姚燧（1238年～1313年），字端甫，号牧庵，河南洛阳（今河南洛阳）人。 元朝文学家。官翰林学士承旨、集贤大学士。能文，与虞集并称。所作碑志甚多，大都为歌颂应酬之作。原有集，已散失，清人辑有《牧庵集》。
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往还赓唱百馀篇，草草编联后或前。语气有时凌夜月，辞源何啻泻春泉。
须知吏隐能遗俗，不独山溪解乐天。屈指代期秋信逼，封人莫厌屡驰笺。
河上重经感昔时，伤心世事一人知。先生久赴琼楼召，尚有遗民颂口碑。
女贞既有树，女清亦有台。不如母师号，云汉天昭回。
丹泥北堂耀，璇榜深闳开。表闾与锡命，流耀江海隈。
子为簪笔史，倚柱称瑰材。孙为含香吏，抗章胡壮哉。
家声一以振，母节益以恢。正气凛千古，荣名肃九垓。
歌言树令轨，以拯流风颓。
西风扬子江头路。扁舟雨晴呼渡。岸隔瓜洲，津横蒜石，摇尽波声千古。诗仙一去。但对峙金焦，断矶青树。欲下斜阳，长淮渺渺正愁予。
中流笑与客语。把貂裘为浣，半生尘土。品水烹茶，看碑忆鹤，恍似旧曾游处。聊凭陆谞。问八极神游，肯重来否。如此江山，更苍烟白露。
中流笑与客语。把貂裘为浣，半生尘土。品水烹茶，看碑忆鹤，恍似旧曾游处。聊凭陆谞。问八极神游，肯重来否。如此江山，更苍烟白露。
空斋昼静焚旃檀，古琴挂壁生清寒。漆文虽作蛇腹断，酝酿开国元气神犹完。
凤池之中有遗字，乾德元年赵普制。重修者谁张顺修，汉雯山人名同留。
吾闻太宗欲法文武增二弦，惜哉蔡裔所制今不传。
是时雅乐尚未定，此琴那独中和全。何人试按和岘律，使与叉手之笛同清圆。
枯桐或是秦陇木，屋材之余琴材便。饰徽不用瓜子金，十瓶或未来海壖。
想当炽炭烧肉后，应和靡玉声缠绵。不然抛琴风雪夜，终读《论语》二十篇。
呜呼陈桥排闼功莫京，国家之事由书生。誓书尾署臣普记，陛下不误谁所成。
弹之莫作《履霜操》，九原骨朽心难平。君不闻中有痴儿，临死呜咽悲啼声。
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