送归高士之淮上

送君孤棹上长淮,千里谈经意不乖。卜宅巳安王考兆,携书还就故人斋。

檐前映雪吟偏苦,窗下听鸡舞亦佳。此日邴原能断酒,不烦良友数萦怀。

顾炎武

  顾炎武(1613.7.15-1682.2.15),汉族,明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人,本名绛,乳名藩汉,别名继坤、圭年,字忠清、宁人,亦自署蒋山佣;南都败后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。

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仙山非雾非烟,翠微缥缈楼台亚。江芜海树,晴光雨色,天开图画。两岸潮平,六桥烟霁,晚钩帘挂。自玄晖去后,云情雪意,丹青手、应难写。
花底朝回多暇。倚高寒、有人潇酒。东山杖屦,西州宾客,笑谈风雅。贮月杯宽,护香屏暖,好天良夜。乐闲中日月,清时钟鼓,结春风社。
树远连天水接空,几年行乐旧隋宫。花开花谢还如此,
人去人来自不同。鸾凤调高何处酒,吴牛蹄健满车风。
思量只合腾腾醉,煮海平陈一梦中。
敬亭山色古,庙与寺松连。住此修行过,春风四十年。
鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思著,终南北阙前。

染练江山宿雨馀,枝枝叶叶润如酥。丝窠璎珞消多少,破费天公百斛珠。

春光何处不迷离,江月江花带雨时。玉晕浮波千万里,檀痕浸水两三枝。

人行濠濮清辉湿,天入沧浪翠霭奇。若使扁舟乘夜去,暗香疏影更相宜。

顽云收四野,皎日丽千门。
水响鱼龙落,云高鹳鹤翻。
近阳书幌暖,绕室篆烟昏。
拟欲寻春去,梅花水际村。

柏叶椒花未报春,阳和先到四筵宾。传观秀句堪呈佛,谛听清谈太迫人。

子舍香醪浮瓮碧,孙枝名果荐盘新。却将甘旨分寒陋,尤见先生爱士真。

尔从霅水来,片帆不肯住。乘风夜过洞庭西,芦花瑟瑟满寒渚。

渚清沙白今送君,朔风旅雁高入云。官司捉船船户避,津吏前头不敢行。

问君归思一何切,笑指征衣已百结。旅馆朝来花正繁,客愁今去柳堪折。

双桨随君送君去,莫忘江城离别处。遥指金陵宫阙旁,蒋山夜火乌栖树。

,真游乎方外者也。明年吾友陈子*过余山中,始为属和,因亦次韵,以住山沽计宜闻早。身世沧溟一沤小。日月两跳丸,迭送人间昏晓。朱颜换,风雪俄惊岁杪。弊衣旋补荷盈沼。算骑鹤扬州古今少。休苦似吴蚕,刚把此身缠绕。君知否,我自无心可了。
秋声听不得,况尔发哀闻。
游子他乡泪,空闺此夜心。
已怜装阁静,还虑塞亘深。
萧瑟西风紧,行看霜雪侵。

峻绝尧峰耸碧漪,洞庭春好费相思。轻帆一夜西风度,霜满山园唱橘枝。

山深不见寺,藤阴锁修竹。忽闻疏钟声,白云满空谷。

老僧汲水归,松露堕衣绿。钟残寺门掩,山鸟自争宿。

风流缱绻,问粉褪香消,为谁凄惋?斜阳舞倦,但西园草遍,玉阶苔暗。

无限芳菲,都被金风暗换。付谁管,有瘦绝黄花,相对依黯。

风雨禁未惯,记趁暖随香,惹人团扇。愁长梦短,影翩翩、怕向画栏重见。

露叶霜条,恨满芜台废院。漫销减,约良时共寻芳伴。

两螭相吐吞,水气清人骨。截浇竹里花,分映岩前月。

逆旅相留慰苦辛,萧萧同侣二三人。
笛中谁谱梅花引,已送江南十日春。

不除豪气让名流,已着袈裟万虑休。使酒灌夫曾误学,搥琴安道敢同俦。

新来解破三般惑,那肯还添一段愁。梦里故人谁是幻,忽惊钟断悟浮沤。

相随复自丹霞下,遍绕群峦入细看。绝壁过烟依石断,洄溪透草积云寒。

傍岩蒸黍呼樵客,倚树烹泉避急湍。风景不当归自得,晚江流照一峰乾。

镆铘在握当堂坐,拟欲冲前便丧躯。
纵使机锋如电拂,到头未免病栖芦。

对银釭耿耿夜窗虚,卷帘月初来。正霜花飘堕,新寒料峭,炉篆成灰。

无限萧疏景物,顾影独徘徊。回首乡关恨,扫更难开。

小倚阑干闲自,弄数枝瘦影,开到寒梅。叹频年羁旅,寥落亦堪哀。

听征鸿、一行过尽,盼音书、几度费疑猜。怎知我、此时情绪,一例愁堆。

  甚矣,造物之才也!同一自高而下之水,而浙西三瀑三异,卒无复笔。

  壬寅岁 ,余游天台石梁,四面崒者厜嶬,重者甗隒,皆环粱遮迣。梁长二丈,宽三尺许,若鳌脊跨山腰,其下嵌空。水来自华顶 ,平叠四层,至此会合,如万马结队,穿梁狂奔。凡水被石挠必怒,怒必叫号。以崩落千尺之势,为群磥砢所挡扌必,自然拗怒郁勃,喧声雷震,人相对不闻言语。余坐石梁,恍若身骑瀑布上。走山脚仰观,则飞沫溅顶,目光炫乱,坐立俱不能牢,疑此身将与水俱去矣。瀑上寺曰上方广,下寺曰下方广。以爱瀑故,遂两宿焉。

  后十日,至雁宕之大龙湫。未到三里外,一匹练从天下,恰无声响。及前谛视,则二十丈以上是瀑,二十丈以下非瀑也,尽化为烟,为雾,为轻绡,为玉尘,为珠屑,为琉璃丝,为杨白花。既坠矣,又似上升;既疏矣,又似密织。风来摇之,飘散无着;日光照之,五色昳丽。或远立而濡其首,或逼视而衣无沾。其故由于落处太高,崖腹中洼,绝无凭藉,不得不随风作幻;又少所抵触,不能助威扬声,较石梁绝不相似。大抵石梁武,龙湫文;石梁喧,龙漱静;石梁急,龙揪缓;石梁冲荡无前,龙湫如往而复:此其所以异也。初观石梁时,以为瀑状不过尔尔,龙湫可以不到。及至此,而后知耳目所未及者,不可以臆测也。

  后半月,过青田之石门洞,疑造物虽巧,不能再作狡狯矣。乃其瀑在石洞中,如巨蚌张口,可吞数百人。受瀑处池宽亩余,深百丈,疑蚊龙欲起,激荡之声,如考钟鼓于瓮内。此又石梁、龙湫所无也。

  昔人有言曰:“读《易》者如无《诗》,读《诗》者如无《书》,读《诗》《易》《书》者如无《礼记》《春秋》。”余观于浙西之三瀑也信。

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