五代南唐诗人,生卒年不详,大约920-974年在世。字有中,江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷,今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗,成痴成魔,勤奋写作,自谓“诗魔”,创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来,多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切,尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。
金堤沙北镜湖东,前窥筹岭后炉峰。沧洲老人年七十,朝朝宴坐于其中。
葛巾竹杖何萧散,卧爱清晖不知晚。魏阙青云梦里过,谢池碧草吟中满。
五岳仙游去路深,击鲜子舍费千金。如何白发沧洲上,野鹤閒云一片心。
龙涎酒盏鸬鹚勺,远胜仙家大玄酪。送客天明水鸟啼,弹弦夜静檐花落。
龙门高士扫新图,挥霍霜毫倒墨壶。京国浮丘亦知己,题诗早晚寄东湖。
天策将军府正开,分番学士拥驺来。蒹资谋断称房杜,犹向朱门蹀血回。
战袍簇锦炫朝晖,万里边城纵武威。沙苑不归蕃帐马,将星空堕塞垣扉。
草荒高冢埋金剑,云锁空山暗铁衣。一段英雄招不返,野花香冷雨霏霏。
展雄古名盗,横行恣凶恶。眈眈谁敢撄,杀人供咀嚼。
公然据太行,往来悉攘夺。牗下终老寿,天意竟何若。
我闻三代时,群黎遂生乐。后来日滋伪,绿林满丘壑。
穷寇不须追,饿虎不足缚。公家薄租税,此辈将自削。
日月光太清,列宿曜紫微。赫赫大晋朝,明明辟皇闱。
吾兄既凤翔,王子亦龙飞。双鸾游兰渚,二离扬清晖。
携手升玉阶,并坐侍丹帷。金珰缀惠文,煌煌发令姿。
斯荣非攸庶,缱绻情所希。岂不企高踪,麟趾邈难追。
临川靡芳饵,何为守空坻。槁叶待风飘,逝将与君违。
违君能无恋,尸素当言归。归身蓬筚庐,乐道以忘饥。
进则无云补,退则恤其私。但愿隆弘美,王度日清夷。
太孤太赊日杲杲,璞玉浑金恶种草。无负平生雪此冤,不如一阵香风扫。
王孙圉聘于晋,定公飨之。赵简子鸣玉以相,问于王孙圉曰:“楚之白珩犹在乎?”对曰:“然。”简子曰:“其为宝也,几何矣?”曰:“未尝为宝。楚之所宝者,曰观射父,能作训辞,以行事于诸侯,使无以寡君为口实。又有左史倚相,能道训典,以叙百物,以朝夕献善败于寡君,使寡君无忘先王之业;又能上下说于鬼神,顺道其欲恶,使神无有怨痛于楚国。又有薮曰云,连徒洲,金、木、竹、箭之所生也,龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛,所以备赋,以戒不虞者也;所以共币帛,以宾享于诸侯者也。若诸侯之好币具,而导之以训辞,有不虞之备,而皇神相之,寡君其可以免罪于诸侯,而国民保焉。此楚国之宝也。若夫白珩,先王之玩也,何宝之焉?”
“圉闻国之宝,六而已:圣能制议百物,以辅相国家,则宝之;玉足以庇荫嘉谷,使无水旱之灾,则宝之;龟足以宪臧否,则宝之;珠足以御火灾,则宝之;金足以御兵乱,则宝之;山林薮泽足以备财用,则宝之。若夫哗嚣之美,楚虽蛮夷,不能宝也。”