顾，拔木无留碍。
凭陵如藉势，洄洑各有态。平分乍舒徐，怒触忽碎坏。
云蒸楚树杪，雪映商岭背。髣髴千丈潮，恍与海门对。
佽飞斗蛟鳄，燃犀出鳞介。阳侯富阴族，万首露光怪。
翠蕤澹偃蹇，钲鼓乱?磕。永怀疏凿力，重叹神禹大。
乾坤海为壑，未碍变横溃。纳污非无处，流恶聊自快。
投诗与龙盟，涤荡烦一再。
梨花月白春冥冥，城乌夜啼当二更。白头老翁识乌语，挥弦弹作乌啼声。
初弹翩翩飞绕树，再弹哑哑栖不住。雌雄引子复回翔，下上呼群自来去。
高逼天门清露寒，牵牛蹋浪银河乾。低翻塞草黄云晚，秦女思家玉关远。
联联绵绵忽作行，恍然无声风满堂。老翁拂袖入门去，海日杲杲生东方。
楼阁玲珑百宝装，延和奢丽甲维扬。最怜纸醉金迷地，转瞬都成瓦砾场。
百粤同巡十载前，西风逆旅共华颠。策疏董贾逆无尽，交洽朱陈老益坚。
露下美人隔秋水，船头明月自青天。三山非是无仙径，缩地于今几学仙。
古人悔归迟，三径随刈藁。有客近家园，芙蓉树树好。
