西北云肤起,东南雨足来。灵童出海见,神女向台回。
斜影风前合,圆文水上开。十旬无破块,九土信康哉。
李峤

  李峤(644~713) ,唐代诗人。字巨山。赵州赞皇(今属河北)人。李峤对唐代律诗和歌行的发展有一定的作用与影响。他前与王勃、杨炯相接,又和杜审言、崔融、苏味道并称“文章四友”。

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荷蓑趣南径,戴胜鸣条枚。溪雨有馀润,土膏宁厌开。
沟塍落花尽,耒耜度云回。谁道耦耕倦,仍兼胜赏催。
日长农有暇,悔不带经来。
越溪女,越溪莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪涟。时逢岛屿泊,
几伴鸯鸳眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
苎罗生碧烟。

老我驱驰未得归,山中空挂薜萝衣。三台胜地松连菊,五亩幽居竹映扉。

黄卷青灯胜我事,鲈鱼白酒亦天机。骚人往往秋多感,莫向登临叹落晖。

都城米贵斗论璧,长饥茗碗无从识。
道和何暇索槟榔,惭媿云龙羞肉食。
壑源万亩不作栏,上春伐鼓惊山颜。
题封进御官有局,夜行初不更驿宿。
冰融太液俱未知,寒食新苞随赐烛。
建安一水去两水,易较岂如泾与渭。
右丞分送天上余,我试比方良有似。
月团清润珍豢羊,葵花琐细胃与肠。
可怜赋罢群玉晚,宁忆睡余双井香。
大胜胶西苏太守,茶汤不美夸薄酒。

一雨散林表,清阴生广庭。喜兹新秋夜,起向高斋行。

烦歊获暂祛,凉氛集华缨。沉沉远林气,惬此端居情。

节物坐如此,抚世襟方盈。归当息华念,超遥悟无生。

二圣仁无敌,元良敬有加。
一丁昌火运,三合聚皇家。
帝子初朱芾,天孙更绿车。
东储今启诵,重庆昔勋华。
异表温而厉,英辞正且葩。
日三朝蠖濩,明两照幽遐。
周鲍吾何嗜,齐蒿尔自邪。
金昭全粹质,玉裕绝纤瑕。
唐范刊讹谬,丘经辨等差。
处心宗淡泊,论乐鄙淫哇。
摛藻书盈轴,穿杨箭列靫。
共知文武备,频拜圣神嘉。
盘露清承掌,窗风冷度纱。
佳辰蓂四叶,乐岁粟千秅。
呈瑞芝生草,延年菊试花。
震维春不老,鹤禁寿无涯。
喜气均三殿,恩颁出正衙。
流香传御酒,七宝簇宫茶。
钉坐麟为脯,堆盘枣胜瓜。
子生同九月,鲁国谩多夸。
汧流入城郭,斖斖渡千家。
不见双池水,长漂十里花。

阿母频催上玉钩。侍儿先起护香篝。晓气扑帘花尚睡,怯梳头。

靥晕有情眉岫远,额黄无尽眼波流。细骨轻躯春一把,许多愁。

关南九月草凄凄,又见征人扈跸归。日落毡车团野宿,天寒塞马觅群嘶。

徬徨恋阙孤忠在,俯仰随人百计非。犹幸诸公同笑语,归来茅店谩鸡栖。

霜风吹帘栊,天高明星晞。邻鸡三号呼,林乌皆惊飞。

严城开重门,危冠驰轻肥。疏慵徒安眠,隆冬方无依。

王子吹箫处,孤城城上台。回回众山入,隐隐一川来。

花草三春合,轩窗四面开。得官兼吏隐,端复谢尘埃。

赠老妓

娇鸾态,雏凤姿,正生红闹簇枯枝。含香蓓蕾未开时,没乱杀莺儿燕子。

【幺】恰初春又早残春至,只愁吹破胭脂。忽惊风雨夜来时,零落了千红万紫。

【出队子】阑珊春事,恨题绝罗扇诗。玉容香散粉慵施,锦树花残蝶倦时,正绿叶成阴子满枝。

【幺】暮年间刬地知公事,所为儿都敬持。纵千般打骂是好言词,无半点虚脾谎话儿,衠一派真诚好意思。

【尾】得扶侍容颜越伶俐,旧风流不减动些儿,一个鞋样儿到悭了多半指。

三川羽檄驰。
六郡良家选。
观兵细柳城。
校猎长杨苑。
惊雉逐鹰飞。
腾猿看箭转。
鸣笳河曲还。
犹忆南皮返。

扬子秋深落寞潮,昏黄冷月咽琼箫。谁知蔓草荒烟外,即是当年拱四桥。

破梦金川月,回头玉树风。
烟村涵暮紫,霜叶颤晴红。
谋国诸侯在,忘年古道同。
乾坤云一片,吾意未终穷。

石君炫锦障,申公迓蒲车。岂知醉中狂,天地为之庐。

惟兹富若贵,本为人所趋。金谷罹奇祸,坛席讥竖儒。

李杜并沈沦,颢气冲太虚。如何千载后,共许经济储。

乃知穷达理,不在荣与枯。先民亦有言,浊水求明珠。

雨送秋归雁带霜,凝情无处寄诗狂。
一庭莎草蛩吟老,万里梅花鹤梦长。
德谊可踰钟鼎贵,圣贤不死简编香。
迩来世道添悲梗,不但摧车是太行。
休论凤箭射乌巢,看取虚弓落九包。
收放若为迩羿手,控弦傍助亦徒劳。
自从尘劫至于今,执著无明人我心。
蓦忽眼睛俱突出,乾坤大地孰知音。

  昔之人贵极富溢,则往往为别馆以自娱,穷极土木之工,而无所爱惜。既成,则不得久居其中,偶一至焉而已,有终身不得至者焉。而人之得久居其中者,力又不足以为之。夫贤公卿勤劳王事,固将不暇于此;而卑庸者类欲以此震耀其乡里之愚。

  临朐相国冯公,其在廷时无可訾,亦无可称。而有园在都城之东南隅。其广三十亩,无杂树,随地势之高下,尽植以柳,而榜其堂曰“万柳之堂”。短墙之外,骑行者可望而见其中。径曲而深,因其洼以为池,而累其土以成山;池旁皆兼葭,云水萧疏可爱。

  雍正之初,予始至京师,则好游者咸为予言此地之胜。一至,犹稍有亭榭。再至,则向之飞梁架于水上者,今欹卧于水中矣。三至,则凡其所植柳,斩焉无一株之存。

  人世富贵之光荣,其与时升降,盖略与此园等。然则士苟有以自得,宜其不外慕乎富贵。彼身在富贵之中者,方殷忧之不暇,又何必朘民之膏以为苑囿也哉!

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