车遥遥

车遥遥,去何之。马萧萧,鸣深悲。路绕关山千万里,望君不见长相思。

黄尘蔽日征鸿断,肝万似割空留恋。霜雪堕指冰断须,未寄衣裘泪如线。

长途豺虎方纵横,魂惊胆落伤中情。伤中情,向谁诉。

百岁光阴暗中度,车遥遥何处去。

吉安人,字巽亨,号巽泉。尝参预平定道、贺二县瑶人起事,授永明簿。有《性情集》。
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天下几人画古松,毕宏已老韦偃少。
绝笔长风起纤末,满堂动色嗟神妙。
两株惨裂苔藓皮,屈铁交错回高枝。
白摧朽骨龙虎死,黑入太阴雷雨垂。
松根胡僧憩寂寞,庞眉皓首无住著。
偏袒右肩露双脚,叶里松子僧前落。
韦侯韦侯数相见,我有一匹好东绢。
重之不减锦绣段,已令拂拭光凌乱。
请公放笔为直干。
天!
休使圆蟾照客眠。
人何在?
桂影自婵娟。
向晓入汴尾,隔河闻人声。
得声不得貌,问识旧时名。
泊舟忽来及,袖诗多贤英。
言除识徒宰,暂作七闽行。
东南几千里,日夕挂帆轻。
渡江莼已老,未足助杯羹。
最知使道出,先见县人迎。

蓍囊药笈每随身,问病求占日日新。向道不能渠岂信,随宜酬答免违人。

魂梦悠扬不奈何,夜来还在故人家。
香濛蜡烛时时暗,户映屏风故故斜。
檀的慢调银字管,云鬟低缀折枝花。
天明又作人间别,洞口春深道路赊。

风雪楼台夜更寒,晓来霁色满山川。当歌莫放阳春调,几处人家未起烟。

病质衰来百事慵,遗荣心欲企高踪。疲驽向老知无用,圣德矜愚谅有容。

筋力岂能誇矍铄,林泉终幸养孱庸。东篱秋晚黄花盛,陶令思归兴愈浓。

蔚蔚城闉柳,长条当路岐。行人服王命,策马厉所之。

登高望群山,马鸣风正悲。天连江广交,云隐湖湘湄。

向西有大府,冠盖何逶迤。分阃控百蛮,元戎总前麾。

简书岂不畏,舒卷在所持。忾彼猺獠徒,椎跣恒蚩蚩。

丝毫苟失御,雠杀相纷披。闻君去参幕,道路今衍夷。

两江动晴色,八桂含春姿。王爵有优劣,官资无崇卑。

烈烈塞上笳,泠泠月中吹。感激丈夫气,岂不在边陲。

圣人重文德,斯道贵抚绥。慎尔录边勋,勉为古人思。

玲珑绕竹涧,间关通槿藩。缺岸新成浦,危石久为门。

北荣下飞桂,南柯吟夜猿。暮流澄锦碛,晨冰照彩鸾。

一章
穆穆君子。明德允迪。
拊翼负海。翻飞上国。
天子命之。曾是在服。
西踰崤冈。北临河曲。
二章
尔政既均。尔化既淳。
旧污孔修。德以振人。
雍雍鸣鹤。亦闻于天。
释厥缁衣。爰集崇贤。
三章
羽丁既奋。令问不已。
庆云烟煴。鸿渐载起。
峨峨紫闼。侯戾侯止。
彤管有炜。纳言崇祉。
四章
既考尔工。将胙尔庸。
大君有命。俾守于东。
允文允武。威灵以隆。
之子于迈。介夫在戎。
五章
悠悠武昌。在江之隈。
吴未丧师。为蕃为畿。
惟此惠君。人胥攸希。
弈弈重光。照尔绣衣。
六章
人道靡常。高会难期。
之子于远。曷云归哉。
心乎爱矣。永言怀之。
瞻彼江介。惟用作诗。
雨歇秋方静,扶携上塌船。
共怜今夕好,不减昨宵圆。
绝潦浑无地,除山尽是天。
清光溢心眦,倾赏愈丁年。

千秋念忠悃,抱道不神疲。勤业星言驾,兴嗟日出卮。

依庸虽遁世,丽泽总忘私。身隐漆湖上,东林两系思。

满架高峰隐史书,英儒冠盖会仙居。
云霞满屋光难掩,松柏数庭景有余。
累世子孙传孝义,一时旌表在门闾。
要知感伏休徵处,次第鸾凰上碧虚。

萧瑟闲庭院。掩文窗、薄寒料峭,暗灯频剪。从道宵长莲漏永,比似闲愁还短。

化万缕、萦缠如茧。款约轻魂随梦去,绕天涯、不怕风吹断。

檐铎语,又惊转。

一九冷魂霜华满。算年年、照人如镜,几般愁怨。惆怅家园心飘渺,多少海思霞念。

恐次日、遂成虚愿。可惜江南花月好,到春来、空付莺和燕。

归途杳,碧云远。

日边雁带腊寒去,雪里梅将春信来。

平畴门外春雨,远寺山西夕阳。柳暗溪桥辇路,水肥穜稑江乡。

十年兵火真多事,再到禅扉却破颜。
唯有两般烧不得,洞庭湖水老僧闲。
不见春风花,花落随地飞?
不见南山鸟,年年择新枝?
抱此区区意,红颜须及时。
“非不慕古人,礼法难疗饥。”
但博旦夕欢,宁顾谁为谁?
还取故夫意,宛转事新知。
新故转盼间,生死酒一卮。
可怜东邻妇,白首柏舟诗。
破敌将军晓入燕,满城和气接尧天。
油然叆叇三千里,洗尽尘氛二百年。

  自古宦者乱人之国,其源深于女祸。女,色而已,宦者之害,非一端也。

  盖其用事也近而习,其为心也专而忍。能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而亲之。待其已信,然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣硕士列于朝廷,而人主以为去己疏远,不若起居饮食、前后左右之亲可恃也。故前后左右者日益亲,而忠臣硕士日益疏,而人主之势日益孤。势孤,则惧祸之心日益切,而把持者日益牢。安危出其喜怒,祸患伏于帷闼,则向之所谓可恃者,乃所以为患也。

  患已深而觉之,欲与疏远之臣图左右之亲近,缓之则养祸而益深,急之则挟人主以为质。虽有圣智,不能与谋。谋之而不可为,为之而不可成,至其甚,则俱伤而两败。故其大者亡国,其次亡身,而使奸豪得借以为资而起,至抉其种类,尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸常如此者,非一世也。

  夫为人主者,非欲养祸于内,而疏忠臣硕士于外,盖其渐积而势使之然也。夫女色之惑,不幸而不悟,而祸斯及矣。使其一悟,捽而去之可也。宦者之为祸,虽欲悔悟,而势有不得而去也,唐昭宗之事是已。故曰“深于女祸者”,谓此也。可不戒哉?

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