张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
乞与病夫僧帐座，不妨公子醉茵眠。普熏三界扫腥膻。
鞭策麒麟柴车下，疾走不能先驽马。客座见书身毛寒，泻水高谈为君哑。
穿杨万辈岂易君，胸中奇丽如春冶。早知大黄亦误人，悔卖囊中未央瓦。
嗟乎长孺臂在身、韬在腹，弹射百家蒐九流，驱使兔毫如箭镞。
寒食宫愁消未尽，夜棋弹过水晶台。
仙人巳归白云中，空馀手植青枝桐。根柯盘郁如蛟龙，一朝辟历驱雷公，烈火半爇随狂风。
箕子之裔多髯翁，才气迈俗惊愚蒙。抱持来归寻国工，斲为二琴含商宫。
我来自北欣相逢，持一赠我为我容。自吾得此不敢寐，终夜起坐弹孤鸿。
下弦清泠上黄钟，转弦更张涕满胸。黄虞巳远将无同，恨君不识牙与钟。
恨我不识瞽与矇，《周南》《大雅》当谁从。
茅屋石田应尚远，夕阳愁杀独归人。
天造草昧，笃生真主。暨厥良弼，大启土宇。自浙之东，郡邑棋布。
阻山带川，树屏为固。与敌相制，邦之门户。匪亲与贤，畴克畀付。
桓桓我公，两有文武。龙节虎符，来自王所。坐总省辖，出奠邦土。
于宣于蕃，孰敢余侮。蠢尔张孽，窃活鼎釜。以其螳臂，抗我戎辂。
岁直乙巳，中绳建斗。大裒厥凶，罙入我阻。偪我新城，摇我黎庶。
势如累卵，岌其可怖。边吏惊告，公起驰赴。军于龙潭，栅其高阜。
辕门方树，士食未饫。寇侦我劳，谓可拾取。猬兴蜂午，鼎来纵横。
深绝其涧，高冯其陵。有轻我心，不知我劲。我用大奋，奋其忠贞。
师直为壮，彼则何名。以少击众，在古可徵。爰令众旅，告厥神明。
愿天保佑，尔众钦承。毋利虏获，不竭股肱。望其前锋，公则是膺。
挺身跃马，其扬如鹰。如鹰如虎，其徒烝烝。如雷如霆，孰震弗崩。
束戈就殒，投刃乞生。倏□纷纭，席卷而平。流血殷野，横尸一成。
匪曰嗜杀，亦岂穷兵。寇来授首，惟恶是惩。既惩其恶，亦罔不矜。
亦莫不宁，天开日明。衿甲旋旆，肃肃其征。椎牛飨士，献俘于廷。
皇心允怿，是用大赉。公走入觐，稽首拜锡。明明我皇，制胜万里。
师力臣武，悉任指使。沧海波平，金微道启。防风不朝，涂山用入。
惠迪有庆，从逆自殪。公昔受钺，志在敌忾。继今以往，尚罔或怠。
不怠不亟，公心抑抑。下民是依，庶士是式。为邦柱石，以殿皇国。
皇国既平，四夷既率。公之孙子，与国罔极。
