佳声斯共远，雅节在周防。明白山涛鉴，嫌疑陆贾装。
故人湖外少，春日岭南长。凭报韶州牧，新诗昨寄将。
天声毙狂酋，百战有余勇。
手敛权贵避，胆落将士惧。
谁欤任司直，用舍系轻重。
大道散草泽，呻吟在康衢。蔓葛自缠绕，兰蕙日萧疏。
鸡鸣出门去，薄暮还走趋。进则蚊蚁萃，退为失群乌。
君看拜尘友，逸气凌东都。凄凉白首叹，千载为嗟吁。
穷探不惮远，行登最高峰。顿觉天宇近，一洗群山空。
奇哉此绝境，造化天无功。神襟一以旷，写我浩荡胸。
远意殊未极，更思脱樊笼。何当著神鞭，驾此慵飞龙。
翩翩上箕尾，再见开鸿濛。长啸暮云合，轻衣振天风。
东南名胜白蘋州，人物咸推故国刘。往叹赋归何勇决，今观遗翰许风流。
远斋视我曾青眼，酒正今年成白头。尚喜君家文墨事，到今三世未能休。
回风吹层霄，飞云过疏雨。
客从金华来，款曲置樽俎。
况有匡庐仙，貌古心亦古。
襟期事萧散，笑傲忘宾主。
哀弦发秦声，长眉善胡舞。
秋辉能娱人，夜色满庭户。
翛翛风叶鸣，泫泫露花吐。
眷彼杯中月，不照坟上土。
缅怀琦龙门，扁舟下南浦。
老健思畴昔，能担井水清。石欹山径险，足踠瓦瓶倾。
劳力成今日，惊尘已此生。团蒲犹不稳，况乃下床行。
红袖香风，琼筵佳气，都异麝尘兰炷。吹馥欺花，偏要氤氲如许。
喷罗绮、珍重堪嗤，惹蝶蜂、痴迷无数。甚扬州、十里繁华，美人认作金茎露。
铜仙愁绪万缕，羞见琉璃满贮，泪零如雨。臭味差池，总觉恼人无语。
记当时、滴粉搓酥，从此便、不须相妒。叹而今、柏上囊空，误求仙汉武。
海鸟曰“爰居”，止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰：“越哉，臧孙之为政也！夫祀，国之大节也，而节，政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典，非政之宜也。
“夫圣王之制祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之。非是族也，不在祀典。昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能植百谷百蔬。夏之兴也，周弃继之，故祀以为稷。共工氏之伯九有也，其子曰后土，能平九土，故祀以为社。黄帝能成命百物，以明民共财。颛顼能修之，帝喾能序三辰以固民，尧能单均刑法以议民，舜勤民事而野死，鲧障供水而殛死，禹能以德修鲧之功，契为司徒而民辑，冥勤其官而水死，汤以宽治民而除其邪，稷勤百谷而山死，文王以文昭，武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼，郊尧而宗舜；夏后氏禘黄帝面祖颛顼，郊鲧而宗禹；商人禘舜而祖契，郊冥而宗汤；周人禘喾而郊稷，祖文王而宗武王。幕，能帅颛顼者也，有虞氏报焉；杼，能帅禹者也，夏后氏报焉；上甲微，能帅契者也，商人报焉；高圉、太王，能帅稷者也，周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报，此五者，国之典祀也。加之以社稷山川之神，皆有功烈于民者也。及前哲令德之人，所以为民质也；及天之三辰，民所以瞻仰也；及地之五行，所以生殖也；及九州名山川泽，所以出财用也。非是，不在祀典。今海鸟至，已不知而犯之，以为国典，难以为仁且知矣。夫仁者讲功，而知者处物。无功而祀之，非仁也；不知而不问，非知也。今兹海其有灾乎？夫广川之鸟兽，恒知而避其灾也。”
是岁也，海多大风，冬暖。文仲闻柳下季之言，曰：“信吾过也。季子之言，不可不法也。”使书以为三策。
