译文与注释
译文
香销被冷灯灭，令人增愁添恨，唯有在这寂静的夜里一遍遍默数着与她相逢的日期。然而相约之期已过，会面无期，怎不叫人愁苦怨尤呢。
注释
彤霞：代指仙境。宋赵鼎《燕归梁》：“绰约彤霞降紫霄，是仙子风标。”
飞琼：仙女名，后泛指仙女。
谁边：何处，哪里。
玉清：有两说。一是道家三清境之一，为元始天尊所居。二是神仙名。
心期：心愿，心意。
下弦：农历每月二十二日或二十三日，太阳跟地球的连线和地球跟月亮的连线成直角时，在地球上看到月亮呈反“D”字形，这种月相称下弦。
赏析
这首《采桑子》，上片写仙境，下片写人间。天上人间，凡人仙女，音书隔绝，唯有心期。
第一句“彤霞久绝飞琼字”，便点出仙家况味。仙子已经多日没有书信了，那么，既无书信可通，不知道仙女此时在哪里，她为什么还不寄信给我，她心里到底在想着什么，叠唱“人在谁边”，叹息不已。
词的下片，由天上回落人间，由想象仙女的情态转入对自我状态的描写。“香消被冷残灯灭灭”，房房间是清冷的，所以房间的主人定也是清冷的，房间的主人不把灭掉的香继续点燃，不盖上被子去暖暖地睡觉，就算是夜深独坐，也不把灭掉的灯烛重新燃起。
因为，房间的主人想不到这些，他只是坐在漆黑的房间里“静数秋天”，默默地计算着日子。等待的日子总是十分难挨，等待中的时间总是十分漫长。待到惊觉的时候，才发现“又误心期到下弦”。
就在这一天天的苦挨当中，不知不觉地晃过了多少时光。这最后一句，语义模糊，难于确解，但意思又是再明朗不过的。若“着相”来解，可以认为容若与仙女有约于月圆之日，却一直苦等不来，挨着挨着，便已是下弦月的时光了；若“着空”来解，可以认为容若以满月象征团圆，以下弦月象征缺损，人生总是等不来与爱侣团圆的日子，一天一天便总是在缺损之中苦闷地度过。
创作背景
负水浇花是世功。婚嫁定期杉叶紫，盖藏应待桂枝红。
不知家道能多少，只在句芒一夜风。
潮去潮来知几年，依然城郭带山川。连虚玉骨元如虎，布地金沙旧种莲。
垂手鼎开香积供，传家仍是乳峰禅。珠庭月角人何在，赖有遗踪契宿缘。
不离链药煎茶屋，便坐吟诗看雪厅。
苔迳乍行侵屐绿，竹窗初卧满床青。
使君公署虽宏敞，未见南山翠似屏。
宦情牢落澹于秋，归兴萧然一钓舟。雨露难忘天地德，江湖还系庙廊忧。
古来兴废非人力，君子行藏与道谋。满目青山天万里，烟波浩荡没轻鸥。
学成喜任侠，长剑辞三川。
无心驯鸟雀，急义散金钱。
曳裾半天下，所至惊四筵。
竺阵扫强敌，诗情快涌泉。
一朝见贺监。荐鹗君王前。
金马得供奉，酒徒同醉眠。
从驾方连召，扶头得十篇。
奴视高力士，风期鲁仲连。
青蝇工点玉，锦袍棹回船。
自谓天地臣，浪称平地仙。
志大虽难揜，身危幸保全。
江陵欲难作，彭泽见几先。
仍喜宫祠句，浑如讽谏篇。
至今读青史，终始无间然。
人生都百年，谁问斗龟蛇。容颜镜中换，老丑不可遮。
殷勤守此岁，来岁复如何。南邻祭灶喧，北里驱傩哗。
须臾罢无为，但听楼鼓挝。明朝四十过，莫景真易斜。
初心自慷慨，白首还蹉跎。寄语少年子，虽健不足誇。
皎皎秋圆月，亭亭夜迥台。光随车马上，步接斗牛回。
赋雪邹枚迹，临风李杜杯。犹怜朱绂客，不共坐莓苔。
冒暑行游涧水西，篝灯危坐类迦黎。从今了得超凡诀，圣学工夫在日跻。
入圣超凡不易了，一毫未透隔千山。年□奔走旋多病，此日东垣学闭关。
豫游闻夏谚，巡守协虞风。省敛三农喜，趋朝五瑞同。
星文俱拱北，川水尽朝东。独有纶闱客，偏承雨露浓。
五行葬法岂天真，无奈番僧法力神。薄俗于今涵孝治，草青时有祭先人。
