魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：“谓其环两山之间，故曰‘盘’。”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。”友人李愿居之。
愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令；其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才畯满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。
穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。
伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者，其于为人，贤不肖何如也？”
昌黎韩愈闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：“盘之中，维子之宫；盘之土，维子之稼；盘之泉，可濯可沿；盘之阻，谁争子所？窈而深，廓其有容；缭而曲，如往而复。嗟盘之乐兮，乐且无央；虎豹远迹兮，蛟龙遁藏；鬼神守护兮，呵禁不祥。饮且食兮寿而康，无不足兮奚所望！膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉！”
百年能得几回过，耳热宁辞顿蹋歌。渌酒暂烘颧颊赤，玄霜难染鬓毛皤。
闲中倒指同年少，老限惊心去日多。千里不辞鸡黍约，好将伐木苦吟哦。
茱萸微绽菊花开。
池塘水冷鸳鸯起，
帘幕烟寒翡翠来。
重待烧红烛，
留取笙歌莫放回。
胡翁久忆金焦胜，感慨来登独老身。生死隔尘空旧约，江山如此欠斯人。
强留诗酒聊三日，愁送莺花又一春。浩荡烟波莽回首，漫将行乐与谁论。
六浑呈身繇剪马，蛟龙云雨初飞洒。长歌赵郡天遣来，殷冀主人皆接踝。
尔朱穷暴自成灰，黑獭非常难遽扯。逐主怀惭复事君，东分魏国犹相假。
挥拳詈狗独何人，膳奴屠尔真如猳。太原神彩众皆惊，父龙兄虎终居下。
已成篡夺日骄淫，颠痴皇帝繇来寡。有弟双教绝地牢，元宗那得思全瓦。
传位常山本戏言，子殷出舍依谁把。孝昭获嗣果齐英，济南必杀何为者。
长广从兹亦效颦，百年乱梃畴招惹。可怜后主羞语言，一曲琵琶播朝野。
无愁天子善歌弹，开府苍头工拉打。百升谣布明月沉，平阳晋邺同倾厦。
夷人之族亦自夷，疏而不漏皆天也。
夜半分明到镜台，柳眉嚬绿杏花腮。半羞半喜依依处，又是离人梦觉时。
纵酒蒙汜滨，结驾寻木末。翘手攀金梯，飞步登玉阙。
左顾拥方目，右眷极朱发。
郊原新雨静纤埃，路下霏烟白玉台。辽鹤应悲里中旧，仙凫今自日边回。
云端心望高堂喜，马上诗寻故社来。牢落不才疏世者，尚贪斗粟变蒿莱。
深红浅白番番换。生来不受春拘管。相对又思家。
闺中曾种它。
惜花情郑重。小倚阑干弄。侬意要亲攀，和伊簪两鬟。
