张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
同衾成楚越，别岛类胡秦。林岸随天转，云峰逐望新。
遥遥终不见，默默坐含嚬。念别疑三月，经游未一旬。
孤舟多逸兴，谁共尔为邻。
花里雄蜂雌蛱蝶，同时本自不作双。
夙龄眷名山，抗志事游衍。葛弱容屡扪，梁危许孤践。
风泉渺难寻，空翠纷莫辨。去美惜已遥，来奇望犹缅。
馀霞互明灭，微云忽舒卷。袅袅薜萝衣，之子来何晚。
道与寂寞会，志向崇深展。倘秉偕隐心，结庐讵在远。
自唐中微北方沸，胡马长鸣饮清渭。李公守节陷贼庭，身死髑髅行万里。
百年事往谁复省，一丘榛莽无人祭。荒碑半折就磨灭，后人空解传其字。
杀身不畏真丈夫，自古时危知烈士。俗书小技何足道，嗟我但欲扬其事。
寥寥获麟数千载，末学褒贬多非是。高文大笔谁复作，黜臣饿夫须有待。
纷纷后世竞著述，纸墨徒为史官费。却嗟何独此事然，搔首碑前空叹慨。
先生归隐甘溪日，七帙高堂雪满簪。不待鼎珍陈至礼，便如饮水也应甘。
玉殿珠楼漾水光，翠华来幸拂天香。高皇魂魄应思沛，时有祥云护此方。
醉罢蒲萄金叵罗，散华方丈写伽陀。扁舟许我从公去，浩荡江沤万里波。
拔山力尽霸业空，八千子弟淮河水。
腰间宝剑无精光，神龙变作魑魅语。
美人宛转其奈何，啼痕尽染征袍紫。
请从剑下化香魂，花枝肯傍秋风主。
妾心不作青山云，妾身甘作青山土。
君王若肯报妾身，重向江东整师旅。
东湖先生高且闲，造化在手开荆关。春风吹林入笔底，树杪雨歇飞潺湲。
江光闪闪烁霞赤，沙鸟离离渡溪夕。宛然鸡犬喧前村，疑有当年避秦客。
水亭春还花正香，渔翁坐钓青丝长。落花一片迥波绿，不碍溪头白鸥浴。
仙观青门外，尝从金马过。桃花霞际吐，黄鸟日边歌。
晚酌醒池水，春衣暖径莎。自闻清乐后，长使梦云和。
