榆进望磕山

长涂并江沙,我行颇寂寥。
登高望西南,群山如涌潮。
崩腾势相排,又如群马骄。
磕山乃孤峙,坐受群山朝。
云斜复烟横,助尔干碧霄。
虚气信所聚,神物不汝遥。
有龙窟其趾,贝珠丽宫醮。
丰凶执其柄,祷襘走黎苗。
胡为今兹旱,不能泽枯焦。
史巫岁纷若,地乃徒嚣嚣。
奔驰吾得辞,未救民腹枵。
问龙当厚颜,深池卧逍遥。
陈造

  陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。

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法驾乘春转,神池象汉回。双星移旧石,孤月隐残灰。
战鹢逢时去,恩鱼望幸来。山花缇绮绕,堤柳幔城开。
思逸横汾唱,欢留宴镐杯。微臣雕朽质,羞睹豫章材。
记得谢家诗,清和即此时。 ——白居易
馀花数种在,密叶几重垂。 ——裴度
芳谢人人惜,阴成处处宜。 ——刘禹锡
水萍争点缀,梁燕共追随。 ——行式
乱蝶怜疏蕊,残莺恋好枝。 ——张籍
草香殊未歇,云势渐多奇。 ——白居易
单服初宁体,新篁已出篱。 ——裴度
与春为别近,觉日转行迟。 ——刘禹锡
绕树风光少,侵阶苔藓滋。 ——行式
惟思奉欢乐,长得在西池。 ——张籍
玉帛朝元万国来,鸡人晓唱五门开。春排北极迎仙驭,
日捧南山入寿杯。歌舜薰风铿剑佩,祝尧嘉气霭楼台。
可怜四海车书共,重见萧曹佐汉材。
别日已苦迫,见日未可期。
曷不惜此日,相从把酒卮。
人生初甚乐,譬若枰上棋。
纵横听汝手,聚散岂吾知。
胡为复嗟叹,实恨相识迟。
念昔非亲旧,闻名自童儿。
不见常隐忧,见之百忧披。
相从未云几,别泪遽已垂。
有如云间鹤,影过落寒池。
举头已千里,可见不可追。
我本蜀诸生,能言公少时。
初为成都掾,治狱官苦卑。
高才绝伦辈,邦伯忘等夷。
是时最少年,白晰未有髭。
风流能痛饮,敏捷好论诗。
勇于韝上鹰,不啻囊中锥。
去蜀曾未久,得县复来眉。
簿书纷满前,指画涣无疑。
一年吏已服,渐能省鞭笞。
二年民尽信,不复烦文移。
三年厌闲寂,终日事桐丝。
客来投其辖,醉倒不容辞。
至今三十年,父老犹嗟咨。
东川晚乃至,观者塞路岐。
但见东人喜,不知西人悲。
如今又继往,人事亦可奇。
嗟此信偶然,或云数使之。
王城多高爵,要路人争驰。
公来席未暖,去不淅晨炊。
屡为蜀人得,毋乃天见私。
吾徒本学道,穷达理素推。
况为二千石,所至搔乐嬉。
细思为县日,宾友存者谁。
或终卧茅屋,或去悬金龟。
或已登鬼籍,墓木如门楣。
感时何倏忽,抚旧应涕洟。
紫绶著更好,红颜蔚不衰。
权奇玉勒马,阿那胡琴姬。
逢人可与乐,慎勿苦相思。
何必穿针上彩楼。剖瓜插竹诉穷愁。闻道天孙相会处,银汉无津,不待泛兰舟。
动是隔年寻素约,何似,每逢清梦且嬉游。但得举杯开笑口,对月临风,总胜鹊桥秋。

永夜凉风吹碧落,深秋白露洗明蟾。金波滟滟将流瓦,玉砾荧荧恰近檐。

贝阙寒生鱼脑减,龙宫气肃蚌胎添。从军不废篇章事,倚赖元侯智勇兼。

飞泉兮浏浏。洗耳固非兮,谁饮我牛。覆谓我污兮,移彼上流。

具人之形兮,奈何忘人之忧。

忽忆巩东峰子岭,入云遥见大河流。中原胜槩皆堪赋,揽辔还当遂壮游。

顾影不成舞,披襟欲御风。人怜经岁别,月与旧时同。

鹤警露华白,鱼潜水鉴空。举杯还径醉,归梦广寒宫。

满窗烟翠镜湖南,隐士图书海岳庵。
书艇故教藏五柳,啼莺频与唤双柑。
泥人山似当春睡,中酒花仍白昼酣。
已插疏篱护芳草,更添微径拟三三。
星郎绝笔版曹卧,懒翁病翁稀缀文。
岂料诗坛今再鼓,萧屯赖有故将军。

历历东南景,平生万里游。江光连海远,岚翠近天浮。

小艇烟林暮,群鸦野树秋。乱离犹看画,吟思绕瀛洲。

秋山万叠赴新安,清浅溪流五百滩。
谁向此中深领略,问君何不早辞官?

岸帻空江上,登临有废亭。槛边看夜市,杯里落春星。

故友浑彫谢,渔歌半杳冥。凄其游子意,明发又扬舲。

蜀江一带向东倾,江上巍峨白帝城。
自古山河归圣主,子阳虚共汉家争。

来游江国早相招,一到荒山正寂寥。得戒已闻天竺雨,洗心曾见浙江潮。

云开晓日回兰棹,莺啭春风上柳条。欲问清泉何处是,毗卢高阁倚层霄。

一片虚空亘古今,鳞龙头角竞疏亲。坐亡立脱知多少,铁树花开别是春。

沙草青青近石矶,矶头疏木转斜晖。孤舟钓叟垂竿坐,远岫云飞带雨归。

爆竹喧声聒耳频,铜刀剧罢礼厨神。闲翻玉历消残岁,窃幸金吾是比邻。

明日偕联集凤侣,今雷怅忆饲鸦人。天颜有喜知惟近,柏酒呼儿进再巡。

精气为躯造化功,游魂为变浩无穷。如何谓死为灭尽,反落禅诃断见中。

神化自然称不测,有无不著是真空。莫将空字谩归佛,虚实原于微显同。

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