夙驾迈皇邑 其二

夙驾迈皇邑,公去我心悲。京吴期月程,父母何时归。

所虑大君留,吾侪将畴依。贤人母高位,庶绩用咸熙。

子产往作相,嗣之来者谁。大君一内外,留遣皆贤才。

祝允明
  祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。
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林薄风号两日先,俄惊剪水堕遥天。坐看山路禽飞绝,聊胜泥涂马不前。

轻点红炉呈妙意,斜飘素发映衰年。寒霙与我官同冷,莫笑柴扉日晏眠。

白露早下秋风凉,谁家置酒开华堂。秦国丞相南面坐,三川郡守趋奉觞。

燕娥赵女调清瑟,六博弹棋费白日。致富应多文信金,论功讵足穰侯匹。

莫欺张耳鬓如丝,及见夷门大会时。车中公子常虚左,上客侯生衣弊衣。

人生富贵驹过隙,唯有荣名寿金石。嗟嗟此曲难重陈,柱摧弦断长愁人。

五月炎州拂袖行,蛮烟瘴雾渐身轻。鲸波挟飓高如许,归看澄江旧水清。

旭日临高城,城中何浩浩。楼台动丝管,金碧相照耀。

在野方为鱼,太康无乃早。浩歌感畴昔,瞻望淇园道。

下有流汤汤,上有竹窈窈。河流日以溢,竹生日以老。

忆㫺婉娈时,与子有成说。悠悠路傍人,使我意不彻。

龌龊不足论,但念子羁绁。人生非鹿豕,岂难相诀绝。

不忍区区诚,执手即呜咽。白门河畔柳,句曲邸中月。

维舟复沽酒,与子行相挈。车尘十尺深,关路百盘折。

奚囊共结束,蹇卫争蹩躠。村醪解饥劬,松柴憩烦热。

十年谙客味,梦到魂欲裂。况复与子辞,独行何孑孑。

水行多风浪,陆行畏炎魃。车行虞臲卼,马行忧蹉跌。

世路皆如此,吾生何屑屑。白龙百亩山,嘉木荫成列。

朅来偕吾友,掉头意已决。永怀向子期,遂陋张生舌。

兹游非本情,聊以当一吷。子如有两意,请与子长别。

曙色初开扬子渡,片帆遥挂海门西。横江晓雾千峰失,隔岸寒云万堞齐。

短棹苍茫渔浦外,长天缥缈雁行低。中流倚棹频回首,吴楚山川极望迷。

晨光散馀霭,大明丽东方。伊人慎修为,从容整冠裳。

四檐萃虚白,开卷思遑遑。寸阴惜轻逝,宴安当预防。

天君贵操存,待旦知自强。矫首对初晖,盎然乐无央。

孰云虎臣裔,践迹能升堂。勖哉勿异途,黾勉趍周行。

古洞即仙居,飞楼却太虚。身疑梦蝶后,人亦祝鸡馀。

树杪悬风磴,蒲根溜石渠。往来幽兴熟,何处不吾庐。

手自栽培千个竹,身常枕籍一床书。

九日招文士,东篱醉菊花。懒云神入藻,苦雨脚成麻。

酒量应无敌,吟怀讵有涯。淡香轻桂脚,佳色陋铅华。

礼秩矜疏放,盘盂愧静嘉。八珍兼鹿豕,诸品杂鱼虾。

狂子歌为剧,妖童髻作丫。壮怀轻不落,醉耳厌琵琶。

白雪翻新谱,黄流泻紫霞。天空雨新霁,风细日初斜。

五亩终殊径,千畦总异葩。佳期人共赏,睿制世争誇。

入枕清魂梦,调羹溅齿牙。且倾彭泽酒,莫点玉川茶。

百拜情无已,千钟数更加。龙涎真可拟,羯鼓不须挝。

雅趣同三益,雄才陋五车。仁贤光帝胄,富贵自天家。

幸际明时好,何妨逸兴奢。东平名独盛,北阙望应赊。

任落参军帽,休乘博望槎。风流怜楚客,结束笑吴娃。

酩酊人分散,疏林集暮鸦。

门巷绝轮蹄,春深绿草齐。风光不相负,泉石且幽栖。

卷幔通花气,移床避燕泥。时时得佳句,自向竹间题。

物性不可夺,葵藿倾太阳。为臣兹取节,万古有馀芳。

登临一何壮,楼与众山浮。望到海门口,浑疑天尽头。

鱼龙交隐现,芦荻共骚飕。对此茫茫者,何人砥浊流。

苹洲花屿接江湖,头白成双得自如。
春院有时描一对,日长沙尽绣工夫。

草草妆台梳裹了,捲帘犹怯凭楼。年光荏苒又深秋。

一番风似剪,两度月如钩。

病里高堂频嘱道,而今莫更多愁。当时检点也应休。

重新来眼底,依旧上眉头。

日映红蒸香雾。满架芳姿娇护。荏苒却柔枝,蝶舞空沾新露。

新露。新露,绰约更怜春暮。

大藏教文为切脚,钵啰娘义最深幽。
孔门弟子无人识,碧眼胡僧暗点头。
剑外绵州第一州,尊前偏喜接君留。歌声婉转添长恨,
管色凄凉似到秋。但务欢娱思晓角,独耽云水上高楼。
莫言此去难相见,怨别徵黄是顺流。

不趁凉云结阵飞,羁孤似尔欲何依。弥天矰缴虽知避,满地江湖却暂违。

空守殊乡惊岁晚,难招旧侣待春归。临风无限回翔意,独立闲庭对落晖。

  祁奚请老,晋侯问嗣焉。称解狐——其仇也。将立之而卒。又问焉。对曰:“午也可。”于是羊舌职死矣,晋侯曰:“孰可以代之?”对曰:“赤也可。”于是使祁午为中军尉,羊舌赤佐之。君子谓祁奚于是能举善矣。称其仇,不为谄;立其子,不为比;举其偏,不为党。《商书》曰:“无偏无党,王道荡荡。”其祁奚之谓矣。解狐得举,祁午得位,伯华得官;建一官而三物成,能举善也。夫唯善,故能举其类。《诗》云:“惟其有之,是以似之。”祁奚有焉。

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