怀王奉常烟客

把君诗卷问南鸿,憔悴看成六十翁。老去祇应添鬓雪,愁来那得愈头风。

田园芜没支筇懒,书画萧条隐几空。犹喜梅花开绕屋,腊醅初熟草堂中。

吴伟业
  吴伟业(1609~1672)字骏公,号梅村,别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人,世居江苏昆山,祖父始迁江苏太仓,汉族,江苏太仓人,崇祯进士。明末清初著名诗人,与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”,又为娄东诗派开创者。长于七言歌行,初学“长庆体”,后自成新吟,后人称之为“梅村体”。
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啾啾雀满树,霭霭东坡雨。田家夜无食,水中摘禾黍。
美物须绝代,异人须不世。
造化生得成,谅亦非容易。
旷世耳可闻,同时目能视。
陈子同时人,奈何闻诸耳。
归去来兮,名山何处,梦中庐阜嵯峨。二林深处,幽士往来多。自画远公莲社,教儿诵、李白长歌。如重到,丹崖翠户,琼草秀金坡。
生绡,双幅上,诸贤中履,文彩天梭。社中客,禅心古井无波。我似渊明逃社,怡颜盼、百尺庭柯。牛闲放,溪童任懒,吾已废鞭蓑。

恋胜穷幽彼上人,平生潇洒乐天真。松间竹下成何事,坐讽行吟老更新。

宝刀和雨剪流霞,送到彭村刺史家。
闻道名园春已过,千金还买暨家花。

北流县下古铜州,平地山岩耸玉楼。谁为丹砂赴勾漏,人传蝴蝶满罗浮。

杨妃井塌风烟古,葛令祠荒草树秋。却忆故乡山更好,锦袍归去棹扁舟。

藤花垂露媚苍龙,山静岚深草气融。紫褐玉琴空指点,白云楼阁锁重重。

白简差差长蠹鱼,强颜那复计三馀。长波不洗客愁去,脱叶似将官况疏。

行乐醉乡金欲尽,投身老境岁还除。因持旧史论窗烛,大半功名不是书。

节物催人分外愁,干戈眼底未能休。丹枫落处吴江冷,黄菊开时灞岸秋。

可是凉风添寂寞,更堪缺月照绸缪。悠悠今古何须问,泪洒牛山亦过忧。

雨歇青林迥,虚斋生夕凉。帘帷方度月,枕簟已怀霜。

地角家何在,云端路转长。慈帏近安否,归觐不能忘。

丰城三尺剑,神气尚埋沈。确论穿杨的,生机劈筈深。

天真贮便腹,浩气塞征襟。伫看泽天下,清风冠士林。

抱琴冲雪又冲风,二老风流阿堵中。未似村翁眵抹眼,火炉头上话年丰。

露华方照岁,云彩复经春。虚闺稍叠草,幽帐日凝尘。

复见飞飞雪满天,瑶林琼树皆可怜。属予一病姑置酒,对此欲醉将无缘。

南雪不到地,今雪瑞非常。堆檐平砌,晚来风定转飞扬。

浩荡乾坤无际,洗尽蛮烟瘴雾,和气遍遐荒。满眼丰年意,民共乐时康。

倚琼楼,临玉楼,举瑶觞。高吟低唱,从他减尽少年狂。

且趁明年春好,整顿雨犁风箬,归去老农桑。唤起江南梦,先到水云乡。

峰含晓日树含烟,野水微茫接远天。如此溪山谁领取,风光输与钓鱼船。

不归江畔久,旧业已凋残。露草虫丝湿,湖泥鸟迹乾。

买山开客舍,选竹作渔竿。何必劳州县,驱驰效一官。

洛下风流人,人言影亦好。况乃蛟宫仙,迥立清汉表。

翠裙湿凉蟾,晴光白如扫。坐对冰雪容,不受东风老。

澄江渺余怀,相期拾瑶草。

有朋筮盍簪,譬若鸟栖树。一鸟独南飞,众鸟东西顾。

他树岂无枝,徘徊不忍去。诸生勤讲习,予亦忘衰暮。

常抱离索忧,畏读销魂赋。

  洵读《易》,至《涣》之六四,曰:“涣其群元吉。”曰:嗟夫,群者,圣人所欲涣以混一天下者也。盖余仲兄名涣,而字公群,则是以圣人之所欲解散涤荡者以自命也,而可乎?他日以告,兄曰:“子可无为我易之?”洵曰:“唯。”既而曰:请以文甫易之,如何?

  且兄尝见夫水之与风乎?油然而行,渊然而留,渟洄汪洋,满而上浮者,是水也。而风实起之。蓬蓬然而发乎太空,不终日而行乎四方,荡乎其无形,飘乎其远来,既往而不知其迹之所存者,是风也。而水实形之。今夫风水之相遭乎大泽之陂也。纡徐逶迤,蜿蜒沦涟,安而相推,怒而相凌,舒而如云,蹙而如鳞,疾而如驰,徐而如缅,揖让旋辟,相顾而不前,其繁如縠,其乱如雾,纷纭郁扰,百里若一。汩乎顺流,至乎沧海之滨,磅礴汹涌,号怒相轧,交横绸缪,放乎空虚,掉乎无垠,横流逆折,濆旋倾侧,宛转胶戾,回者如轮,萦者如带,直者如燧,奔者如焰,跳者如鹭,跃者如鲤,殊状异态,而风水之极观备矣,故曰:“风行水上涣”,此亦天下之至文也。

  然而此二物者,岂有求乎文哉? 无意乎相求。不期而相遭,而文生焉。是其为文也,非水之文也,非风之文也。二物者,非能为文,而不能不为文也。物之相使而文出于其间也。故曰,此天下之至文也。今夫玉非不温然美矣,而不得以为文; 刻缕组绣,非不文矣,而不可论乎自然。故夫天下之无营而文生之者,唯水与风而已。

  昔者君子之处于世,不求有功,不得已而功成,则天下以为贤; 不求有言,不得已而言著,则天下以为口实。呜呼! 此不可与他人道之,唯吾兄可也。

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