惊飞燕子魂无定,荒洲坠如残叶。树影疑人,鸮声幻鬼,欹侧春冰途滑。颓云万叠。又雨击寒沙,乱鸣金铁。似引宵程,隔溪磷火乍明灭。
江间奔浪怒涌,断笳时隐隐,相和呜咽。野渡舟危,空村草湿,一饭芦中凄绝。孤城雾结。剩羂网离鸿,怨啼昏月。险梦愁题,杜鹃枝上血。
臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。
然臣谓小人无朋,惟君子则有之。其故何哉?小人所好者禄利也,所贪者财货也。当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也;及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚,不能自保。故臣谓小人无朋,其暂为朋者,伪也。君子则不然。所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济;终始如一,此君子之朋也。故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。
尧之时,小人共工、驩兜等四人为一朋,君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧,退四凶小人之朋,而进元、恺君子之朋,尧之天下大治。及舜自为天子,而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝,更相称美,更相推让,凡二十二人为一朋,而舜皆用之,天下亦大治。《书》曰:“纣有臣亿万,惟亿万心;周有臣三千,惟一心。”纣之时,亿万人各异心,可谓不为朋矣,然纣以亡国。周武王之臣,三千人为一大朋,而周用以兴。后汉献帝时,尽取天下名士囚禁之,目为党人。及黄巾贼起,汉室大乱,后方悔悟,尽解党人而释之,然已无救矣。唐之晚年,渐起朋党之论。及昭宗时,尽杀朝之名士,或投之黄河,曰:“此辈清流,可投浊流。”而唐遂亡矣。
夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝;能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世;然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之;然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人也。周武之世,举其国之臣三千人共为一朋,自古为朋之多且大,莫如周;然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。
嗟呼!兴亡治乱之迹,为人君者,可以鉴矣。
少日怀贤甘执御,既老犹思身一遇。朅来三载皖中居,惟对龙山如可语。
城外拍空三水流,云中引首时登楼。东风忽有天涯客,青草生时吹泊舟。
裁诗作字皆非俗,意中正继开元躅。信古方能见性情,遗今谁得加荣辱。
世閒口说何纷纷,未知天意于斯文。凤凰五色偶鸣和,麒麟一角方超群。
有才如此诚难得,田舍秃翁长语塞。邀君风露月明中,坐叹玉英人莫识。
却忆平生知子时,侍郎举族住京师。安昌弟子闻张乐,谢傅家庭多咏诗。
樽前冠盖俄逾贵,室内孤嫠今莫支。门户难留百年盛,文章要使千秋垂。
修名莫待荣华落,白日终令奴隶知。频来莎砌同清暑,耽听狂言亦未痴。
东京扇廉耀,风流逮当涂。时子牧淮甸,解犊振清模。
介石似灭顶,千载不数夫。安知后代士,裂肤韫明珠。
邕邕杨夫子,抱琴宰东吴。盂水谓食洁,户儿言恤孤。
虞廷奏箾韶,凤凰翥宸都。谁能献丹青,清风拥前驱。
复愿写县壁,告彼新尹图。
风气日趋下,滔滔递变迁。何堪今日后,不似我生前。
狡诈心逾薄,骄奢俗自便。誇多因斗靡,踵事复增妍。
珍错穷山海,香资费万千。人情忘俭朴,恶习更绵延。
剽悍携刀剑,乖张逞棒拳。蜗争起蛮触,铃劫遍山渊。
国帑虚谁补,民财困可怜。泛舟空乞籴,铸铁亦为钱。
已漏千卮酒,难寻九仞泉。狂澜流不息,空盼障川年。
淡月飘灯,疏烟远水,还记送伊南浦。挽手处、寒梅未雪,看转眼、新荷弄雨。
想重来、这样艰难,问当日、何事勤留不住。叹前约灯前,后期春后,总是荒唐言语。
鬓影衣香今何许。剩亚字帘边,夕阳无主。绿阴外、东风如梦,双燕小、有书难与。
更休言、此去非遥,算薄命能消,几回暂去。待花里逢时,阑干静处,细问随身鹦鹉。
会心不在远,人境寄幽栖。夹竹开丛径,穿池灌药畦。
閒行扫石坐,得意剪桐题。岂但冥鸿理,还看养木鸡。
