送郜羽士归青城山

道人汗漫游人间,自云家住青城山。清谈动有烟霞气,流年不凋松柏颜。

碧桃花开春正好,金银阙下违仙班。悬壶卖药寄朝市,独乘黄鹤今西还。

九转垂成怀旧侣,剑阁彭门路脩阻。时人不识仙骨殊,明月梦中闻杜宇。

七十二洞群真聚,天外吹笙来玉女。彩云拂地飘异香,紫鸾解歌朱凤舞。

琼浆坐吸长自春,飞泉落响无今古。海西高攀若木枝,才临玄圃复瑶池。

丹台坐读十洲记,俯视浮生能几时。燕昭汉武俱冥漠,陵庙白杨空自悲。

  谢榛(1495~1575)明代布衣诗人。字茂秦,号四溟山人、脱屣山人,山东临清人。十六岁时作乐府商调,流传颇广,后折节读书,刻意为歌诗,以声律有闻于时。嘉靖间,挟诗卷游京师,与李攀龙、王世贞等结诗社,为“后七子”之一,倡导为诗摹拟盛唐,主张“选李杜十四家之最者,熟读之以夺神气,歌咏之以求声调,玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥,削名“七子”之外,客游诸藩王间,以布衣终其身。其诗以律句绝句见长,功力深厚,句响字稳,著有《四溟集》、《四溟诗话》。
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忆年十五心尚孩,健如黄犊走复来。
庭前八月梨枣熟,一日上树能千回。
即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。
强将笑语供主人,悲见生涯百忧集。
入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。
痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。
躬耕海上奈无田,乍可经营买钓船。
未有人供令狐米,欲从鬼借尉迟钱。
回头归路三千里,藉手还乡五百篇。
幸遇太平时节好,白云深处了残年。
黄菊有名花,渊明无酒官。
酒多人自醉,花好月同看。
老未厌人世,天教共岁寒。
未应携不去,高步蓬莱山。

盛时属文运,俊乂期登庸。三载荐多士,四方罗文雄。

眷兹九秋半,气候何空濛。婵娟方东岭,浮云敛层空。

闱棘今夕会,折桂此时同。华堂入夜开,展席来相从。

流辉照尊俎,微寒薄帘栊。柏台共济济,薇垣独雍雍。

主醉乐且多,宾回兴未穷。揽衣望霄汉,烱烱明光宫。

人坐辨天上,鸟飞疑镜中。合并不尽欢,佳期谅难逢。

洗杯濯清沼,移榻当修桐。倒倾殊未已,所思悟其终。

徘徊一分手,千里入飞蓬。飘飖望南陌,别过东城钟。

暧暧白日。
引曜西倾。
啾啾鸡雀。
羣飞赴楹。
皎皎明月。
煌煌列星。
严霜凄怆。
飞雪覆庭。
寂寂独居。
寥寥空室。
飘飘帷帐。
荧荧华烛。
尔不是居。
帷帐何施。
尔不是照。
华烛何为。

龙峰峰下俯江流,上有元龙百尺楼。叠嶂远从巴树拥,巨涛平蹙楚天浮。

芳村花柳春风遍,晚岁桑麻暮雨收。汀鸟下时云片片,渚鳞行处水悠悠。

樵歌出径遥通谷,钓舸回溪却系洲。或有幽人来问字,更无豪客为停舟。

陶园未涉先成趣,苏酒多藏不待谋。达士岂知名教乐,大官终有庙廊忧。

百年天地容吾老,千里江山忆此游。忽省故园迷处所,鉴湖东畔瀼西头。

挥泪劬劳日,持觞孝义门。敢承千古托,恐负二亲恩。

善颂惭诸彦,伤怀望九原。寂寥生意尽,空愧此身存。

迟迟迷远信,闲立大江隅。
游子在何处,秋风吹五湖。
潮回沙鸟聚,岸阔钓船孤。
归去还堪叹,田园半已芜。

圆。万古冰轮照大千。当头认,正好对婵娟。

忽惊佳节是重阳,旋买村醪旋拨忙。烂醉已拚明日了,任他人笑使君狂。

斗柄横空夜若何,绛纱笼烛渡涝河。岚光结暝迷前纛,水气生寒透薄罗。

拜月妖狐当古道,惊风栖鸟散乔柯。宵征莫怪归心急,屈指严程只恐过。

镜裹从渠白发添,吟边抵掌复掀髯。
十年为客甘清苦,一枕忘情付黑甜。
短褐怯风绵未客,破窗漏月纸重粘。
梅花应念人孤寂,寒夜吹香入竹帘。
白头老子愁底事,正坐送春无一钱。
偶被黄鹂故牵引,却向绿阴窗下眠。

湖边九龙蟠,灵液泻龙腹。石罅是谁浚,一泓千载蓄。

秋晚滴螭吻,清响拟琴筑。春晓泛岩花,碧空云影蹙。

陆子一品题,俗人散污渎。瓶罂终古汲,源深水常绿。

或称气若兰,惑羡滑如玉。堪笑饷中书,绝不厌更仆。

幽人隐山中,清宵带月掬。拾叶煮松间,一啜赤牙馥。

寄语试泉人,尤宜致一斛。

坐恐三更至,流年此夜分。客心无限事,愁雨不堪闻。
灞上家殊远,炉前酒暂醺。刘郎亦多恨,诗忆故山云。

东别家山十六程,晓来和月到华清。
朝元阁下西风急,都入长杨作雨声。

宦海抽身后,村南寄此生。数椽茅屋小,一曲练江横。

风月閒为主,琴书静适情。悠然尘市外,名利本来轻。

浮志维利名,灵源浚经策。转此径寸珠,照活千秋魄。

生龙怒天风,咽凤翔地脉。掩卷聆古音,都如远行客。

客去精光蟠,渴虹烛霄白。蠹鱼夜窥人,一笑敛仙格。

荣膺一命出徂征,勇士堂堂统义兵。誓志矢心甘效死,愁云落日竟捐生。

香山拟并孤高节,锦水空流咽哽声。英爽不随阴晦散,夜来长傍斗星明。

  宋清,长安西部药市人也,居善药。有自山泽来者,必归宋清氏,清优主之。长安医工得清药辅其方,辄易雠,咸誉清。疾病疕疡者,亦毕乐就清求药,冀速已。清皆乐然响应,虽不持钱者,皆与善药,积券如山,未尝诣取直。或不识遥与券,清不为辞。岁终,度不能报,辄焚券,终不复言。市人以其异,皆笑之曰:“清,蚩妄人也。”或曰:“清其有道者欤?”清闻之曰:“清逐利以活妻子耳,非有道也。然谓我蚩妄者亦谬。”

  清居药四十年,所焚券者百数十人,或至大官,或连数州,受俸博,其馈遗清者,相属于户。虽不能立报,而以赊死者千百,不害清之为富也。清之取利远,远故大,岂若小市人哉?一不得直,则怫然怒,再则骂而仇耳。彼之为利,不亦翦翦乎?吾见蚩之有在也。清诚以是得大利,又不为妄,执其道不废,卒以富。求者益众,其应益广。或斥弃沉废,亲与交,视之落然者,清不以怠遇其人,必与善药如故。一旦复柄用,益厚报清。其远取利皆类此。

  吾观今之交乎人者,炎而附,寒而弃,鲜有能类清之为者。世之言,徒曰“市道交”。呜呼!清,市人也,今之交有能望报如清之远者乎?幸而庶几,则天下之穷困废辱得不死者众矣。“市道交”岂可少耶?或曰:“清,非市道人也。”柳先生曰:“清居市不为市之道,然而居朝廷、居官府、居庠塾乡党以士大夫自名者,反争为之不已,悲夫!然则清非独异于市人也。”

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