寄友
香笼锦帏，歌讴白苎，人比红梅。风流杜牧新诗意，字字珠玑。桑落酒朝开绮席，杜陵花夜宿春衣。陶然醉，金勒马嘶，归路柳边迷。
春暮
云扃睡起，香销宝鼎，暖试罗衣。甫能宴罢兰亭会，又见春归。花片片翻成燕泥，柳依依也锁蛾眉。重门闭，绿阴树底，怕听杜鹃啼。
香笼锦帏，歌讴白苎，人比红梅。风流杜牧新诗意，字字珠玑。桑落酒朝开绮席，杜陵花夜宿春衣。陶然醉，金勒马嘶，归路柳边迷。
春暮
云扃睡起，香销宝鼎，暖试罗衣。甫能宴罢兰亭会，又见春归。花片片翻成燕泥，柳依依也锁蛾眉。重门闭，绿阴树底，怕听杜鹃啼。
任昱，字则明，四明（今浙江宁波市）人。与张可久、曹明善为同时代人，少时好狎游，一生不仕。所作散曲小令在歌妓中传唱广泛。其作品《闲居》有“结庐移石动云根，不受红尘”、《隐居》有“不顺俗，不妄图，清高风度”等句，知其为足迹往来于苏、杭的一位“布衣”。
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王店有邮吏，养鸡殊可笑。
昂然处高襟，不肯以时嘂。
官有宿此者，西征待初晓。
鸡竟不一鸣，问吏吏已告。
云此最荒绝，左右悉蓬蓼。
狐狸占为宅，恣横不可道。
前此三四鸡，一一遭其暴。
寻声即知处，尽获爪牙吊。
自后始得此，其若有人教。
东方或未明，群丑尚腾趠。
此鸡但钳结，直伺太阳耀。
虽然谓失旦，似得保身要。
官曰此何用，不然则宜糶。
不见不鸣雁，先死盖自召。
天下已明白，岂假更喧闹。
徒尔费稻梁，曾莫知所报。
吏云官言是，且愿勿嘲诮。
知是本在人，此物何足校。
昂然处高襟，不肯以时嘂。
官有宿此者，西征待初晓。
鸡竟不一鸣，问吏吏已告。
云此最荒绝，左右悉蓬蓼。
狐狸占为宅，恣横不可道。
前此三四鸡，一一遭其暴。
寻声即知处，尽获爪牙吊。
自后始得此，其若有人教。
东方或未明，群丑尚腾趠。
此鸡但钳结，直伺太阳耀。
虽然谓失旦，似得保身要。
官曰此何用，不然则宜糶。
不见不鸣雁，先死盖自召。
天下已明白，岂假更喧闹。
徒尔费稻梁，曾莫知所报。
吏云官言是，且愿勿嘲诮。
知是本在人，此物何足校。
洞门黄叶锁秋深，野客来游怅古今。恍惚漫传龙迹在，虚明真似佛光临。
苍空日月流元化，白昼云雷起太阴。昏黑下山萝径远，殿钟龛磬袅馀音。
此色斯民不可有，此味庙堂不可无。顾我已非调燮手，先生相送意何如。
蘋末风来拂树林，砭人肌骨冷森森。银釭向夜侵灯影，玉塞连朝结野阴。
纨扇凄凉先入匣，琵琶哀怨漫沾襟。何须慷慨悲摇落，呼酒香橙树下斟。
阮生泣途穷，不知有回驾。易贵穷则变，变通道乃大。
达处岂无塞，塞处达斯得。达塞一以观，何必妄欣戚。
回飙吹我裳，超然坐玄房。胡为得良友，共此灯烛光。
灯烛同心光，觞酌三相忘。诣道亦如是，何用而不臧。
结束语童仆，鸡鸣看天曙。辞我乡里亲，曳屦出门去。
出门口无言，寸心煎百虑。请取囊中琴，暂坐理弦柱。
一弹示知音，音新知者故。人情恋乡井，冰霜况岁暮。
此身值贱贫，焉能乐完聚？岭高猿狖坠，水急蛟龙怒。
行行将何之，白日沙飞路。
符守分珪组，放情在丘峦。悠然造云族，忽尔登天坛。
求古理方赜，玩奇物不殚。晴光散崖壁，瑞气生芝兰。
中有四瀑水，奔流状千般。风云隐岩底，雨雪霏林端。
晶晶含古色，飕飕引晨寒。澄潭见猿饮，潜穴知龙盘。
坐憩苔石遍，仰窥杉桂攒。幽蹊创高躅，灵药馀仙餐。
携赏喜康乐，示文惊建安。缣缃炳珠宝，中外贻同官。
末调亦何为，辄陪高唱难。惭非御徒者，还得依门栏。
求古理方赜，玩奇物不殚。晴光散崖壁，瑞气生芝兰。
中有四瀑水，奔流状千般。风云隐岩底，雨雪霏林端。
晶晶含古色，飕飕引晨寒。澄潭见猿饮，潜穴知龙盘。
坐憩苔石遍，仰窥杉桂攒。幽蹊创高躅，灵药馀仙餐。
携赏喜康乐，示文惊建安。缣缃炳珠宝，中外贻同官。
末调亦何为，辄陪高唱难。惭非御徒者，还得依门栏。
鄙吝勤劳，亦有大富小康之别，宜观其量；奢侈靡丽，宁无奇人浪子之分，必视其才。
弗以见小为守成，惹祸破家难免；莫认惜福为悭吝，轻财仗义尽多。
处事迟而不急，大器晚成；己机决而能藏，高才早发。
有能吝教，己无成子亦无成；见过隐规，身可托家亦可托。
知足与自满不同，一则矜而受灾，一则谦而获福；大才与庸才自别，一则诞而多败，一则实而有成。
忮（zhì）求念胜，图名利，到底逊人；恻隐心多，遇艰难，中途获救。
不分德怨，料难至乎遐年；较量锱铢，岂足期乎大受。
过刚者图谋易就，灾伤岂保全无；太柔者作事难成，平福亦能安受。
乐处生悲，一生辛苦；怒时反笑，至老奸邪。
好矜己善，弗再望乎功名；乐摘人非，最足伤乎性命。
责人重而责己轻，弗与同谋共事；功归人而过归己，侭堪救患扶灾。
处家孝悌无亏，簪缨奕世；与世吉凶同患，血食千年。
曲意周全知有后；任情激搏必凶亡。
易变脸，薄福之人奚较；耐久朋，能容之士可宗。
好与人争，滋培浅而前程有限；必求自反，蓄积厚而事业能伸。
少年飞扬浮动，颜子之限难过；壮岁冒昧昏迷，不惑之期怎免。
喜怒不择轻重，一事无成；笑骂不审是非，知交断绝。
济急拯危，亦有时乎贫乏，福自天来；解纷排难，恐亦涉乎囹圄，神必佑之。
饿死岂在纹描，抛衣撒饭；瘟亡不由运数，骂地咒天。
甘受人欺，有子自然大发；常思退步，一身终得安闲。
举止不失其常，非贵亦须大富，寿更可知；喜怒不形于色，成名还立大功，奸亦有之。
无事失措仓皇，光如闪电；有难怡然不动，安若泰山。
积功累仁，百年必报；大出小入，数世其昌。
人事可凭，天道不爽。
如何餐刀饮剑？君子刚愎自用，小人行险侥幸。
如何短折亡身？出薄言、做薄事、存薄心、种种皆薄。
如何凶灾恶死？多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。
如何暴疾而殁？纵欲奢情。
如何毒疮而终？肥甘凝腻。
如何老后无嗣？性情孤洁。
如何盛年丧子？心地欺瞒。
如何多遭火盗？刻剥民财。
如何时犯官府，强梁作胆。
何知端揆首辅？常怀济物之心。
何知拜将封侯？独挟盖世之气。
何知玉堂金马？动容清丽。
何知建牙拥节？气概凌霄。
何知丞簿下吏？量平胆薄。
何知明经教职？志近行拘。
何知苗而不秀？非惟愚蠢更荒唐；何知秀而不实？盖谓自贤兼短行。
若论妇人，先须静默，从来淑女不贵才能。
有威严，当膺一品之封；少修饰，能掌万金之重。
多言好胜，纵然有嗣必伤身；尽孝兼慈，不特助夫还旺子。
贫苦中毫无怨詈，两国褒封；富贵时常惜衣粮，满堂荣庆。
奴婢成群，定是宽宏待下；赀财盈筐，决然勤俭持家。
悍妇多因性妒，老后无归；奚婆定是情乖，少年浪走。
为甚欺夫？显然淫行；缘何无子？暗里伤人。
信乎骨格步位，相辅而行；允矣血气精神，由之而显。
知其善而守之，锦上添花；知其恶而弗为，祸转为福！
弗以见小为守成，惹祸破家难免；莫认惜福为悭吝，轻财仗义尽多。
处事迟而不急，大器晚成；己机决而能藏，高才早发。
有能吝教，己无成子亦无成；见过隐规，身可托家亦可托。
知足与自满不同，一则矜而受灾，一则谦而获福；大才与庸才自别，一则诞而多败，一则实而有成。
忮（zhì）求念胜，图名利，到底逊人；恻隐心多，遇艰难，中途获救。
不分德怨，料难至乎遐年；较量锱铢，岂足期乎大受。
过刚者图谋易就，灾伤岂保全无；太柔者作事难成，平福亦能安受。
乐处生悲，一生辛苦；怒时反笑，至老奸邪。
好矜己善，弗再望乎功名；乐摘人非，最足伤乎性命。
责人重而责己轻，弗与同谋共事；功归人而过归己，侭堪救患扶灾。
处家孝悌无亏，簪缨奕世；与世吉凶同患，血食千年。
曲意周全知有后；任情激搏必凶亡。
易变脸，薄福之人奚较；耐久朋，能容之士可宗。
好与人争，滋培浅而前程有限；必求自反，蓄积厚而事业能伸。
少年飞扬浮动，颜子之限难过；壮岁冒昧昏迷，不惑之期怎免。
喜怒不择轻重，一事无成；笑骂不审是非，知交断绝。
济急拯危，亦有时乎贫乏，福自天来；解纷排难，恐亦涉乎囹圄，神必佑之。
饿死岂在纹描，抛衣撒饭；瘟亡不由运数，骂地咒天。
甘受人欺，有子自然大发；常思退步，一身终得安闲。
举止不失其常，非贵亦须大富，寿更可知；喜怒不形于色，成名还立大功，奸亦有之。
无事失措仓皇，光如闪电；有难怡然不动，安若泰山。
积功累仁，百年必报；大出小入，数世其昌。
人事可凭，天道不爽。
如何餐刀饮剑？君子刚愎自用，小人行险侥幸。
如何短折亡身？出薄言、做薄事、存薄心、种种皆薄。
如何凶灾恶死？多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。
如何暴疾而殁？纵欲奢情。
如何毒疮而终？肥甘凝腻。
如何老后无嗣？性情孤洁。
如何盛年丧子？心地欺瞒。
如何多遭火盗？刻剥民财。
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何知端揆首辅？常怀济物之心。
何知拜将封侯？独挟盖世之气。
何知玉堂金马？动容清丽。
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何知丞簿下吏？量平胆薄。
何知明经教职？志近行拘。
何知苗而不秀？非惟愚蠢更荒唐；何知秀而不实？盖谓自贤兼短行。
若论妇人，先须静默，从来淑女不贵才能。
有威严，当膺一品之封；少修饰，能掌万金之重。
多言好胜，纵然有嗣必伤身；尽孝兼慈，不特助夫还旺子。
贫苦中毫无怨詈，两国褒封；富贵时常惜衣粮，满堂荣庆。
奴婢成群，定是宽宏待下；赀财盈筐，决然勤俭持家。
悍妇多因性妒，老后无归；奚婆定是情乖，少年浪走。
为甚欺夫？显然淫行；缘何无子？暗里伤人。
信乎骨格步位，相辅而行；允矣血气精神，由之而显。
知其善而守之，锦上添花；知其恶而弗为，祸转为福！
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