生生天地心，吾人秉其真。
虚灵无一物，纯然惟真仁。
如何彼放失，物欲共沉沦。
客感乃为主，本主翳埃尘。
鉴此去物欲，而求我真纯。
求之真即见，端然还在身。
只恐吓物与欲，乘间复来侵。
念兹心益奋，日夜终惟寅。
戒惧与谨独，式用存吾神。
于焉生生意，始与天地伦。
虚灵无一物，纯然惟真仁。
如何彼放失，物欲共沉沦。
客感乃为主，本主翳埃尘。
鉴此去物欲，而求我真纯。
求之真即见，端然还在身。
只恐吓物与欲，乘间复来侵。
念兹心益奋，日夜终惟寅。
戒惧与谨独，式用存吾神。
于焉生生意，始与天地伦。
詹初（约公元1231年前后在世）字以元，一作子元，休宁（今属安徽）人。生卒年均不详，约宋理宗绍定中前后在世。南宋大臣、理学家。詹体仁的宗侄。为学崇奉朱熹。初为县尉，后以荐为太学录，与同学汪莘友善。既仕七年，因上疏乞辨君子、小人、邪、正之分，忤韩侂胄，罢归。家居之日，与海内名贤以讲明斯道为己任，日以著书立说为乐。因居休宁之流塘，故集名《流塘集》；又尝构寒松阁於万松之间，读书其中，故其集又名《寒松阁集》。《宋诗纪事》卷六十二有小传。
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寒来消息是谁传，金井梧桐一叶先。残暑已消团扇底，新凉才到短檠前。
问详多在蛩声里，寄远常从雁影边。流浪浮生都不觉，知机林外有鸣蝉。
羊踏胸中昨夜蔬，不应扪腹怪如壶。
妇家得餔犹须忍，莫索槟榔笑尔臞。
妇家得餔犹须忍，莫索槟榔笑尔臞。
天下以中为大本，天地得中能自生。
古之圣贤一用中，政刑礼乐万事平。
於戏后世中道丧，政分宽猛刑重轻。
礼非俭陋则奢僭，乐不专一须锵铿。
其间万事亦颇僻，或过不及谁与绳。
今公奋然力追救，大署中字为斋名。
谓中之迹不可见，粲焉其道存六经。
尚书洪范有皇极，春秋王道为权衡。
在易之爻贵二五，于诗无邪义甚明。
子思著篇究根柢，王通命说垂仪刑。
夜探群书味中理，鸡鸣而作还奉行。
出处语默皆时中，措诸万事无侧倾。
有时宾至相与乐，咏歌亦作中和声。
檐前竹树有中色，四序不改长青青。
公今一州贰守政，千里犹变中庸甿。
异时朝廷赞天子，扩之四海中道成，
至得摄齐升公斋，一听中论退服膺。
古之圣贤一用中，政刑礼乐万事平。
於戏后世中道丧，政分宽猛刑重轻。
礼非俭陋则奢僭，乐不专一须锵铿。
其间万事亦颇僻，或过不及谁与绳。
今公奋然力追救，大署中字为斋名。
谓中之迹不可见，粲焉其道存六经。
尚书洪范有皇极，春秋王道为权衡。
在易之爻贵二五，于诗无邪义甚明。
子思著篇究根柢，王通命说垂仪刑。
夜探群书味中理，鸡鸣而作还奉行。
出处语默皆时中，措诸万事无侧倾。
有时宾至相与乐，咏歌亦作中和声。
檐前竹树有中色，四序不改长青青。
公今一州贰守政，千里犹变中庸甿。
异时朝廷赞天子，扩之四海中道成，
至得摄齐升公斋，一听中论退服膺。
尽将心事写成碑，大要操修在不欺。
此一瓣香前辈似，只三个字老天知。
素瓶贮豆应先满，匹马携琴料自随。
吾榜得人今又盛，会排介甫击升之。
此一瓣香前辈似，只三个字老天知。
素瓶贮豆应先满，匹马携琴料自随。
吾榜得人今又盛，会排介甫击升之。
晓冻穿流急，晨光照火新。四郊和气合，歌吹待班春。
昨日风寒今日晴，天知圣主视郊牲。鲜飙不动旌旗影，协气潜谐鼓吹声。
入腊便惊不意早，向阳仍爱暖云轻。太平有象人心悦，昭格惟应在一诚。
离光丽景，神英春裕。副极仪天，金锵玉度。监抚昭明，善物宣布。
惠润昆琼，泽熙垂露。秋晨精曜，驾动宫闱。露点金节，霜沈玉玑。
玄戈侧影，翠羽翻晖。庭回鹤盖，水照犀衣。兰羞荐俎，竹酒澄芬。
千音写凤，百戏承云。紫燕跃武，赤兔越空。横飞鸟箭，半转蛇弓。
入窗才一缕，满室便氲然。任使频舒卷，山僧自稳眠。
岭南丘壑石翁家，霄汉功名老去赊。何事鹤书招不起，白云深处饱松花。
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