王士祯（1634—1711），原名王士禛，字子真、贻上，号阮亭，又号渔洋山人，人称王渔洋，谥文简。新城（今山东桓台县）人，常自称济南人，清初杰出诗人、学者、文学家。博学好古，能鉴别书、画、鼎彝之属，精金石篆刻，诗为一代宗匠，与朱彝尊并称。书法高秀似晋人。康熙时继钱谦益而主盟诗坛。论诗创神韵说。早年诗作清丽澄淡，中年以后转为苍劲。擅长各体，尤工七绝。但未能摆脱明七子摹古馀习，时人诮之为“清秀李于麟”，然传其衣钵者不少。好为笔记，有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等，然辨驳议论多错愕、失当。
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泉洞迷藏草没梯，倚岩千佛坐高低。叠襟山色周回峭，隔树江声隐映齐。
宋刻梁文江令笔，龙蟠龟戴上元题。栖霞只是枯禅宅，尔许头颅向里栖。
虽挟羲和鞭，难策疲马心。疲马在荆棘，嘶风多哀音。
客有蔡中郎，独抱焦尾琴。不语风空山，知其所怨深。
春兰未邀赏，柴烟彯以沈。愿挹湘江波，为尔湔素衿。
欲向青山问。问青山、白云多处，几番春信。著意寻春春尚浅，侵晓薄寒能忍。
又早是、段家桥近。流水无言人影悄，但盘空扑雪鸦成阵。
还只恐、北风紧。
打门仙鹤曾相认。剩枝头、夜来残月，半钩黄晕。石古林深烟磴滑，一路鞋痕细印。
浑不管、苍苔立损。我欲此间横玉笛，把万花吹暖都开尽。
林处士，料应肯。
四肢气散失根芽。作神邪。发空华。异物千般，目下乱如麻。一切圣贤随意现，总变化，都因一念差。不知心病尚强夸。景无涯。事为嘉。特昧玄通，道眼被尘遮。不作真禅成魔境，阴阳隔，看如何炼玉砂。
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