郑刚中（1088年—1154年），字亨仲，婺州金华（今浙江金华）人。南宋抗金名臣。生于宋哲宗元祐三年，卒于高宗绍兴二十四年，年六十七岁。登绍兴进士甲科。累官四川宣抚副使，治蜀颇有方略，威震境内。初刚中尝为秦桧所荐；后桧怒其在蜀专擅，罢责桂阳军居住。再责濠州团练副使，复州安置；再徙封州卒。桧死，追谥忠愍。刚中著有北山集（一名腹笑编）三十卷，《四库总目》又有周易窥余、经史专音等，并传于世。
怜君更去三千里，落日青山江上看。
人生虽有百年期，寿夭穷通莫预知。昨日街头犹走马，今朝棺内已眠尸。
妻财遗下非君有，罪业将行难自欺。大药不求争得遇，遇之不鍊是愚痴。
圣人训三益，直谅与多闻。予友九山子，何讵非其伦。
同业因伯氏，识君弱冠前。古心称古服，言动夙驯驯。
亦同江门游，亦钓楚云春。予昨归沙堤，访我铁江滨。
今秋携公孙，来浴新泉云。何以养其直，丝毫了不存。
何以养其谅，心口无间然。何以养多闻，畜德归渊泉。
行矣各努力，相约朱明天。
天子重论秀，待之以公卿。志士抱奇节，犹或场屋轻。
学能苦自琢，诗书腹纵横。胡为怀袖间，挟册角群生。
诃卒窥其旁，执衣来叩楹。狂狙就新缚，跳突哀且鸣。
岂不念寒孤，顾有素令明。利禄非可苟，辱甚舍弗烹。
向人只合供谈笑，领客犹能办咄嗟。
光动杯盘环碧合，香随珠履上园花。
公如不厌过从数，但煮东坡所种茶。
禅师久住贺兰山，心与白云自在闲。便好因风到人世，化为甘露满人间。
白云林下诵经寮，隔岸香风远更飘。欲就禅床吃茶处，倩人扶过木长桥。
深衣大带讲唐虞，不如长缨系单于；吮毫搦管赋“子虚”，不如快鞭跃的卢。
君不见前年贼兵破巴渝，今年贼兵屠成都；风尘澒洞兮豺虎塞途，杀人如麻兮流血成湖。
眉山书院嘶哨马，浣花草堂巢妖狐。
何人笞中行？何人缚可汗？何人丸泥封函谷？何人三箭定天山？大冠若箕兮高剑拄颐；朝谭回轲兮夕讲濂伊。
绶若若兮印累累，九州博大兮君今何之？有金须碎作仆姑，有铁须铸作蒺藜。
我当赠君以湛卢青萍之剑，君当报我以太乙白鹊之旗。
好杀贼奴取金印，何用区区章句为？死诸葛兮能走仲达，非孔子兮孰却莱夷？噫！歌乌乌兮使我不怡，莫读书！成书痴！
扑衣风峭。正短篷载酒，冲寒寻到。唤醒眠鸥，来认堤边晋时棹。
漠漠冻云送暝，漏澹影、不多斜照。待玉龙、起舞尊前，煨叶暖清醥。
鸿爪。留还好。算擘笺斗韵，雅游未了。倪迂笔妙。肯替荒寒写新稿。
难得谪仙逸兴，便岁阑、还约幽讨。惹离愁、何处也，寺钟催早。
七星岩，石嵯峨，浮空一气青苍摩。上涵太古之风烟，下澄万顷之湖波。
珠衡玉斗天心落，翠黛千寻照城郭。巨灵开凿始何年，朵朵芙蓉新秀削。
昔闻群帝朝太清，天神娭笑玉女迎。来此宴集千觞行，前骑麒麟后长鲸。
鸣钟交鼓吹竽笙，仙音缥缈隔天上，至今好鸟传其声。
初向云关访灵笈，洞口惟容一人入。须臾庨豁圆庐高，石髓淋淋滴犹湿。
灵景何窈冥，元精乍嘘吸。呀然窃穴潜阴风，金关玉籥嵌玲珑。
山僧束炬照危壁，霅然电烛开双瞳。宛延翠气，逦迤青虹。
飞梁跨接，风云交通。玉文石记镌岁月，谽谺坱圠迷西东。
殊形诡状不可悉，僧言下有虬龙宫。虬龙含雾静蜎蜎，峥霄一线光明天。
白云片片都轻举，石人如花琢龙女。颇黎宝树车渠叶，净界分明闻佛语。
僧言此是璇玑台，火齐璎珞千玫瑰。清霄缟皓延素月，映空万里霜华皑。
我听僧言意未足，直上天门散遥瞩。手招三辰引凤凰，银河开流溢户旁。
乘凌清气临洋洋，仙风吹落天花香。三山五岭，郁何苍苍。
游心冥漠，归云低昂。仙都佛国事难记，七星何乃传荒唐。
人间莫辨支机石，天上回瞻白玉堂。
分手难言别，寸心争忍离。与君独不见，令我长相思。
落月忆眉宇，停云想鬓丝。计程骖驻后，转盼雁来时。
眠食欣增胜，平安可告知。得闲聊罢绣，消暑但凭诗。
处世求安拙，言情尽占痴。芜函将意寄，烟树绿低垂。
淳风散已久，至道卑若土。
纷纷事机巧，泛泛播簧鼓。
虚名竞相尚，实践反遭侮。
鬋剔起病驹，栀膏诧鞭贾。
剖肤藏鱼目，聒耳闻瓦釜。
怅然思古人，太息心独抚。
世亦有真儒，如何卒难睹。
绣衣刚直士，颜色少媚妩。
一朝弃道边，薄言逢彼怒。
咎生本无妄，市岂真有虎。
平生金石坚，化作青蝇聚。
巍巍尧舜主，烨烨贤良辅。
玉烛洽群黎，天戈戩骄虏。
微瑕悉湔洗，片善必收取。
吹嘘布阳春，浩荡除罪罟。
君才素通变，岂肯作迂腐。
方承宣室诏，未是东门祖。
霜空荐雕鹗，画省耀簪组。
大看作梁栋，小亦试遗补。
行行懋道义，与世无舛忤。
藻德如啖甘，食蘖不厌苦。
出莫由斜径，斜径生险阻。
渴莫饮盗泉，盗泉多呕吐。
功名垂竹帛，富贵何足数。
作诗备忠告，送我克容甫。
弋阳溪上诸檀越，勇猛精进难比况。年年岁岁入山来，总是如来亲眷属。
如来法身等虚空，随彼愿心而显发。譬如月轮出霄汉，照耀一切众生前。
众生性水无有边，我此一月能普现。水静而清现全体，月非取水而遽来。
水动而浊无定光，月非舍水而遽去。水有清浊有动静，月无取舍无去来。
于无取舍去来中，不见清浊动静相。既无清浊动静相，一一含摄无有馀。
我心佛心众生心，心佛众生本平等。佛子当作如是观，即获世间诸利益。
