江之南有贤人焉,字子固,非今所谓贤人者,予慕而友之。淮之南有贤人焉,字正之,非今所谓贤人者,予慕而友之。二贤人者,足未尝相过也,口未尝相语也,辞币未尝相接也。其师若友,岂尽同哉?予考其言行,其不相似者,何其少也!曰:学圣人而已矣。”学圣人,则其师若友,必学圣人者。圣人之言行,岂有二哉?其相似也适然。
予在淮南,为正之道子固,正之不予疑也。还江南,为子固道正之,子固亦以为然。予又知所谓贤人者,既相似,又相信不疑也。
子固作《怀友》一首遗予,其大略欲相扳以至乎中庸而后已。正之盖亦常云尔。夫安驱徐行,轥中庸之庭,而造于其堂,舍二贤人者而谁哉?予昔非敢自必其有至也,亦愿从事于左右焉尔。辅而进之,其可也。
噫!官有守,私有系,会合不可以常也,作《同学一首别子固》以相警,且相慰云。
此驿阅人多似我,于湖去后有谁来。诗留版壁经年在,门对岩扃尽日开。
天上有文修白玉,人间无句对苍苔。相逢莫问滔滔事,荷蒉曾过有意哉。
区区乘传客,得似贾胡留。我亦黄埃底,空惭鲈鲙秋。
日月烛照,民多纰缪。川岳流峙,民用搆斗。揖让在前,征诛在后。
世无伯夷,刬薇种豆。匪知何寇,匪庸何富。冯道登仙,云中稽首。
白凤就烹,素麟出走。载沉载浮,以永厥寿。稼穑既教,生乃弗谷。
百草既尝,疾乃弗救。星斗在胸,江河在口。松柏丸丸,斧斤祇候。
宿雨飞来,轻云不散,掩映遥山黛色。鹤驭凌风,雾髻云鬟微湿。
倾玉液、翠羽流觞,璨晴霞、珠光盈壁。最堪夸、青鸟翩翩,衔将丹诏降层碧。
避尘小筑书斋,看在梅放竹,携琴枕石。何处吹来,天上玉箫铁笛。
声缓缓、遏响行云,影迟迟、花翻瑶席。更相期、月逗前溪,踏歌还绮陌。
