译文与注释
译文
山舍刚刚建成，顿时觉得病体轻松了很多。高兴之余，手拄拐杖，戴着头巾，像山野农夫一般漫步山头，十分惬意。
山间寒意袭人，只得在屋里生个暖和的小炉子取暖；这时候，窗外传来了新修的小渠那潺潺的流水声，悦耳动听。
我真想像长生不老的彭祖和涓子一样永存于世，还想像宗炳和慧远一样求佛隐居。
为什么要被纷繁复杂的世事所牵绊，胡乱地去追寻那些勉强得来的名声呢？
注释
病：未必是色身之病，或为五蕴烦恼之病亦未可知。山舍：山中的精舍。不详所指。
杖藜巾褐：以藜木为杖，以褐巾裹头，形容生活俭朴，穿着随意。藜，野生植物，茎坚韧，可为杖。褐，粗布衣，因以为贫贱人的代称。
彭涓：彭祖和涓子，是古代传说中的仙人，有长生不老之术。相传彭祖活了八百八十岁，实际寿命当为一百四十六岁，因为根据古时大彭氏国实行的“小花甲计岁法”推断，六十天即为一年。涓子传为齐国人。刘向《列仙传·涓子》：“涓子者，齐人也，好饵术……著《天人经》四十八篇。后钓于荷泽，得鱼，腹中有符。隐于宕山，能致风雨。”嵇康《琴赋》：“涓子宅其阳，玉醴涌其前。”
终：终了，最后。期：期望。宗远：宗炳和慧远。宗炳（375—443），南朝宋画家，字少文，南涅阳（今河南镇平）人，家居江陵（今属湖北），士族。东晋末至宋元嘉中，当局屡次征他做官，俱不就。擅长书法、绘画和弹琴。信仰佛教，曾参加庐山僧慧远主持的“白莲社”，作有《明佛论》。慧远（334—416），东晋高僧。俗姓贾，雁门楼烦（约在今山西朔城）人，初学儒、老、庄，二十一岁往太行恒山（今河北曲阳西北）参见道安，听讲《放光般若》，豁然开悟后，以为佛教远胜儒、道，遂出家入庐山住东林寺，领众修道。曾结社专修“净土”之法，以期死后往生“西方”。故后世净土宗尊为初祖。无生：佛教语，谓没有生灭，不生不灭。晋王该《日烛》：“咸淡泊于无生，俱脱骸而不死。”又作无起。谓诸法之实相无生灭。与“无生灭”或“无生无灭”同义。所有存在之诸法无实体，是空故无生灭变化可言。
役役：形容奔走操劳之状。《庄子·齐物论》：“终身役役，而不见其成功。”尘：佛教谓色、声、香、味、触、法为六尘。引伸为尘世如红尘，尘俗。
鱼龙：比喻品质不一的人混杂在一起。罗隐《西塞山》：“波阔鱼龙应混杂，壁危猿狄奈奸顽。”强名：勉强而成的名声。《老子》：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰‘道’，强为之名曰‘大’。”
赏析
这首诗前四句写山中精舍建成后的清爽心情及身边之物，有闲居山野、怡然自得的意味；后四句点透主旨，追求宗炳和慧远那样的境界，表明自己安于山林之隐，无意于鱼跃龙门。全诗善用典故，语言明快，形象生动。
这首诗通常被认为作于北宋建隆二年（961）李煜即位之前，是迫于韬晦而赋之。诗中的山舍应当是李煜在城外筑建的用来赏玩、避世的山庄。周振甫认为“李煜有《病起题山舍壁》，当是在过隐居生活时写的”（《中国历代著名文学家评传》）。此诗表露了李煜仿古隐士贤人远离凡尘的想法。隐匿于世俗纷争喧嚣 之外，做一个吃穿不愁、求仙问道的贤人，大概是诗人当时的理想。
此诗前四句写身边之物，有闲居山野、怡然自得的意味。开头说山中的精舍建成后，觉得病爽然轻松了许多。“杖藜巾褐称闲情”一句意为不愿穿龙袍，只甘心做一个普通人。王维《菩提寺禁口号又示裴迪》诗云：“悠然策藜杖，归向桃花源。”李煜在此实有王维诗意。接着“炉开小火深回暖，沟引新流几曲声”两句是李煜形容他隐居山舍的闲情悠静生活，给人以确实跳出红尘烦恼世界的感觉。诗的后四句点透主旨，表明自己安于山林之隐，无意于鱼跃龙门。颈联出句是说人的寿命长也罢，短也罢，其实都只是暂时的寄居色身。色身早晚要坏朽的。对句是说，他最后一定要像慧远大师那样皈依净土而进入极乐世界。意谓无意过问朝政。最后两句表明，与人勾心斗角是很累人的，他自己不愿做徒劳无益的事，不要勉为其难去竞争贪图那些毫无意义的虚名。李煜为南唐元宗李璟第六子。历来是以长为嗣，自己排行第六，嗣帝位对他来说那是非分之想，这与鲤鱼想入龙门的幻想是没有什么区别的。鲤鱼化龙那是不可能的，所以他就没有必要去累自己而“役役”了。
这首《病起题山舍壁》诗与两首《渔父》词（《渔父·一棹春风一叶舟》和《渔父·浪花有意千里雪》）就主题而言，应该是一致的，即刻意剖白自己无意于宫廷斗争的韬晦之作。两首《渔父》词，是题在《供奉卫贤春江钓叟图》上的，而这首七言律诗，却是题在山舍墙壁上的。李煜的意图很明白，就是想让人看到这些诗作，更想让人知道他不关心朝政，或者确切地说这是专给那些猜忌他的人看的。
创作背景
闪闪青崖落，鲜鲜白日皎。洒流湿行云，溅沫惊飞鸟。
雷吼何喷薄，箭驰入窈窕。昔闻山下蒙，今乃林峦表。
物情有诡激，坤元曷纷矫。默然置此去，变化谁能了。
篱落云常聚，村墟水自通。朝朝忆玄度，非是对清风。
锦屏寂寞思无穷，还是不知消息。镜尘生，珠泪滴，
损仪容。
罗带缕金，兰麝烟凝魂断。画屏欹，云鬓乱，恨难任¤
几回垂泪滴鸳衾，薄情何处去？月临窗，花满树，
信沉沉。
小槛日斜，风度绿窗人悄悄。翠帏闲掩舞双鸾，旧香寒¤
别来情绪转难判，韶颜看却老。依稀粉上有啼痕，暗销魂。
黛薄红深，约掠绿鬟云腻。小鸳鸯，金翡翠，称人心¤
锦鳞无处传幽意，海燕兰堂春又去。隔年书，千点泪，
恨难任。
掩却菱花，收拾翠钿休上面。金虫玉燕锁香奁，恨厌厌¤
云鬟半坠懒重篸，泪侵山枕湿。银灯背帐梦方酣，
雁飞南。
水碧风清，入槛细香红藕腻。谢娘敛翠恨无涯，小屏斜¤
堪憎荡子不还家，谩留罗带结。帐深枕腻炷沉烟，
负当年。
黛怨红羞，掩映画堂春欲暮。残花微雨隔青楼，思悠悠¤
芳菲时节看将度，寂寞无人还独语。画罗襦，香粉污，
不胜愁。
杓直归丘二十春。城中虽有故第宅，庭芜园废生荆榛。
箧中亦有旧书札，纸穿字蠹成灰尘。平生定交取人窄，
屈指相知唯五人。四人先去我在后，一枝蒲柳衰残身。
岂无晚岁新相识，相识面亲心不亲。人生莫羡苦长命，
命长感旧多悲辛。
遥连汉岳三呼应，徐听虞韶九奏淳。
仙篆萦风浮广殿，卿云擎日护严宸。
奉觞更喜嘉宾会，同祝吾皇万寿春。
天然无句是推敲，诗到江门品绝高。几处风花真有此，古来周邵本人豪。
冥心水月谁堪会，盥手山泉我自抄。读到乌啼春在处，江山垂老觉神交。
我斟绿酒，卿倚红腔，且慢归去。小劫华严，牢落一般情绪。
耳畔琵琶胡语咽，何心金屋深深住。怨佳人甚东西沟水，便吟愁句。
看满目江山摇落，谁解吹红？再著霜树。绝代文章，落笔总惊风雨。
勾引梅梢春又到，多情莫叹才华误。燕巢倾，问乌衣寄身何处？
陆居无屋舟无水，得似先生屋作舟。人海茫茫我何有，且教满载一天秋。
泽雉樊中神不王，白鸥波上梦相亲。黄尘没马归来晚，只有西山小慰人。
角断谯门，梧寒幕府，何郎重到销魂。骑竹欢游，而今石老云昏。
堂前燕子无归处，渺难寻、旧日巢痕。悄无言、吊月吟秋，不为闻猿。
百年富贵春婆梦，问黄鸡未唱，谁醒前尘。宝玦珊瑚，争知少小王孙。
长携手地新烟换，奈当时、倦柳都髡。共温存、岁晚江空，且倒清尊。
陟级已梯空，登兹江畔楼。取适那在高，聊足恣冥搜。
虚檐仰晴穹，疏槛临平畴。西山送遥青，风前上帘钩。
趣以淡为赏，情以忘转投。寒城送暝钟，一笑还淹留。
雪晴翻觉寒成厉，青灯飐孤影。败叶鸣风，疏棂漏月，篝火微温难胜。
凝尘骤屏。爱兰纸新糊，素光澄镜。一任庭前，狂猋卷地晚来劲。
婆娑终日坐对，恰斜阳送暖，午梦初醒。帘押文犀，香留睡鸭，棐几纤埃俱净。
凉蟾夜冷，更映入清晖，玉壶同莹。我本心清，颢然弥自省。
