先生远饷锦鳞鲜,剥啄扣门惊阿连。只有珠玑落窗几,空教口角堕馋涎。
畴昔江乡识此君,清风凛凛动霜筠。被谁点染移将去,也受京华半面尘。
合江亭前滩水平,临烝城下峭帆行。晚风催送津鼓急,枝上昏鸦寒作声。
江海重承召命新,彤庭虎拜觐龙鳞。君恩似借微臣宠,仙果先颁内府珍。
翠篚擎来金弹满,冰盘捧出绛珠匀。荐馀正席尝偏好,未有涓埃答帝仁。
荒村茅屋绕方塘,殿揭昭和隔御墙。睥睨迥连山色秀,辘轳高转水声凉。
几翻红雨飞桃杏,千顷黄云布稻粱。莫讶此中风景美,新丰原是帝皇乡。
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!
