咏怀古意上裴侍郎

三十二馀罢,鬓是潘安仁。四十九仍入,年非朱买臣。
纵横愁系越,坎壈倦游秦。出笼非短翮,委辙涸枯鳞。
非经不沾用,弹铗欲谁申。天子未驱策,岁月几沉沦。
轻生长慷慨,效死独殷勤。徒歌易水客,空老渭川人。
一得视边塞,万里何苦辛。剑匣胡霜影,弓开汉月轮。
金刀动秋色,铁骑想风尘。为国坚诚款,捐躯忘贱贫。
勒功思比宪,决略暗欺陈。若不犯霜雪,虚掷玉京春。
骆宾王
  骆宾王(约619—约687年)字观光,汉族,婺州义乌人(今浙江义乌)。唐初诗人,与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。又与富嘉谟并称“富骆”。高宗永徽中为道王李元庆府属,历武功、长安主簿,仪凤三年,入为侍御史,因事下狱,次年遇赦,调露二年除临海丞,不得志,辞官。有集。骆宾王于武则天光宅元年,为起兵扬州反武则天的徐敬业作《代李敬业传檄天下文》,敬业败,亡命不知所之,或云被杀,或云为僧。
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粥后复就枕,梦中还在家。老身知自妄,病厌事如麻。

渐觉同刍狗,终当悟宝车。何妨蓦直去,细啜赵州茶。

佳节萧条陋巷中,雪穿窗户有颜风。
出迎过客知非病,归对先师喜屡空。
黍酝盈瓢终寡味,石薪烘灶信奇功。
颇嫌半夜欺毛褐,却喜年来麦定丰。

南朝一片伤心雨。总被垂杨留住。水村山郭,红桥倚遍,极目乱飘金缕。

能有春情几许。怕重来,扑天飞絮。当日别离无据。

知他可忆长亭语。狂踪约略,酒醒残月,多在乱莺啼处。

添得倚风凝伫,念天涯、有人羁旅。

天台封诏紫泥馨,马首前瞻北斗城。人在函关先望气,
帝于京兆最知名。一区东第趋晨近,数刻西厢接昼荣。
正是两宫裁化日,百金双璧拜虞卿。

卢城吹角月轮高,夜色侵灯拥二毛。明发使君从此去,吴门飞雪见绨袍。

一家著述谁最长,撰成世说记醉乡。君不见,大儒纵自推文中,究不若,醉乡居士王无功。

一室清如洗,翛然绝俗嚣。字临春景蚓,画辨午时猫。

烟净芸香细,风微竹汗消。还期太乙老,藜杖烛清宵。

隰则有柳,原则有杻。显允林侯,母德且寿。母寿维何,七秩是望。

母德维何,媲古敬姜。

殷殷其雷,在山之阳。侯政有声,闻于东方。匪维东方,四国是扬。

母心则閒,母体则康。

体之康矣,剃之黄矣。我侯燕喜,家之庆矣。于百斯年,锡福之无疆矣。

轻雪作春花,飞来入鬓斜。紫貂迎晓雾,绛蜡炫晴霞。

书诏频趋阁,思归即借车。几时将稚子,随意踏江沙。

卓午辞和川,暨暮宿香泉。秉烛寻名胜,冒雨淩寒烟。

烟霾鲁叟磬,雨湿梵堂禅。香泉问何如,温温如暮春。

因动浴沂想,鲜见浴沂人。何以鲜其人,浴法人莫传。

一浴净毛骨,再浴清心神。三浴日月光,天地与偕新。

天地既已新,人世无妖氛。

翠华影转宜春苑,苑里红梅一夜开。
学士赋诗承赐宴,内官传道首绯来。
楚天清绝。苇岸兰汀,素秋时节。帘卷湘鬟,香飞云篆,叵看轻别。
明朝底处关山,算总是、愁花恨月。白马江寒,黄牛峡静,小梅初彻。

叠嶂高于云,人在云之上。混茫一气凝,罡风不能飏。

万柄青芙蓉,亭亭尽舒放。俗尘我已离,奇观谁所贶。

远郭浮蜃楼,孤村萦蚁圹。密疏棋布局,连断卦分象。

伟哉真宰功,顷刻呈千状。数折入岩门,厥势更雄壮。

危崖碎欲倾,乱木森相向。龙虎久郁蟠,何年方得畅。

王公重设险,兹山为保障。窃据何代无,乘机扼其吭。

平羌策自良,改土事为创。列戍戢干戈,职贡登纁纩。

休教伯图启,敢与王师抗。戎马限虽宜,榛荆辟须旷。

致远舟车通,深慰黎民望。

登临长是爱清晖,晚岁知心亦自稀。
永书松斋掩书坐,却看梁燕引雏归。

綵燕迎春入宾飞,轻寒未放缕金衣。

彩贴隃麋湿,屠苏琥珀浓。
夕阳犹猎日,午夜已春风。

到眼风光未有涯,秋千撩乱鸟声哗。虚檐残溜融春雪,小圃余寒殢杏花。

几日枯禅参玉版,一时新火瀹银芽。踏青料得游人少,闲杀城南卖酒家。

此病从何得,蹉跎过六年。
家贫无长物,药债似随肩。
衰飒形如鬼,清臞骨不仙。
死生俱一梦,吾自乐吾天。

杨柳参差漾晚风,十年归认旧帘栊。方塘水满秧初绿,别浦春回杏晚红。

处处青山含翠黛,依依松竹郁葱珑。盘餐剪菲香粳熟,戚友相逢酌圃中。

  十月二十六日得家书,知新置田获秋稼五百斛,甚喜。而今而后,堪为农夫以没世矣!要须制碓制磨,制筛罗簸箕,制大小扫帚,制升斗斛。家中妇女,率诸婢妾,皆令习舂揄蹂簸之事,便是一种靠田园长子孙气象。天寒冰冻时,穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中,佐以酱姜一小碟,最是暖老温贫之具。暇日咽碎米饼,煮糊涂粥,双手捧碗,缩颈而啜之,霜晨雪早,得此周身俱暖。嗟乎!嗟乎!吾其长为农夫以没世乎!

  我想天地间第一等人,只有农夫,而士为四民之末。农夫上者种地百亩,其次七八十亩,其次五六十亩,皆苦其身,勤其力,耕种收获,以养天下之人。使天下无农夫,举世皆饿死矣。我辈读书人,入则孝,出则弟,守先待后,得志泽加于民,不得志修身见于世,所以又高于农夫一等。今则不然,一捧书本,便想中举、中进士、作官,如何攫取金钱,造大房屋,置多产田。起手便走错了路头,后来越做越坏,总没有个好结果。其不能发达者,乡里作恶,小头锐面,更不可当。夫束修自好者,岂无其人;经济自期,抗怀千古者,亦所在多有。而好人为坏人所累,遂令我辈开不得口;一开口,人便笑曰:“汝辈书生,总是会说,他日居官,便不如此说了。”所以忍气吞声,只得捱人笑骂。工人制器利用,贾人搬有运无,皆有便民之处。而士独于民大不便,无怪乎居四民之末也!且求居四民之末,而亦不可得也。

  愚兄平生最重农夫,新招佃地人,必须待之以礼。彼称我为主人,我称彼为客户,主客原是对待之义,我何贵而彼何贱乎?要体貌他,要怜悯他;有所借贷,要周全他;不能偿还,要宽让他。尝笑唐人《七夕》诗,咏牛郎织女,皆作会别可怜之语,殊失命名本旨。织女,衣之源也,牵牛,食之本也,在天星为最贵;天顾重之,而人反不重乎?其务本勤民,呈象昭昭可鉴矣。吾邑妇人,不能织绸织布,然而主中馈,习针线,犹不失为勤谨。近日颇有听鼓儿词,以斗叶为戏者,风俗荡轶,亟宜戒之。

  吾家业地虽有三百亩,总是典产,不可久恃。将来须买田二百亩,予兄弟二人,各得百亩足矣,亦古者一夫受田百亩之义也。若再求多,便是占人产业,莫大罪过。天下无田无业者多矣,我独何人,贪求无厌,穷民将何所措足乎!或曰:“世上连阡越陌,数百顷有余者,子将奈何?”应之曰:他自做他家事,我自做我家事,世道盛则一德遵王,风俗偷则不同为恶,亦板桥之家法也。哥哥字。

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