丽阳驿题壁

近驿辩语声,人驿如而貌。昔当岁祲时,驿人奔浩浩。

牵爷负男女,南出荆门道。公安人丸地,饥儿相号召。

佣力及赁舂,经历几寒燥。幸尔值稔年,次第还井灶。

乡音半相杂,衣服宛然肖。道傍垂白翁,昔见年犹少。

见我感且泣,壶浆相迎劳。垂头语老翁,邑中今苦涝。

洼田无寸收,高乡有虫耗。部符搜宿逋,县家敢迟鷔。

鬻田田不售,儿女输官钞。壮者思逃移,沟壑生难料。

此乡小有年,敝邑敢相告。愿作庑下儿,驿人勿嘲笑。

袁宏道
  袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
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芝房并蒂空称瑞。几曾见、香旎旎。也不论兰休比蕙。王孙高韵,说得的当,不减唐诸李。
今朝影落琼杯里。共才子佳人斗高致。莫道衰翁都无意。为他丰韵,为他情味,锁得真个醉。
行雨龙公屡易方,魃妖谁敢扇余殃。
田畴接得三年熟,枕簟供来几夜凉。
更喜征夫无减灶,定应行旅不赍粮。
寄声鄞土黄承事,有粟何须更窖藏。
冰雪肌肤不受尘。脸桃眉柳暖生春。手搓梅子笑迎人。
欲语又休无限思,暂来还去不胜颦。梦随胡蝶过东邻。

峰顶已崔嵬,因高更筑台。夜分僧定起,咫尺见云雷。

司天台,仰观俯察天人际。羲和死来职事废,官不求贤空取艺。

昔闻西汉元成间,上陵下替谪见天。北辰微闇少光色,四星煌煌如火赤。

耀芒动角射三台,上台半灭中台坼。是时非无太史官,眼见心知不敢言。

明朝趋入明光殿,唯奏庆云寿星见。天文时变两如斯,九重天子不得知。

不得知,安用台高百尺为。

草阁散晴烟,柴门竹树边。门前有江水,常过打鱼船。

尘踪俗面强追閒,惭愧空门数往还。不见故人空约在,黄梅雨暗郭西山。

万古纲常担上肩,脊梁铁硬对皇天。
人生芳秽有千载,世上荣枯无百年。
此日识公知有道,何时与我咏游仙。
不为苏武即龚胜,万一因行拜杜鹃。

忆昔分携如隔世,相逢惊见两茫然。松楸河朔三千里,萍梗天东二十年。

白发可怜浮海粟,青囊不博买山钱。明年会约同归去,里巷追随作散仙。

宝剑装成,思燕颔、当年投笔。讵便少、乌号赤兔,流星霹雳。

笳吹横天营壁冷,戈错匝地烽烟急。问何为、犹自著青衫,真无策。

射虎恨,难消释。斩蛟志,今须毕。把茶经笛谱,忙忙收拾。

生怕死埋白玉麈,且教醉拓黄金戟。看马前、飞檄扫千军,呼杀贼。

故人天末去,秋至未言归。不见锦笺到,又看黄叶飞。

寒风侵板屋,明月满征衣。为问从戎客,何时始合围。

同命蹈汤火,吾怜蚕此时。要为世衣被,不尔安得治。

所求补生民,可悯不在斯。我观古仁人,用心如见其。

吹笙王子晋,鍊鼎茅初成。清秋金穴游,白羽云中行。

五烟随露掌,太霞乘火精。高歌落渺茫,逸气凌紫清。

时饮玉池水,朝餐珠树英。追随神雀舞,低昂威凤鸣。

如何九皋上,托子以修名。

日月绕须弥,人间分昼夜。
南阎浮提人,只被明暗色空留碍。
赵州有个柏树话,禅客相传遍天下。
多是摘叶与寻枝,不能直向根源会。
觉公说道无此语,正是恶言当面骂。
禅人若具通方眼,好向此中辨真假。

松林日落碧云开,野老溪头坐石苔。隔岸好山招不到,一篙流水待谁来。

下界烟初暝,上方钟未歇。野寺无经声,月色在林樾。

少住便有情,悲愉缘爱结。三宿记枯桑,扶筇待明发。

严宵风静漏声稀,拟列鹓班拜紫微。烟合星坛笼御仗,日辉珠阙晃朝衣。

翠华想像龙文结,清跸依稀凤辇归。明日占云应书瑞,洞霞五色见天机。

屡下勤王诏,诸军自养痈。犒师劫行旅,积庾困输供。

张镐援何后,思明计已穷。空传裘带略,息甲久山东。

  某启:久以疾病不为问,岂胜向往。前书疑子固于读经有所不暇,故语及之。连得书,疑某所谓经者,佛经也,而教之以佛经之乱俗!某但言读经,则何以别于中国圣人之经?子固读吾书每如此,亦某所以疑子固于读经有所不暇也。

  然世之不见全经久矣,读经而已,则不足以知经。故某自百家诸子之书,至《难经》《素问》《本草》诸小说,无所不读;农夫女工,无所不问;然后于经为能知其大体而无疑。盖后世学者,与先王之时异也。不如是,不足以尽圣人故也,扬雄虽为不好非圣人之书, 然而墨、晏、邹、庄、申、韩,亦何所不读?彼致其知而后读,以有所去取,故异学不能乱也。惟其不能乱,故能有所去取者,所以明吾道而已。子固视吾所知,为尚可以异学乱之者乎?非知我也。

  方今乱俗不在于佛,乃在于学士大夫沉没利欲,以言相尚,不知自治而已。子固以为如何?苦寒,比日侍奉万福。自爱。

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